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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 太湖詩(shī)投龍?zhí)叮ㄔ邶斏剑┰?/b> 詩(shī)詞名句

    太湖詩(shī)投龍?zhí)叮ㄔ邶斏剑?/h1>作者:皮日休 朝代:唐代

    太湖詩(shī)投龍?zhí)叮ㄔ邶斏剑┰?/h2>龜山下最深,惡氣何洋溢?涎水瀑龍巢,腥風(fēng)卷蛟室。
    曉來(lái)林岑靜,獰色如怒日。
    氣涌撲炱煤,波澄掃純漆。
    下有水君府,貝闕光比櫛。
    左右列介臣,縱橫守鱗卒。
    月中珠母見,煙際楓人出。
    生犀不敢燒,水怪恐摧捽。
    時(shí)有慕道者,作彼投龍術(shù)。
    端嚴(yán)持碧簡(jiǎn),齋戒揮紫筆。
    兼以金蜿蜒,投之光焌律。
    琴高坐赤鯉,何許縱仙逸。
    我愿與之游,茲焉托靈質(zhì)。

    詩(shī)詞問答

    問:太湖詩(shī)投龍?zhí)叮ㄔ邶斏剑┑淖髡呤钦l(shuí)?答:皮日休
    問:太湖詩(shī)投龍?zhí)叮ㄔ邶斏剑懹谀膫€(gè)朝代?答:唐代
    問:皮日休的名句有哪些?答:皮日休名句大全

    全唐詩(shī):卷610-12

    參考注釋

    龜山

    (1).山名。在 山東省 泗水縣 東北?!对?shī)·魯頌·閟宮》“奄有 龜 蒙 ” 唐 孔穎達(dá) 疏:“ 魯 境又同有 龜山 、 蒙山 ,遂包有極東之地?!?唐 李白 《紀(jì)南陵題五松山》詩(shī):“ 龜山 蔽 魯國(guó) ,有斧且無(wú)柯?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漸江水》:“ 浙江 又北逕 山陰縣 西,西門外百餘步,有怪山……其形似龜,故亦有 龜山 之稱也, 越 起 靈臺(tái) 於山上?!?/p>

    (2).山名。在 浙江省 。

    (3).山名。在 四川省 。 宋 王象之 《輿地紀(jì)勝·涪州》:“ 龜山 在 黔江 東岸之山,今州治據(jù)一小山,其形如龜?!?/p>

    (4).山名。在 福建省 將樂縣 東北?!洞竺饕唤y(tǒng)志·延平府》:“ 龜山 在 將樂縣 北三里,山形如龜, 宋 楊時(shí) 歸休於此,因號(hào) 龜山 ?!?/p>

    (5).山名。在 湖北省 武漢市 漢陽(yáng)城 東北, 長(zhǎng)江 之濱,與 武昌 之 蛇山 隔 江 相望。又稱 魯山 、 大別山 。

    (6).山名。在 江蘇省 盱眙縣 。相傳 禹 治 淮 ,獲水神 無(wú)支祁 ,鎮(zhèn)之 龜山 之下,即此。參閱《大平寰宇記·臨淮縣》。

    (7).山名。在 江蘇省 蘇州市 鄧尉山 北。

    惡氣

    (1) 腐敗難聞的氣味

    垃圾堆不時(shí)散發(fā)出一股惡氣

    (2) 指受到的欺壓、侮辱等

    見他回家悶悶不樂,許是在外面受了誰(shuí)的惡氣了

    (3) 怨氣,怨恨

    他的公正評(píng)判,替我們出了一口惡氣

    洋溢

    (1) 充滿;廣泛傳播

    聲名洋溢

    (2) 水充溢流動(dòng)

    (3) 充分流露、顯示

    精力洋溢

    (4) 滲透著、彌漫、充滿著

    涎水

    〈方〉∶口水

    腥風(fēng)

    腥臭之風(fēng)。亦喻兇殘的氣氛。 唐 韓愈 《叉魚招張功曹》詩(shī):“血浪凝猶沸,腥風(fēng)遠(yuǎn)更飄。” 宋 陸游 《龍洞》詩(shī):“想當(dāng)蟠蟄未奮時(shí),腥風(fēng)逼人云觸石?!?明 劉基 《沁園春》詞:“奈狐貍夜嘯,腥風(fēng)滿地,蛟螭晝舞,平陸成江?!?清 黃遵憲 《春夜招鄉(xiāng)人飲》詩(shī):“天地黑如盤,腥風(fēng)吹雨血?!?/p>

