于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺原文

詩(shī)詞問答

問：于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺的作者是誰(shuí)？答：謝靈運(yùn)
問：于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺寫于哪個(gè)朝代？答：南北朝
問：謝靈運(yùn)的名句有哪些？答：謝靈運(yùn)名句大全

參考注釋

朝旦

(1).早晨?！度龂?guó)志·魏志·管輅傳》“愿安百祿，以光休寵” 裴松之 注引《管輅別傳》：“朝旦為輝，日中為光。”《南史·夷貊傳上·扶南國(guó)》：“更繕國(guó)內(nèi)，起觀閣游戲之，朝旦中晡三四見客?！?唐 韋應(yīng)物 《賈常侍林亭燕集》詩(shī)：“朝旦氣候佳，逍遙寫煩憂?！?/p>

(2).指短時(shí)間。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩(shī)之七：“宿昔改衣帶，朝旦異容色。”

陽(yáng)崖

向陽(yáng)的山崖。《文選·謝靈運(yùn)＜于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺＞詩(shī)》：“朝旦發(fā)陽(yáng)崖，景落憩陰峯?！?劉良 注：“山南曰陽(yáng)也?！?唐 暢當(dāng) 《天柱隱所重答江州應(yīng)物》詩(shī)：“陽(yáng)崖全帶日，寬嶂偶通耕?！?唐 皎然 《顧渚行寄裴方舟》詩(shī)：“由來(lái)慣採(cǎi)無(wú)近遠(yuǎn)，陰嶺長(zhǎng)兮陽(yáng)崖淺?！?/p>

側(cè)徑

狹窄的路。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“側(cè)徑既窈窕，環(huán)洲亦玲瓏。” 唐 岑參 《赴犍為經(jīng)龍閣道》詩(shī)：“側(cè)徑轉(zhuǎn)青壁，危橋透滄波?！?宋 陳師道 《晚望》詩(shī)：“稱目有佳思，側(cè)徑無(wú)好步?！?/p>

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩(shī)·周南·關(guān)雎》

窈窕世無(wú)雙。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂發(fā)壞形,出則窈窕作態(tài)。——后漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

環(huán)洲

(1).圓形的沙洲。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“側(cè)逕既窈窕，環(huán)洲亦玲瓏?！?唐 杜甫 《大歷三年春白帝城放船出瞿唐峽將適江陵》詩(shī)：“絶島容煙霧，環(huán)州納曉晡?！?/p>

(2). 瀛洲 的別稱。傳說(shuō)中的仙山。

玲瓏

(1) 精巧細(xì)微

小巧玲瓏

(2) 靈活敏捷

嬌小玲瓏

(3) 形容玉相撞擊的聲音

俛視

(1).向下看。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“俛視喬木杪，仰聆大壑灇?！?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·語(yǔ)智·楊廷和》：“登極之日，御龍袍頗長(zhǎng)，上俛視不已。”

(2).輕視；藐視。 元 劉壎 《隱居通議·馮初心諸作》：“蓋 傅公 老儒，交游 后邨 、 梅亭 諸公， 景説 晚進(jìn)，固宜其俛視之?！?清 二石生 《十洲春語(yǔ)》卷上：“在少年塲中，儼有俛視一切之概。”

喬木

高大的樹木

并汾喬木。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》

廢池喬木。——宋· 姜夔《揚(yáng)州慢》詞

大壑

(1) 大海

大壑之為物也,注焉而不滿,酌焉而不竭。——《莊子·天地》

(2) 亦說(shuō)“巨壑”

水分

(1) 含在物體內(nèi)部的水

水分充足

新鮮蔬菜中含有大量水分

(2) 比喻敘述中不切實(shí)、虛夸的成分

這個(gè)材料水分太多,需要核實(shí)

當(dāng)然,也有長(zhǎng)而優(yōu),非長(zhǎng)不可的,但大多數(shù)不必那么長(zhǎng),確有“水分”可擠的。——《簡(jiǎn)筆與繁筆》

解作

謂天地解凍，雷雨興起，草木復(fù)蘇。語(yǔ)出《易·解》：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“解作竟何感，升長(zhǎng)皆豐容。”

豐容

(1).草木茂盛?！段倪x·謝靈運(yùn)＜于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺＞詩(shī)》：“解作竟何感，升長(zhǎng)皆豐容?！?李善 注：“豐容，悅茂貌?！?/p>

(2).儀態(tài)，風(fēng)度。 南朝 梁 沉約 《少年新婚為之詠》：“豐容好姿顏，便僻工言語(yǔ)?！?宋 蘇軾 《題王逸少帖》詩(shī)：“ 謝 家夫人淡豐容，蕭然自有林下風(fēng)?！?黃人 《＜小說(shuō)林＞發(fā)刊詞》：“藉令沒其（指 西施 、 王嬙 ）傾 吳 宮、照 漢 殿之豐容，而強(qiáng)與 孟 廡齊稱、 娥 臺(tái)合傳，不將疑其狂易乎？”

