水龍吟原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：水龍吟的作者是誰(shuí)？答：佚名
問(wèn)：水龍吟寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：水龍吟是什么體裁？答：詞
問(wèn)：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全

參考注釋

自出

(1).自逃在外?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸?周公 出奔 晉 ，凡自 周 無(wú)出， 周公 自出故也?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸罢?qǐng)囚，請(qǐng)亡，於是乎不獲。君又弗克，而自出也。”

(2).猶自首?！稘h書(shū)·食貨志》：“赦自出者百餘萬(wàn)人。然不能半自出，天下大氐無(wú)慮皆鑄金錢(qián)矣?！?/p>

(3).出自于?！抖Y記·大傳》：“王者禘其祖之所自出。” 北魏 李諧 《述身賦》：“信儀鳳之所棲，乃絲文之自出?！?/p>

(4).自己制訂；自己創(chuàng)建?！侗笔贰R紀(jì)中論》：“ ﹝神武﹞ 遷 鄴 之后，雖主祭有人，號(hào)令所加，政皆自出?！?宋 曾鞏 《進(jìn)太祖皇帝總敘》：“ 太祖 文武自出，群臣莫及?！?宋 葉適 《臺(tái)州教授高君墓志銘》：“ 陳君舉 為名師，自出新學(xué)，文體一變?！?/p>

(5).甥之代稱(chēng)。《左傳·成公十三年》：“ 康公 ，我之自出。” 杜預(yù) 注：“ 晉 外甥?！?唐 王勃 《上從舅侍郎啟》：“虛霑自出之榮，無(wú)媿諸甥之列?！?唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚書(shū)筵送宇文石首赴縣聯(lián)句》：“客居逢自出，為別幾凄然。”

離塵

(1) 離開(kāi)塵世

離塵脫俗

(2) 袈裟的別稱(chēng)

貪人

貪婪的人。《詩(shī)·大雅·桑柔》：“大風(fēng)有隧，貪人敗類(lèi)，聽(tīng)言則對(duì)，誦言如醉?！?晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“覩利地而忘義，棄廉恥以茍得者，貪人也?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·鳳翔僧煅朱熔金》：“僧曰：‘我自度老死無(wú)日，而法當(dāng)傳人。然為之者，多因致禍，非公無(wú)可授者，但勿妄傳貪人耳?！?王闿運(yùn) 《＜衡陽(yáng)縣志＞序》：“貪人矯誣，民卒顛沛?！?/p>

華麗

豪華美麗

華麗的白色房子

華麗的衣著

蓬頭垢面

頭發(fā)蓬亂,滿臉污垢,不事修飾

子則草屩粗衣,蓬頭垢面。——北齊· 顏之推《顏氏家訓(xùn)》

終朝

(1).早晨?！对?shī)·小雅·采綠》：“終朝采緑，不盈一匊?！?毛 傳：“自旦及食時(shí)為終朝?！薄蹲髠鳌べ夜吣辍罚骸?楚子 將圍 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，終朝而畢，不戮一人?！?/p>

(2).整天。 晉 陸機(jī) 《答張悛》詩(shī)：“終朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩(shī)：“寂寞書(shū)齋里，終朝獨(dú)爾思?！?清 李漁 《奈何天·巧怖》：“愿相同，終朝不離?！?/p>

獨(dú)坐

(1).一個(gè)人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》：“獨(dú)坐愁苦，終日無(wú)覩?！?唐 王維 《竹里館》詩(shī)：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩(shī)：“與其獨(dú)坐愁心煩，何如赤腳著短褌?！?/p>

(2).專(zhuān)席而坐。亦謂驕貴無(wú)匹?！逗鬂h書(shū)·宣秉傳》：“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì)同并專(zhuān)席而坐，故京師號(hào)曰‘三獨(dú)坐’?！薄逗鬂h書(shū)·宦者傳·單超》：“其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語(yǔ)曰：‘ 左 回天， 具 獨(dú)坐， 徐 臥虎， 唐 兩墯。’” 李賢 注：“獨(dú)坐言驕貴無(wú)偶也?！?/p>

