和答鞏提干見(jiàn)賀浙東總?cè)衷?/h2>黜陟何嘗取耳邊,旋栽花木學(xué)平泉。
二年竊食祠官冷,一日頒恩寶篆鮮。
閫寄暫居油幕副,朋從遙憶竹林賢。
詩(shī)筒從此長(zhǎng)來(lái)往,應(yīng)有人編唱和篇。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn):和答鞏提干見(jiàn)賀浙東總?cè)值淖髡呤钦l(shuí)?答:姜特立
問(wèn):和答鞏提干見(jiàn)賀浙東總?cè)謱?xiě)于哪個(gè)朝代?答:宋代
問(wèn):姜特立的名句有哪些?答:姜特立名句大全
參考注釋
黜陟
指人才的進(jìn)退,官吏的升降。《書(shū)·周官》:“諸侯各朝于方岳,大明黜陟?!薄逗鬂h書(shū)·韋義傳》:“﹝ 韋義 ﹞數(shù)上書(shū) 順帝 ,陳宜依古典,考功黜陟,徵集名儒,大定其制?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤(pán)谷序》:“理亂不知,黜陟不聞?!?康有為 《大同書(shū)》乙部第四章:“公政府官皆聽(tīng)政長(zhǎng)黜陟?!?/p>
何嘗
(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思
我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話)
歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記?
在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦?
(2) 用在否定形式前表示肯定
我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫)
生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?
取耳
挖除耳垢。《 * 詞話》第六七回:“ 西門(mén)慶 直待篦了頭,又教 小周兒 替他取耳。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷二:“遂薙髮留辮,解足纏,易男子裝,學(xué)剃頭取耳以為業(yè)?!?/p>
栽花
(1). 晉 潘岳 任 河陽(yáng) 縣令時(shí),在縣中滿(mǎn)栽桃李,傳為美談。后因以“栽花”稱(chēng)揚(yáng)縣令。 清 陳維崧 《秋霽·送江辰六之任益陽(yáng)》詞:“江山未老,又逢仙令栽花到。”
(2).指種痘。參見(jiàn)“ 栽花先生 ”。
平泉
指 平泉莊 。 唐 白居易 《醉游平泉》詩(shī):“ 洛 客最閑唯有我,一年四度到 平泉 。” 宋 辛棄疾 《歸朝歡·丁卯歲寄題眉山李參政石林》詞:“瑯玕無(wú)數(shù)碧。風(fēng)流不數(shù) 平泉 物。” 清 錢(qián)謙益 《山莊八景詩(shī)·錦峰晴曉》:“ 錦峯 云物近 平泉 ,烏榜紅欄咽畫(huà)船?!?/p>
竊食
(1).偷吃。 漢 王充 《論衡·知實(shí)》:“ 顏淵 炊飯,塵落甑中,欲置之則不清,投地則棄飯,掇而食之。 孔子 望見(jiàn),以為竊食?!?/p>
(2).竊取俸祿。謂任官而無(wú)作為。常用作自謙之詞。 宋 曾鞏 《洪州謝到任表》:“竊食累朝,備官儒館?!?宋 王安石 《思王逢原》詩(shī):“安能久竊食,終負(fù)故人期?!?/p>
祠官
掌管祭祀之官?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“今吾聞祠官祝釐,皆歸福朕躬,不為百姓,朕甚愧之?!薄逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“常以鬼神難徵,淫祀無(wú)福,乃詔有司罷諸祠官不合典禮者?!?唐 杜甫 《橋陵》詩(shī):“宮女晚知曙,祠官朝見(jiàn)星。” 王國(guó)維 《觀堂集林·<齊魯封泥集存>序》:“郡縣屬官如水丞、平丞、陶丞,餘官如司空、祠官、橘監(jiān)、發(fā)弩、兵府、治府皆 班 《表》、 馬 《志》所未載?!?/p>
一日
(1) 有一天
程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語(yǔ)林·雅量》
一日于驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》
一日晌午。——清·徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》
(2) 一天,一晝夜
一日之內(nèi)。——唐·杜牧《阿房宮賦》
常如一日。——宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》
茍且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書(shū)》
奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》
前一日。——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》
寶篆