    蛟室

    猶龍宮。亦借指大江大海。 唐 孟浩然 《永嘉上浦館逢張八子容》詩(shī):“廨宇鄰蛟室,人煙接島夷?!?唐 杜甫 《過洞庭湖》詩(shī):“蛟室圍青草,龍堆擁白沙?!?明 姚士粦 《見只編》卷上:“ 戚少保 平 興化 賊,所獲金銀悉以充餉,重犒諸軍,其他錦綺書玩刀槊甲胄尚有數(shù)船,過此亦為風(fēng)所破,盡輸蛟室?!?/p>

    曉來(lái)

    天亮?xí)r。 唐 杜甫 《偪側(cè)行贈(zèng)畢四曜》:“曉來(lái)急雨春風(fēng)顛,睡美不聞鐘鼓傳?!?宋 王安國(guó) 《清平樂》詞:“ 小憐 初上琵琶,曉來(lái)思遶天涯?!?明 王守仁 《夜宿天池月下聞雷》詩(shī)之一:“曉來(lái)卻問山下人,風(fēng)雨三更捲茆屋?!?/p>

    林岑

    (1).險(xiǎn)峻貌。

    (2).泛指山林。 唐 皮日休 《投龍?zhí)丁吩?shī):“曉來(lái)林岑靜,獰色怒如日?!?/p>

    炱煤

    亦作“炲煤”?;馃熌e成的黑灰?!兑磺薪?jīng)音義》卷十五引 漢 服虔 《通俗文》:“積煙以為炱煤?!?唐 皮日休 《太湖詩(shī)·投龍?zhí)丁罚骸皻庥繐潇泼?,波澄掃純漆。?唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上:“火之兆,長(zhǎng)者為光明炳煥,短者為煨燼炲煤?!?明 茅維 《鬧門神》:“再請(qǐng)個(gè)司灶神先輩,他身坐處?kù)泼海苋筒栾?,防火燭寒灰?!?/p>

    水君

    即魚伯。河神名。 晉 崔豹 《古今注·魚蟲》:“水君狀如人,乘馬,眾魚皆導(dǎo)從之。一名魚伯。” 唐 皮日休 《投龍?zhí)丁吩?shī):“下有水君府,貝闕光比櫛。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一:“水君狀如人,乘馬,眾魚導(dǎo)從……人馬皆有鱗甲如大鯉,手足耳目鼻與人不異?!?/p>

    貝闕

    以紫貝為飾的宮闕。本指 河伯 所居的龍宮水府,后用以形容壯麗的宮室。語(yǔ)出《楚辭·九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍?zhí)茫县愱I兮朱宮?!?南朝 齊 謝朓 《祀敬亭山廟》詩(shī):“貝闕眡 阿宮 ,薜帷陰網(wǎng)戶?!?唐 李商隱 《利州江潭作》詩(shī):“ 河伯 軒窗通貝闕,水宮帷箔卷冰綃。” 清 魏源 《秦淮燈船引》:“誰(shuí)幻江城作蜃樓,誰(shuí)化暑宵成貝闕?!眳⒁姟?貝闕珠宮 ”。

    比櫛

    像梳篦的齒一樣緊密相連。形容接連而來(lái)或密密排列。語(yǔ)出《詩(shī)·周頌·良耜》:“其崇如墉,其比如櫛”。 宋 王安石 《收鹽》詩(shī):“州家飛符來(lái)比櫛,海中收鹽今復(fù)密?!?清 吳偉業(yè) 《松鼠》詩(shī):“櫺戶既嚴(yán)扃,欒櫨若比櫛。” 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·草河錄上》:“西岸矮屋比櫛,屋前地平如掌?!薄肚迨犯濉け景恕罚骸瓣懧纷?同治 間開墾荒地以后,耕廛比櫛,直抵 鴨緑江 西岸。” 王任叔 《疲憊者》:“左旁一村,瓦屋比櫛?!?/p>

    左右

    (1) ∶左和右兩方面

    主席臺(tái)左右,紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)

    (2) 附近;兩旁

    余立侍左右。——明· 宋濂《送東陽(yáng)馬生序》

    (3) 身邊

    在帝左右

    (4) 近臣;隨從

    太后明謂左右。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》

    傳以示美人及左右。——《史記·廉頗藺相如列傳》

    帥左右登牙城拒戰(zhàn)。——《資治通鑒·唐紀(jì)》

    左右擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

    (5) 對(duì)人不直稱其名,只稱左右,以表示尊敬;信札亦常用以稱呼對(duì)方

    是故不敢匿意隱情,先以聞?dòng)谧笥摇?mdash;—《史記》

    (6) 反正

    我左右閑著沒事,就陪你走一趟吧

    (7) 用在數(shù)量詞后面表示概數(shù)

