弘上人蓄秋山圖原文

萬峰霜晴翠如洗，峰底行云度流水。

西北高樓爽氣邊，江南落木秋聲里。

蒹葭潮長魚在梁，白鷗飛盡天茫茫。

松根丈人讀書處，時(shí)有疏鐘來上方。

仙槎影沒銀漢遠(yuǎn)，木末芙蓉為誰剪。

何處涼風(fēng)送客船，歸來似是東曹掾。

東曹頗笑未識(shí)機(jī)，掛帆直待鱸魚肥。

山川搖落已如此，不信草露沾人衣。

平生畫手不可遇，坐閱新圖得真趣。

題詩寄與沃洲僧，吾亦買山從此去。

詩詞問答

問：弘上人蓄秋山圖的作者是誰？答：大圭
問：弘上人蓄秋山圖寫于哪個(gè)朝代？答：元代
問：大圭的名句有哪些？答：大圭名句大全

注釋

1. 出處：石倉歷代詩選卷三百六十六

參考注釋

晴翠

草木在陽光照耀下映射出的一片碧綠色。 唐 白居易 《賦得古草原送別》：“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城?！?唐 溫庭筠 《太液池歌》：“疊瀾不定照天井，倒影蕩搖晴翠長?！?/p>

底行

猶施行。《書·皋陶謨》：“朕言惠，可底行?！?蔡沉 集傳：“ 皋陶 謂我所言順於理，可致之於行。”

流水

(1) 流動(dòng)的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

西北

方位名,介于西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

高樓

高層的住宅大樓或辦公大樓

江南

(1) 長江下游以南的地區(qū),就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風(fēng)景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風(fēng)又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

落木

落葉。 唐 杜甫 《登高》詩：“無邊落木蕭蕭下，不盡 長江 滾滾來?！?元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“鋭進(jìn)百餘步，困憊，又皆落木梗路，遂迴?！?清 顧炎武 《廣昌道中》詩之二：“枯荑春至遲，落木秋來早?！?/p>

秋聲

指秋天里自然界的聲音，如風(fēng)聲、落葉聲、蟲鳥聲等。 北周 庾信 《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》：“樹樹秋聲，山山寒色。” 唐 劉禹錫 《登清暉樓》詩：“ 潯陽江 色潮添滿， 彭蠡 秋聲雁送來。” 明 吳甡 《雜興》詩：“空林何歷歷，落葉盡秋聲。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“ 龍泉寺 邊的深林叢樹時(shí)時(shí)送出秋聲，一陣一陣蕭蕭的大有雨意，也似催人離別?！?/p>

蒹葭

(1).蒹和葭都是價(jià)值低賤的水草，因喻微賤。亦常用作謙詞。《韓詩外傳》卷二：“吾出蒹葭之中，入夫子之門?！?五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“攀由鴻鵠，倚是蒹葭?！?清 李漁 《意中緣·悟詐》：“我雖是蒹葭，現(xiàn)開著玉樹花，難道他烏紗就沒個(gè)窮葛瓜?！眳⒁姟?蒹葭玉樹 ”。

(2).《詩·秦風(fēng)·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！北局冈谒厬涯罟嗜?，后以“蒹葭”泛指思念異地友人。 胡惠生 《題亞子分湖歸隱圖》詩：“無限蒹葭意，殷勤對(duì)此圖?！?/p>

長魚

(1).大魚。 唐 杜甫 《送率府程錄事還鄉(xiāng)》詩：“素絲挈長魚，碧酒隨玉粒?！?唐 韓愈 《南海神廟碑》：“穹龜長魚，踴躍后先?！?/p>

(2).方言。黃鱔的別名。 清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·虹橋錄下》：“麪有澆頭，以長魚、鷄、豬為三鮮?！?/p>

(3).復(fù)姓。 春秋 晉 有 長魚矯 。見《左傳·成公十七年》。

白鷗

(1).水鳥名。 唐 李白 《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗?！?宋 張耒 《望龜山》詩之一：“輕舟漁子犯煙去，照水白鷗窺影飛?！?明 高啟 《哭臨川公》詩：“竟成黃犬嘆，莫遂白鷗期?！?/p>