(3). 唐 人因《后漢書(shū)·宣秉傳》中“三獨(dú)坐”之事，遂以“獨(dú)坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充隴右節(jié)度使》詩(shī)：“通籍微班忝，周行獨(dú)坐榮?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“ 李 尋為獨(dú)坐，三臺(tái)肅畏，而升相府?！?宋 洪邁 《容齋四筆·官稱(chēng)別名》：“ 唐 人好以宅名標(biāo)榜官稱(chēng)……中丞為獨(dú)坐，為中憲?！?/p>

活計(jì)

(1) 過(guò)去專(zhuān)指手藝或縫紉、刺繡等

針線活計(jì)

(2) 現(xiàn)在泛指各種體力勞動(dòng)

安排活計(jì)

(3) 生計(jì),也指維持生活

至親數(shù)口,今后如何活計(jì)

紅輪

(1).比喻紅日。 唐 李咸用 《曉望》詩(shī)：“碧浪催人老，紅輪照物忙。” 元 白樸 《惱煞人》曲：“又是紅輪西墜，殘霞照萬(wàn)頃銀波?！薄段饔斡洝返谌兀骸皫熗絺兺嬷骄埃挪叫袝r(shí)，早不覺(jué)紅輪西墜?！?/p>

(2).亦作“ 紅綸 ”。紅色巾披。 唐 李賀 《謝秀才有妾縞練》詩(shī)之四：“淚濕紅輪重，棲烏上井梁?！?王琦 匯解：“ 庾信 詩(shī)：‘步搖釵朵動(dòng)，紅輪披角斜。’ 李頎 詩(shī)：‘織成花映紅綸巾。’二詩(shī)輪綸字體雖殊，詳義則一。疑是婦女所佩巾披之類(lèi)，故為淚所沾濕也。”

知白守黑

《老子》：“知其白，守其黑，為天下式?！?河上公 注：“白，以喻昭昭；黑，以喻默默。人雖自知昭昭明白，當(dāng)復(fù)守之以默默，如闇昧無(wú)所見(jiàn)，如是則可為天下法式。”后以“知白守黑”謂韜晦自處。 宋 蘇軾 《谷庵銘》：“堂雖白矣庵自黑，知白守黑名曰谷。” 清 錢(qián)謙益 《眼鏡篇送張異度》：“知白守黑通重玄，眼有瘴膜得鏡蠲。”

綿綿

微細(xì);連續(xù)不斷的樣子

秋雨綿綿

調(diào)息

(1).調(diào)節(jié)呼吸?！赌υX止觀》卷四下：“初入定時(shí)，調(diào)身令不寬不急，調(diào)息令不澀不滑?！?宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》：“有隱者教余曰：人能正坐瞑目，調(diào)息握固，心定息微，則徐閉之?！薄都t樓夢(mèng)》第十回：“這先生方伸手按在右手脈上，調(diào)息了至數(shù)，凝神細(xì)診了半天?！弊ⅲ骸爸嗅t(yī)診脈，先穩(wěn)定自己的呼吸，叫作‘調(diào)息’?！?/p>

(2).調(diào)解，平息爭(zhēng)端?！顿Y治通鑒·唐德宗興元元年》：“上曰：‘卿所料極善。然 李晟 移軍， 懷光 不免悵望，若更遣 建微 、 惠元 就東，恐因此生辭，轉(zhuǎn)難調(diào)息，且更俟旬時(shí)?！?胡三省 注：“調(diào)息，猶今人言調(diào)停也?！?/p>

(3).調(diào)養(yǎng)將息?！都t樓夢(mèng)》第十回：“此時(shí)精神實(shí)在不能支持，就是去到府上也不能看脈，須得調(diào)息一夜，明日務(wù)必到府?！?/p>

心上

心里，心中。 宋 范仲淹 《御街行·秋日懷舊》詞：“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相迴避?！薄抖膛陌阁@奇》卷二三：“ 行修 觸著‘稠?！?，心上想道：‘莫不是 王老 就在此處？’” 清 李漁 《奈何天·分?jǐn)_》：“各人自用兵機(jī)，且看誰(shuí)人得勝。先入京師者，就做皇帝，你心上如何？”