    在六點(diǎn)或六點(diǎn)左右到的家

    斷斷續(xù)續(xù)在上海住了三十年左右

    (8) 支配;控制

    他的行動(dòng)為她所左右

    (9) 身邊辦事的人,侍從

    左右未有所稱誦,勝未有所聞。——《史記·平原君虞卿列傳》

    縱橫

    (1) 豎和橫互相交錯(cuò)

    眾壑縱橫。——《徐霞客游記·游黃山記》

    猶有曲挺縱橫者。

    刀戟縱橫。——《廣東軍務(wù)記》

    (2) 奔放自如

    筆意縱橫

    (3) 奔馳無(wú)阻

    縱橫四海

    (4) 放肆;無(wú)所顧忌

    (5) 指合縱連橫

    鱗卒

    猶言蝦兵蟹將。 唐 皮日休 《太湖詩(shī)·投龍?zhí)丁罚骸白笥伊薪槌?,縱橫守鱗卒。”

    月中

    每月的中間幾天

    珠母

    能產(chǎn)珍珠的蚌

    煙際

    亦作“煙際”。云煙迷茫之處。 北齊 劉晝 《新論·通塞》:“入井望天,不過圓蓋;登峯眺目,極於煙際。” 唐 李嶠 《詠綾》:“何當(dāng)畫 秦 女,煙際坐氤氳?!?宋 蘇轍 《黃樓賦》:“放田漁於江浦,散牛羊於煙際。” 元 李存 《送倪東江之上元縣主簿》詩(shī):“沙頭煙際挹征襟,嚼盡梅花出短吟?!?/p>

    楓人

    指老楓樹上生長(zhǎng)的癭瘤。因似人形,故稱。 晉 嵇含 《南方草木狀·楓人》:“ 五嶺 之間多楓木,歲久則生瘤癭,一夕遇暴雷驟雨,其樹贅暗長(zhǎng)三五尺,謂之楓人。 越 巫取之作術(shù),有通神之驗(yàn)?!?唐 白居易 《送客春游嶺南二十韻》:“天黃生颶母,雨黑長(zhǎng)楓人。” 清 陸烜 《梅谷偶筆》:“ 嶺南 楓木之老者或生癭瘤,遇雷雨暴長(zhǎng)一枝如人形,謂之‘楓人’?!?/p>

    生犀

    (1).活犀牛?!稘h書·王莽傳上》:“ 越裳氏 重譯獻(xiàn)白雉, 黃支 自三萬(wàn)里貢生犀?!薄逗鬂h書·章帝紀(jì)》:“ 元和 元年春正月, 中山王 焉 來(lái)朝。 日南 徼外蠻夷獻(xiàn)生犀、白雉?!?李賢 注引 劉欣期 《交州記》:“犀,其毛如豕,蹏有三甲,頭如馬,有三角,鼻上角短,額上、頭上角長(zhǎng)。”《舊唐書·南蠻傳·訶陵國(guó)》:“十三年,遣使進(jìn)僧祗女二人、鸚鵡、玳瑁及生犀等?!?/p>

    (2).以喻容貌丑陋者?!赌鲜贰ざ鱾唫鳌り戲?yàn)》:“ 驗(yàn) 容貌特丑,先是外國(guó)獻(xiàn)生犀,其形甚陋,故閭里咸謂 驗(yàn) 為生犀?!?/p>

    (3).借指勁兵。 唐 陸龜蒙 《南征》詩(shī):“遙知賊膽縱橫破,繞帳生犀一萬(wàn)株?!眳⒁姟?犀甲 ”。

    (4).指活殺犀牛而取得的犀角。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷二:“犀有捕得殺而取者為生犀,有得其蛻角為退犀,亦猶用鹿角法耳?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·獸二·犀》﹝修治﹞引 寇宗奭 曰:“鹿取茸,犀取尖,其精鋭之力盡在是也。以西番生犀磨服為佳?!?/p>

    不敢

    (1)

    沒有膽量,沒有勇氣做某事

    他不敢拒絕妻子的要求

    (2)

    不要

    有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說(shuō)話就瞪眼

    (3)

    謙詞,不敢當(dāng)

    貴姓?不敢當(dāng),姓盛。——周立波《山鄉(xiāng)巨變》

    水怪

    傳說(shuō)中的生活在水里的怪物,通常是體形大,性殘忍

    摧捽

    挫傷。 唐 李賀 《送沉亞之歌》:“吾聞壯夫重心骨,古人三走無(wú)摧捽?!?/p>

    慕道

    向往修道。 唐 劉禹錫 《袁州萍鄉(xiāng)縣楊岐山故廣禪師碑》:“禪師諱 乘廣 ,其生 容州 ,姓 張 氏。七歲尚儒,以俎豆為戲。十三慕道,遵懷削之儀?!薄肚迤缴教迷挶尽わL(fēng)月瑞仙亭》:“這 卓員外 喪偶不娶,慕道修真。”