(2).比喻白浪?！段倪x·鮑照＜還都道中作＞詩》：“騰沙鬱黃霧，飜浪揚(yáng)白鷗?！?劉良 注：“飜浪有似白鷗鳥也?！?/p>

茫茫

遼闊曠遠(yuǎn)的樣子;模糊不清楚

長天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅傳》

野茫茫。——《樂府詩集·雜歌謠辭·敕勤歌》

夫之茫茫。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》

茫茫的前景

別時(shí)茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

松根

(1).松樹的根。 唐 王績 《游北山賦》：“杞葉煎羹，松根溜醥?！?宋 唐慎微 《重修政和證類本草·木·松脂》：“松根白皮，主辟穀不饑?！?/p>

(2).手指關(guān)節(jié)的隱語?！度圃姟肪戆似呔泡d《招手令》：“亞其虎膺，曲其松根?！?/p>

丈人

(1) 岳父,妻子的父親

(2) 古時(shí)對(duì)老年男子的尊稱

遇丈人,以杖荷蓧。——《論語·微子》

我丈人行也。——《漢書·李廣蘇建傳》

讀書

(1) 看著書本出聲讀或默讀

(2) 正式學(xué)習(xí)一個(gè)科目或課程

她讀書很用功

疏鐘

亦作“踈鐘”。稀疏的鐘聲。 清 陳廷敬 《送少師衛(wèi)公致政還曲沃》詩：“夢繞細(xì)旃聞夜雨，春回 長樂 遠(yuǎn)踈鐘?！?清 岑霽 《貫華閣晚眺》詩：“輕飈起長林，踈鐘應(yīng)嵓谷。”

上方

(1).前面。《史記·滑稽列傳禇少孫論》：“﹝臣﹞竊不遜讓，復(fù)作故事滑稽之語六章，編之於左……以附益上方 太史公 之三章?！?/p>

(2).古代陰陽五行家指東方和北方?！稘h書·翼奉傳》：“上方之情樂也，樂行姦邪，辰未主之?！?顏師古 注引 孟康 曰：“上方謂北與東也，陽氣所萌生，故為上?！?/p>

(3).天上；上界?！对企牌呋`》卷二二：“上方九天之上，清陽空虛之內(nèi)，無色無象，無形無影。” 元 鄭廷玉 《忍字記》楔子：“有上方貪狼星，乃是第十三尊羅漢，不聽我佛講經(jīng)説法?！薄?* 詞話》第六十七回：“此物出於西域，非人間可有，沃肺融心，實(shí)上方之佳味?！?清 朱彝尊 《一半兒·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落葉疏鐘下界聞?！?/p>

(4).住持僧居住的內(nèi)室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》詩：“瑞塔臨初期，金輿幸上方?！?宋 孔武仲 《清涼寺》詩：“白寺荒灣略艤舟，攜笻來作上方游?！?明 何景明 《自山家歸寺》詩：“暝色延歸路，云中見上方?！?潘飛聲 《題孝耕崇效寺楸陰感舊圖》詩：“南來彈指又滄桑，斜日疏鐘聽上方?！?/p>

(5).上邦，大國?！段饔斡洝返诙嘶兀骸斑@等好和尚，必是上方人物，不當(dāng)小可的。”

(6).上級(jí)。 老舍 《四世同堂》七二：“他們以為她應(yīng)當(dāng)馬上向上方報(bào)告，不應(yīng)私自拿主意，放 高第 回家?！?/p>

(7).同“ 尚方 ”。 漢 代官署名，主管制造、儲(chǔ)藏、供應(yīng)帝王及皇宮中所用刀劍、衣食及日用玩好器物?！稘h書·佞倖傳·董賢》：“下至 賢 家僮僕皆受上賜，及武庫禁兵，上方珍寶?！?/p>

(8).同“ 尚方 ”。泛指宮廷中主管膳食、方藥的官署。《明史·徐階傳》：“帝察 階 勤……召直 無逸殿 ，與大學(xué)士 張治 、 李本 俱賜飛魚服及上方珍饌?！薄都t樓夢》第五七回：“彼時(shí) 賈母 又命將祛邪守靈丹及開竅通神散各樣上方秘制諸藥，按方飲服。”

(9).上方劍的簡稱。 清 李漁 《玉搔頭·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。軍威奮激人心癢，前旌未至聲至往。” 清 陸次云 《圓圓傳》：“時(shí) 闖 師將迫畿輔矣，帝急召 三桂 對(duì)平臺(tái)，錫蟒玉，賜上方，託重寄命，守 山海關(guān) ?！眳⒁姟?上方劍 ”。