縈系

牽掛。 宋 毛滂 《惜分飛》詞：“恰則心頭托托地，放下了日多縈係。” 明 馮夢(mèng)龍 《掛枝兒·自矢》：“我為你一條心縈係?！?/p>

(1).牽掛。 宋 柳永 《慢卷紬》詞：“又爭(zhēng)似從前，澹澹相看，免恁縈繫?！?元 趙明道 《夜行船·寄香羅帕》曲：“心緒熬煎，形容憔悴，又添這場(chǎng)縈繫?！?明 高濂 《玉簪記·促試》：“不知何事苦相牽，心下?？M繫?！?葉圣陶 《微波》：“已經(jīng)淡忘的對(duì)于 憶云 的愛(ài)又熾盛起來(lái)，不過(guò)性質(zhì)有點(diǎn)不同，現(xiàn)在是哥哥縈系著可憐的妹妹的愛(ài)了?！?何其芳 《畫(huà)夢(mèng)錄·黃昏》：“而我，竟惆悵又怨抑地，讓那亭子永遠(yuǎn)秘藏著未曾發(fā)掘的快樂(lè)，不敢獨(dú)自去攀登我甜蜜的想象所縈系的道路了?！?/p>

(2).纏扎。 清 蒲松齡 《聊齋志異·粉蝶》：“遂送至海岸。俾登舟， 陽(yáng) 覓楫， 十娘 曰：‘無(wú)須此物。’因解裙作帆，為之縈繫?！?/p>

拄杖

(1).執(zhí)持。 三國(guó) 魏 曹操 《陌上?！罚骸笆持ビ?，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭?！?/p>

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》：“ 韓康伯 病，拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“當(dāng)年步月來(lái)幽谷，拄杖穿云冒夕煙?！?/p>

(3).手杖，拐杖。 唐 錢(qián)起 《題延州圣僧穴》詩(shī)：“四時(shí)樹(shù)長(zhǎng)書(shū)經(jīng)葉，萬(wàn)歲巖懸拄杖籐?！?宋 陸游 《晚步江上》詩(shī)：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩(wěn)處據(jù)胡牀?！?明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃 貫休 所畫(huà) 彌勒佛 像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇?！?魯迅 《故事新編·理水》：“‘ 禹 來(lái)治水，一定不成功，如果他是 鯀 的兒子的話，’一個(gè)拿拄杖的學(xué)者說(shuō)?！?/p>

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存?！独献印罚骸案呦孪鄡A，音聲相和，前后之相隨?！?馬王堆 漢 墓帛書(shū)《老子·道經(jīng)》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“夫説貴撫會(huì)，弛張相隨。” 馬烽 《飼養(yǎng)員趙大叔》：“說(shuō)完，匆匆忙忙相隨那女人走了。”

草鞋

用稻草或其他長(zhǎng)纖維草手工編制的一種簡(jiǎn)易鞋

巡門(mén)

沿門(mén)，挨門(mén)挨戶?！抖鼗妥兾募し鹫f(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“周游云水不為難，掌鉢巡門(mén)化一餐?！薄缎瓦z事》前集：“又有村落人妝作鬼使，巡門(mén)催納?！?宋 周煇 《清波雜志》卷三：“亟使人追之，意欲厚施；其僧不顧而去，異夫巡門(mén)持鉢者?！?/p>

呆癡

遲鈍，愚笨。 元 關(guān)漢卿 《竇娥冤》楔子：“婆婆，女孩兒早晚呆癡，看小生薄面，看覷女孩兒咱?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·窺浴》：“凝睛睇，恁孜孜含笑，渾似呆癡?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·嬰寧》：“媼謂生曰：‘我言少教誨，此可見(jiàn)矣。年已十六，呆癡裁如嬰兒?！?/p>

懶漢

懶惰的人

懶漢多的國(guó)家

叫干什么才干什么的思想和行動(dòng)上的懶漢們

誰(shuí)人

何人；哪一個(gè)?！秴问洗呵铩べF信》：“凡人主必信。信而又信，誰(shuí)人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉(xiāng)里催織作，去與誰(shuí)人身上著?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事，不是我，誰(shuí)人肯做？’”川劇《五臺(tái)會(huì)兄》：“ 楊延德 ：謹(jǐn)遵師命。（內(nèi)馬叫）師父！ 五臺(tái)山 清靜的禪院，誰(shuí)人的馬叫？”