    端嚴(yán)

    端莊嚴(yán)謹(jǐn);莊嚴(yán)。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·十反·宗正南陽(yáng)劉祖》:“太守 公孫慶 當(dāng)祠 章陵 ,舊俗常以衣冠子孫、容止端嚴(yán)、學(xué)問通覽、任顧問者以為御史。”《北齊書·成帝紀(jì)》:“帝時(shí)年八歲,冠服端嚴(yán),神情閑遠(yuǎn), 華 戎 嘆異?!?唐 王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》:“遂令眾情馳騖,空懷更始之圖;靈座端嚴(yán),未得安居之地?!?明 宋濂 《柳先生行狀》:“燕居默坐,端嚴(yán)若神。” 朱自清 《民眾文學(xué)的討論》:“他也不愿意在文學(xué)里看見他教師底端嚴(yán)的面孔?!?/p>

    碧簡(jiǎn)

    (1).猶玉簡(jiǎn)。指珍貴的佛、道經(jīng)書。 南朝 梁武帝 《方丈曲》:“金書發(fā)幽會(huì),碧簡(jiǎn)吐玄門?!?唐 孟郊 《送李尊師玄》詩(shī):“口誦碧簡(jiǎn)文,身是 青霞君 ?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷一:“嘗見 鄭毅夫 ( 鄭獬 )《夢(mèng)仙詩(shī)》曰:‘授我碧簡(jiǎn)書,奇篆蟠丹砂?!?/p>

    (2).指簡(jiǎn)牘。竹簡(jiǎn)色青,故稱。 唐 顧云 《謝徐學(xué)士啟》:“ 束晳 臺(tái)前,間披碧簡(jiǎn); 秦王 府里,時(shí)閲瑤箋。”

    齋戒

    古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,不與妻妾同寢,以示虔誠(chéng)莊敬,稱為齋戒

    趙王乃齋戒五日。——《史記·廉頗藺相如列傳》

    送璧時(shí)齋戒。

    大王亦宜齋戒。

    蜿蜒

    (1) 蛇類曲折爬行的樣子

    橫過天花板蜿蜒著一條長(zhǎng)的裂縫

    (2) 曲折延伸

    山路蜿蜒向下

    焌律

    猶閃爍。 唐 皮日休 《太湖詩(shī)·投龍?zhí)丁罚骸凹嬉越痱暄?,投之光焌律?!?/p>

    高坐

    (1).亦作“ 高座 ”。講席。講席高于聽講者的座位,故稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“向高坐者,故是兇物?!?劉孝標(biāo) 注引《高逸沙門傳》:“ 王濛 恒尋遁,遇 祗洹寺 中講,正在高坐上,每舉麈尾,常領(lǐng)數(shù)百言,而情理俱暢?!?唐 蘇鶚 《杜陽(yáng)雜編》卷下:“上敬天竺教,十二年冬,製二高座,賜 新安國(guó)寺 。一為講座,一為唱經(jīng)座,各高二丈?!?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)蒼雪》詩(shī):“師於高座上,瓣香祝君父?!?/p>

    (2).借指精通佛理的高僧。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·帛尸黎蜜多羅》:“西域人,時(shí)人呼為高座?!?/p>

    (3).坐于上座。《三國(guó)演義》第五一回:“ 孔明 曰:‘不須主公憂慮,儘著 周瑜 去廝殺,早晚教主公在 南郡 城中高坐?!?明 沉德符 《野獲編·臺(tái)省·山西喬御史》:“每晨起,具衣冠,升堂高坐,命僕隸呼唱開門。”

    赤鯉

    赤色鯉魚。傳說(shuō)中仙人所騎。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“ 琴高 , 趙 人也。能鼓琴。為 宋康王 舍人。行 涓 彭 之術(shù),浮游 冀州 、 涿郡 間,二百餘年。后辭入 涿水 中,取龍子。與諸弟子期之曰:‘明日皆潔齋,候於水旁,設(shè)祠屋?!顺圊庺~出,來(lái)坐祠中?!?唐 李白 《九日登山》詩(shī):“赤鯉涌 琴高 ,白龜?shù)?馮夷 。” 宋 王安石 《小姑》詩(shī):“初學(xué)水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍?!?/p>

    何許

    什么;哪里

    陳留老父者,不知何許人也。——《后漢書·陳留老父?jìng)鳌?/p>

    不知何許人。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

    賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來(lái)了

    靈質(zhì)

    美好的姿質(zhì)。 唐 盧照鄰 《馴鳶賦》:“孕天然之靈質(zhì),稟大塊之奇工。”

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