(1).豐滿美好的姿容?！逗鬂h書·南匈奴傳》：“ 昭君 豐容靚飾，光明 漢 宮，顧景裴回，竦動(dòng)左右?！?清 吳偉業(yè) 《永和宮詞》：“豐容盛鬋固無(wú)雙，蹴踘彈碁復(fù)第一。”

(2).草木豐盛茂密貌。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“解作竟何感，生長(zhǎng)皆豐容?！眳⒁姟?豐茸 ”。

初篁

新竹。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“初篁苞緑籜，新蒲含紫茸?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《晚春賦》：“望初篁之傍嶺，愛新荷之發(fā)池?！?/p>

紫茸

(1).紫色細(xì)茸花?！段倪x·郭璞＜江賦＞》：“揚(yáng)皜毦，擢紫茸。” 李善 注：“毦與茸，皆草花也?！薄段倪x·謝靈運(yùn)＜于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺＞詩(shī)》：“初篁苞緑籜，新蒲含紫茸?！?呂向 注：“紫茸，蒲花也?！?唐 李賀 《惱公詩(shī)》：“杜若含清露，河蒲聚紫茸?！?/p>

(2).指細(xì)軟的絨毛。 唐 杜牧 《揚(yáng)州》詩(shī)之一：“喧闐醉年少，半脫紫茸裘?！?宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“北方毛段細(xì)軟者曰子氄子，謂毛之細(xì)者。氄，溫柔貌，《書·堯典》云‘鳥獸氄毛’是也。今訛為紫茸?！?/p>

海鷗

海上常見的一種海鳥。性喜群飛,羽毛多黑白相間,以魚螺、昆蟲或谷物、植物嫩葉等為食

天雞

神話中天上的雞

空中聞天雞。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

和風(fēng)

(1) 風(fēng)速為每小時(shí)13至18里的風(fēng)

(2) 溫和的風(fēng)

和風(fēng)拂面

撫化

謂隨物變化。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“撫化心無(wú)厭，覽物眷彌重?！?/p>

無(wú)厭

(1).不滿足；沒有限止?！蹲髠鳌は骞荒辍罚骸按蠓蚨嘭?，求欲無(wú)厭?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“﹝ 鄒陽(yáng) ﹞乃從獄中上書曰：‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕婦之墓，故功業(yè)復(fù)就於天下，何則？欲善無(wú)厭也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 遠(yuǎn)嫁已多年，戎狄無(wú)厭不復(fù)和?！?梁斌 《紅旗譜》八：“他貪得無(wú)厭的性子，隨著年歲的增長(zhǎng)，更加殘忍了?！?/p>

(2).不厭倦；不厭煩?！盾髯印し窍唷罚骸百?zèng)人以言，重於金石珠玉；勸人以言，美於黼黻文章；聽人之言，樂於鐘鼓琴瑟。故君子之於言無(wú)厭?！?楊倞 注：“無(wú)厭倦也。”《漢書·王莽傳上》：“﹝ 高皇帝 ﹞樂善無(wú)厭，班賞無(wú)遴，茍有一策，即必爵之。” 宋 蘇軾 《出峽》詩(shī)：“幽尋遠(yuǎn)無(wú)厭，高絶每先上?！?/p>

不要壓迫或逼迫。厭，通“ 壓 ”。《老子》：“民不畏威，則大威至。無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生?！?高亨 注：“《説文》：‘厭，笮也。’‘笮，迫也?！瘏捈磯浩戎畨骸！?/p>

覽物

觀看風(fēng)物。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“撫化心無(wú)厭，覽物眷彌重?！?唐 杜甫 《客居》詩(shī)：“覽物想故國(guó)，十年別荒村?！?宋 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》：“遷客騷人，多會(huì)於此，覽物之情，得無(wú)異乎！”

不惜

(1)

不顧惜

不惜工本

(2)

舍得

為革命不惜犧牲自己的一切

與同

(1).與之相同?！对?shī)·邶風(fēng)·旄丘》：“叔兮伯兮，靡所與同。” 鄭玄 箋：“ 衛(wèi) 之諸臣行如是，不與諸伯之臣同?！薄痘茨献印ぬ┳逵?xùn)》：“故圣主者，舉賢以立功。不肖主舉其所與同?！?/p>

(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折：“寡人帶酒，與同二人欲要起身，被店主人家扯住?！薄端疂G傳》第六七回：“卻説 關(guān)勝 與同 宣贊 、 郝思文 ，引領(lǐng)五千軍馬接來(lái)，相近 凌州 ?！?/p>

孤游

獨(dú)游。 晉 木華 《海賦》：“魚則橫海之鯨，突扤孤游。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《于南山往北山經(jīng)湖瞻眺》詩(shī)：“不惜去人遠(yuǎn)，但恨莫與同。孤游非情嘆，賞廢理誰(shuí)通。” 南朝 梁 任昉 《贈(zèng)郭桐廬出溪口見候久之郭生方至》詩(shī)：“親好自斯絶，孤游從此辭?！?宋 朱熹 《卜居》詩(shī)：“朋來(lái)即共懽，客去成孤游?！?/p>