仙槎

亦作“僊槎”。神話中能來往于海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三：“舊説云天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期，人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不覺晝夜，去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴(yán)，遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，并問此是何處。答曰：‘君還至 蜀郡 訪 嚴(yán)君平 則知之。’竟不上岸，因還如期。后至 蜀 問 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牽牛宿?！?jì)年月，正是此人到天河時(shí)也。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞：“君泛仙槎銀海去。后日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《萬里圖》詩：“僊槎二月出 龍門 ，萬里春風(fēng)掉晴雪?！薄峨S園詩話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩：“銷魂何處盼仙槎？客髩逢秋白更加?！薄短綇V記》卷四○五引《洞天集》：“ 嚴(yán)遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，長五十餘尺，聲如銅鐵，堅(jiān)而不蠧。 李德裕 截細(xì)枝尺餘，刻為道像，往往飛去復(fù)來。 廣明 以來失之，槎亦飛去。” 唐 李適 《侍宴安樂公主新宅應(yīng)制》詩：“若見 君平 須借問，仙槎一去幾時(shí)來？” 明 劉基 《怨王孫》詞：“紅塵目迥，河漢應(yīng)有仙槎待還家?！焙笠嘟璺Q行人所乘之舟。

銀漢

見“銀河”

銀漢橫空

木末

樹梢。《楚辭·九歌·湘君》：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末?！?漢 張衡 《西京賦》：“陵重巘，獵昆駼，杪木末，擭獑猢。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《東陽金華山棲志》：“夫鳥居山上，層巢木末；魚潛淵下，窟穴泥沙。” 明 王守仁 《宏上人所蓄秋山圖》詩：“仙槎影沒銀漢遠(yuǎn)，木末芙蓉為誰剪？” 清 鄭珍 《江邊老叟詩》：“君不見壬寅 松滋 決七口，閭殫為江 * 吼；北風(fēng)三日更不休，十室登船九翻覆。老夫無船上木末，稚子衰妻復(fù)何有！”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色

(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木

何處

哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

涼風(fēng)

清涼的風(fēng)

涼風(fēng)掠面

客船

運(yùn)送旅客的航船

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

曹掾

分曹治事的屬吏，胥吏?！稏|觀漢記·吳良傳》：“今 良 曹掾尚無袴，寧為家給人足邪？” 唐 李翱 《勸河南尹復(fù)故事書》：“且閣下曹掾非為不多，乃無一人執(zhí)舊禮以堅(jiān)辨焉，此亦可嘆也！” 清 梅曾亮 《送張梧崗序》：“通經(jīng)術(shù)，習(xí)名法者，得自辟為曹掾?！?章炳麟 《訄書·定律》：“曹掾未設(shè)，則胥役之生死，宜制命於長官?！?/p>

識(shí)機(jī)

亦作“ 識(shí)幾 ”。謂知曉事物發(fā)生變化的幾微跡象。 漢 蔡邕 《汝南周勰碑》：“然則識(shí)幾知命，可覩于斯矣?！薄段倪x·禰衡＜鸚鵡賦＞》：“性辯慧而能言兮，才聰明以識(shí)機(jī)。” 李善 注：“ 王弼 《周易》注曰：‘機(jī)者，事之微也’?！?唐 杜甫 《歸燕》詩：“春色豈相訪，眾雛還識(shí)機(jī)?！?/p>

掛帆

張帆行船。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《過始寧墅》詩：“剖竹守滄海，掛帆過舊山?！?唐 孟郊 《湖州取解述情》詩：“因茲掛帆去，遂作歸山吟?！?宋 梅堯臣 《回自青龍呈謝師直》詩：“起來整巾不稱意，掛帆直走滄海邊?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷九：“交書 徐公 ，即掛帆還 白下 ?！?/p>

直待

一直等到；直要。 唐 司空?qǐng)D 《楊柳枝壽杯詞》之七：“直待玉窗塵不起，始應(yīng)金雁得成行?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四：“僧 可遵 者，詩本凡惡，偶以‘直待眾生總無垢’之句為 東坡 所賞。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折：“直待我掛著拐幫閒鉆懶，縫合脣送暖偷寒?！?/p>

山川

山岳、江河

祖國壯麗的山川

搖落

凋殘，零落?！冻o·九辯》：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰?！?北周 庾信 《枯樹賦》：“沉淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰?！?唐 杜甫 《謁先主廟》詩：“如何對(duì)搖落，況乃久風(fēng)塵?！?明 何景明 《答望之》詩：“江湖更搖落，何處可安棲？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜飲南樓》之一：“客心搖落傍孤笳，步屧隨時(shí)向酒家。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強(qiáng)——《資治通鑒》

理當(dāng)如此

(2) 達(dá)到這個(gè)程度或達(dá)到這個(gè)范圍

勞苦而功高如此。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

(3) 這樣的

兩座城市發(fā)展的狀況是如此相同

不信

(1).不相信?！稌摹罚骸盃枱o不信，朕不食言?！?孔穎達(dá) 疏：“汝無得不信我語?！?宋 曾鞏 《南湖行》之一：“生長江湖樂卑濕，不信中州天氣和?！?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第二折：“不信好人言，必有悽惶事?！?/p>