(1).指?jìng)髡f(shuō)中鳳凰授與帝 堯 的圖璽,以其章如篆,故稱(chēng)。后以喻象征天命的圖箓。 唐 王勃 《<乾元殿頌>序》:“靈爻密發(fā),八方昭大有之和;寶篆潛開(kāi),六合啟同人之會(huì)?!眳⒁?jiàn)“ 寶圖 ”。
(2).熏香的美稱(chēng)。焚時(shí)煙如篆狀,故稱(chēng)。 宋 黃庭堅(jiān) 《畫(huà)堂春》詞:“寶篆煙消龍鳳,畫(huà)屏云鎖瀟湘?!?元 陳基 《寄玉山詩(shī)》:“寶篆焚香留睡鴨,綵箋行墨寫(xiě)來(lái)禽。” 明 汪廷訥 《種玉記·榮壽》:“愛(ài)寸草春暉,衣紫拖朱滿(mǎn)膝前。焚寶篆,齊稽手三星,謝天憐念?!?清 李漁 《玉搔頭·媲美》:“俺自會(huì)誦真經(jīng),焚寶篆,把梵心洗,待來(lái)生奉帚操箕。”
油幕
亦作“ 油幙 ”。涂油的帳幕?!端螘?shū)·劉瑀傳》:“ 朱脩之 三世叛兵,一旦居 荊州 ,青油幙下,作 謝宣明 面見(jiàn)向,使齋師以長(zhǎng)刀引吾下席?!?唐 司空曙 《送人歸黔府》詩(shī):“油幕曉開(kāi)飛鳥(niǎo)絶,翩翩上將獨(dú)趨風(fēng)?!?五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·油幕》:“ 長(zhǎng)安 貴家子弟每至春時(shí)游宴,供帳於園圃中,隨行載以油幕,或遇陰雨,以幕覆之,盡歡而歸。”舊時(shí)亦借指將帥的幕府。 唐 劉禹錫 《覽董評(píng)事思?xì)w之什因以詩(shī)贈(zèng)》:“幾年油幕佐征東,卻泛滄浪狎釣童?!?宋 陸游 《上王宣撫啟》:“昨?qū)僭?,暫臨西鄙,獲厠油幕眾賢之后?!?/p>
朋從
(1).同類(lèi)相從。《易·咸》:“憧憧往來(lái),朋從爾思?!?/p>
(2).朋輩。 晉 張華 《上巳篇》:“朋從自遠(yuǎn)至,童冠八九人?!?唐 楊炯 《唐同州長(zhǎng)史宇文珽神道碑》:“友于之義, 伯淮 與 季江 同寢;朋從之道, 鮑叔 與 管仲 推財(cái)。” 宋 賀鑄 《江夏寓興》詩(shī):“朋從正相遠(yuǎn),梅信為誰(shuí)開(kāi)。” 清 梅曾亮 《<柏枧山房詩(shī)集>自序》:“且獨(dú)在之慨,當(dāng)抱影而彌甚;掩卷之笑,非朋從所與知。”
遙憶
猶回憶。 唐 杜甫 《與任城許主簿游南池》詩(shī):“晨朝降白露,遙憶舊青氈?!?豐子愷 《從孩子得到的啟示》:“我坐在校旁的 黃浦江 邊的青草堤上,悵望云水遙憶故居的時(shí)候?!?/p>
竹林賢
晉 孫綽 撰《僧史》,以七人配德 三國(guó) 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七賢,號(hào)竹林七僧,后以“竹林賢”泛指幽居寺廟的僧人。 唐 皎然 《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問(wèn)涅槃義》:“共是竹林賢,心從貝葉傳?!?明 何景明 《懷葉時(shí)華》詩(shī):“客皆蓮社友,人是竹林賢?!?陳去病 《酬鈍根醴陵山中》詩(shī):“小別幾同龍漢刦,幽居奚啻竹林賢?!?/p>
詩(shī)筒
亦作“ 詩(shī)筩 ”。1.盛詩(shī)稿以便傳遞的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韻》:“忙多對(duì)酒榼,興少閲詩(shī)筒?!弊宰ⅲ骸按嗽?杭州 ,兩 浙 唱和詩(shī)贈(zèng)答,於筒中遞來(lái)往?!?元 胡助 《南城試院和王子肅韻》之二:“簾外官閑深院鎖,詩(shī)筒來(lái)往不嫌多。”《紅樓夢(mèng)》第二二回:“太監(jiān)又將頒賜之物送與猜著之人,每人一個(gè)宮製詩(shī)筒,一柄茶筅?!?/p>
(2).喻指滿(mǎn)腹詩(shī)才的詩(shī)人。 元 張可久 《折桂令·西湖懷古》曲:“飛來(lái)何處奇峰,笑引吟翁,醉倒詩(shī)筩?!?/p>
從此
(1) 從那個(gè)時(shí)候起
王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了
(2) 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起
來(lái)往
(1) 來(lái)和去
街上來(lái)往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止車(chē)輛來(lái)往
(3) 聯(lián)系、交往或接觸——用于人
他僅與那些百萬(wàn)富翁們來(lái)往
(4) 左右;上下
總不過(guò)二尺來(lái)往水
有人
(1).謂有杰出的人物?!稌x書(shū)·忠義傳序》:“ 卞壼 、 劉超 、 鐘雅 、 周虓 等已入列傳,其餘即敍其行事,以為《忠義傳》,用旌 晉氏 之有人焉?!?唐 韓愈 《興元少尹房君墓志》:“ 房 故為官族,稱(chēng)世有人?!?/p>
(2).謂有靠山。如:朝中有人好做官。
(3).泛指有某人?!睹献印けM心下》:“有人曰:‘我善為陳,我善為戰(zhàn),大罪也。’” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“櫻桃小口嬌聲顫,不防花下,有人腸斷?!?巴金 《春》一:“有人從梅林那面走過(guò)來(lái),發(fā)出了這樣的叫聲?!?/p>
唱和
(1) 以原韻律答和他人的詩(shī)或詞
(2) 歌唱時(shí)此唱彼和,互相呼應(yīng)