(2).不誠實(shí)；不信實(shí)?！对姟ば⊙拧どn伯》：“慎爾言也，謂爾不信?！薄妒酚洝ゐ盍袀鳌罚骸胺?三晉 之相與也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不為不信，不為無行?！?/p>

(3).猶言難道?！端疂G傳》第六回：“胡説！這等一個(gè)大去處，不信沒齋糧？”

草露

(1).草上的露水。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“下船登高防，草露霑我衣?！?唐 宋之問 《王子喬》詩：“空望山頭草，草露溼人衣?！?唐 杜甫 《日暮》詩：“石泉流暗壁，草露滴秋根?！?/p>

(2).比喻恩澤?！段倪x·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“信凱讌之在藻，知和樂之食蘋。桑榆之陰不居，草露之滋方渥?！?呂延濟(jì) 注：“草露之滋方渥，喻君恩已被霑矣。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一個(gè)人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

畫手

(1).繪畫的能手。 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“畫手看前輩， 吳生 遠(yuǎn)擅塲?！?宋 王安石 《哭慈照大師》詩：“百年俯仰隨薪盡，畫手空傳浄戒身。” 清 陸時(shí)化 《書畫說鈴》五：“國朝畫手如 王奉常 、 王廉州 ……較之 宋 元 大家有過無不及?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·論“第三種人”》：“左翼雖然誠如 蘇汶 先生所說，不至于蠢到不知道‘連環(huán)圖畫是產(chǎn)生不出 托爾斯泰 ，產(chǎn)生不出 弗羅培爾 來’，但卻以為可以產(chǎn)出 密開朗該羅 、 達(dá)文希 那樣偉大的畫手?！?/p>

(2).指作畫之手。 宋 張表臣 《觀高郵寺壁曹仁熙畫水感事傷時(shí)呈以道舍人》詩：“ 曹生 畫手信有神，毫端風(fēng)雨生奫沄?！?/p>

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑒》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可

真趣

真正的意趣、旨趣。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效殷仲文＜興矚＞》：“晨游任所萃，悠悠藴真趣?！?宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》：“上有致君卻敵之良策，下有逍遙傲世之真趣?！?清 史震林 《西青散記》卷二：“ 霞村 詩，意境幽恬，善發(fā)真趣?！?/p>

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發(fā)感受，題寫詩句。多寫于柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)?！?元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“后游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭?！療o作而去，為哲匠斂手云。” 清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳。”

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調(diào)集·“連環(huán)圖畫”辯護(hù)》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅。”

寄與

(1).傳送給。 南朝 宋 陸凱 《贈(zèng)范曄》詩：“折花逢驛使，寄與 隴頭 人， 江 南無所有，聊贈(zèng)一枝春。” 唐 賈島 《送韓湘》詩：“欲憑將一札，寄與 沃洲 人?！?/p>

(2).猶致送，贈(zèng)送。 郭沫若 《把精神武裝起來》：“ 中國 人能夠養(yǎng)成到這種的程度，我相信， 日本 的 * 軍閥一定不夠我們消滅，而全世界的文化，一定要著我們的第二次的寄與的。” 田漢 《洪深＜電影戲劇表演術(shù)＞序》：“在他赴 青島 之前將發(fā)表他那傾注著半生蘊(yùn)蓄的大著《表演術(shù)》，這對(duì)于我們這些愛好戲劇藝術(shù)的學(xué)徒們是非常寶貴的寄與。”

沃洲

亦作“ 沃州 ”。山名。在 浙江省 新昌縣 東。上有 放鶴亭 、 養(yǎng)馬坡 ，相傳為 晉 支遁 放鶴養(yǎng)馬處。 唐 皇甫冉 《題昭上人房》詩：“ 沃州 傳教后，百衲老空林?！?唐 白居易 《沃洲山禪院記》：“東南山水， 越 為首， 剡 為面， 沃洲 、 天姥 為眉目?！?清 金農(nóng) 《＜冬心先生集＞自序》：“江（ 錢塘 ）之外又山無窮，若 沃洲 、 天姥 、 云門 、 洛思 諸峯嶺?！?/p>

買山

據(jù) 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調(diào)》載：“ 支道林 因人就 深公 買 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買山而隱?！焙笠浴百I山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《云溪友議》卷四：“論者以妄責(zé)四皓，而欲買山於 浯溪 之間，不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒于京師追哭》詩：“下榻琴尊來舊夢，買山徒侶泣先幾?！?/p>

從此

(1) 從那個(gè)時(shí)候起

王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了

(2) 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起