念奴嬌（坐上和何司戶）原文

詩詞問答

問：念奴嬌（坐上和何司戶）的作者是誰？答：王之望
問：念奴嬌（坐上和何司戶）寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問：念奴嬌（坐上和何司戶）是什么體裁？答：詞
問：王之望的名句有哪些？答：王之望名句大全

參考注釋

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚岳岳,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴(yán)大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點(diǎn)困難嗎?

(4) 陣式或氣勢(shì)很大

堂堂的軍樂隊(duì)走過去了

七尺

(1).古代指二十歲?！吨芏Y·地官·鄉(xiāng)大夫》：“國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之?！?賈公彥 疏：“七尺謂年二十知者，案《韓詩外傳》‘二十行役’，與此國中七尺同，則知七尺謂年二十?！?/p>

(2).指身軀。人身長(zhǎng)約當(dāng)古尺七尺，故稱。 南朝 梁 沉約 《齊太尉王儉碑銘》：“傾方寸以奉國，忘七尺以事君?！?唐 李頎 《古意》詩：“賭勝馬蹄下，由來輕七尺。” 清 孫枝蔚 《黃河舟中》詩：“七尺雖無用，臨深亦可驚?！?阿英 《袁中郎做官》：“不肖雖愚，豈以七尺易一官?！?/p>

時(shí)人

當(dāng)時(shí)的人；同時(shí)代的人?！稘h書·藝文志》：“《論語》者， 孔子 應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語也?！?五代 顏紅郁 《農(nóng)家》詩：“時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時(shí)人稱為‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十個(gè)字?！?/p>

三蜀

漢 初分 蜀郡 置 廣漢郡 ， 武帝 時(shí)又分置 犍為郡 ，合稱 三蜀 。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“ 三蜀 之豪，時(shí)來時(shí)往?！?劉逵 注：“ 三蜀 ， 蜀郡 、 廣漢 、 犍為 也。本一 蜀國 ， 漢高祖 分置 廣漢 ， 漢武帝 分置 犍為 ?！?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水》：“ 益州 ，舊以 蜀郡 、 廣漢 、 犍為 為 三蜀 ，土地沃美，人士雋乂，一州稱望?！?唐 杜甫 《春日江村》詩之二：“迢遞來 三蜀 ，蹉跎有六年?！?/p>

閑雅

安適高雅

風(fēng)流

(1) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出

數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教

是真名士自風(fēng)流

(3) 放蕩不羈

如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點(diǎn)或 * 上得到滿足

風(fēng)流小說

(5) 風(fēng)俗教化

風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風(fēng),流風(fēng)余韻

舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風(fēng)度;儀表

搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》

(8) 風(fēng)韻,多指好儀態(tài)

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》

遺俗

(1) 流傳下來的風(fēng)俗

(2) 為世俗所擯棄

有遺俗之累

虞庠

周 代學(xué)校名。《禮記·王制》：“ 周 人養(yǎng)國老於東膠，養(yǎng)庶老於虞庠。虞庠在國之西郊?！?鄭玄 注：“虞庠亦小學(xué)也。西序在西郊， 周 立小學(xué)於西郊…… 周 之小學(xué)為 有虞氏 之庠制，是以名庠云。其立鄉(xiāng)學(xué)亦如之?！被蛟?，虞庠有二義?！吨芏Y·春官·大司樂》“掌成均之灋” 清 孫詒讓 正義：“案虞庠有二：一為大學(xué)之北學(xué)，亦曰上庠；一為四郊之小學(xué)，曰虞庠。《明堂位》云：‘米廩， 有虞氏 之庠也?！段耐跏雷印吩疲骸畷谏镶??！舜髮W(xué)之虞庠也?！锻踔啤吩疲骸葩栽趪鹘??！侗笔贰⒎紓鳌芬锻踔啤肺鹘甲魉慕迹c《祭義》注合，是也。此小學(xué)之虞庠也。” 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會(huì)作》詩：“虞庠飾館，睿圖炳睟。” 唐 柳宗元 《四門助教廳壁記》：“ 周 人置虞庠於四郊，以養(yǎng)國老、教胄子。”

雅操

(1).雅正的樂曲?！逗鬂h書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“彈《南風(fēng)》之雅操，發(fā)清商之妙曲?！?唐 李群玉 《失鶴》詩：“墮翎留片雪，雅操入孤琴。” 清 李漁 《蜃中樓·訓(xùn)女》：“明朝去把 華 封禱，奏一曲壎箎雅操?！?/p>

(2).高尚的操守?！稌x書·山濤傳》：“足下在事清明，雅操邁時(shí)?！?唐 岑參 《范公＜叢竹歌＞序》：“美 范公 之清致雅操，遂為歌以和之?！?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩》：“英聲超北地，雅操邁東鄉(xiāng)?！?/p>

凌寒

冒寒；嚴(yán)寒?！读簳さ礁葌鳌罚骸?魏 世重雙 丁 ， 晉 朝稱二 陸 ，如何今兩 到 ，復(fù)似凌寒竹。” 唐 戴叔倫 《題黃司直園》詩：“為憶去年梅，凌寒特地來?！?宋 王安石 《梅花》詩：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。” 清 周亮工 《書影》卷三：“雖凌寒溽暑，弗倦也?！?/p>

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權(quán)

江山如此多嬌

江山險(xiǎn)固。——《資治通鑒》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

惠然

順心的樣子

惠然蒞臨

惠然肯來(函柬用語,表示歡迎客人光臨的言詞)

幽獨(dú)

(1).靜寂孤獨(dú)。亦指靜寂孤獨(dú)的人。《楚辭·九章·涉江》：“哀吾生之無樂兮，幽獨(dú)處乎山中?！?唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩：“天雨蕭蕭滯茅屋，空山無以慰幽獨(dú)。” 唐 司空?qǐng)D 《秋思》詩：“勢(shì)利長(zhǎng)草草，何人訪幽獨(dú)？”

(2).獨(dú)處。 清 陳確 《講義二·盡心章》：“古有謂性為天所命者，非推高之詞也，正欲合言之而使學(xué)者反求諸幽獨(dú)之地焉耳。” 清 譚嗣同 《仁學(xué)》二：“莫顯乎微，容色可徵意旨；莫見乎隱，幽獨(dú)即是大廷?！?/p>

筆妙

謂筆中妙品。 晉 王羲之 《筆經(jīng)》：“製筆之法……直中繩，勾中鉤，方圓中規(guī)矩，終日握而不敗，故曰筆妙?！?/p>

入手

(1) 著手;開始做

西洋畫家自描寫實(shí)物入手。——蔡元培《圖畫》

解決問題要從調(diào)查研究入手

(2) 到手

聲名入手

不覺

(1)

(2)

沒有發(fā)覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠(yuǎn)

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長(zhǎng)日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時(shí),兩個(gè)都不覺紅了臉。——揚(yáng)沫《青春之歌》

盈掬

見“ 盈匊 ”。

從此

(1) 從那個(gè)時(shí)候起

王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了

(2) 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起

西歸

(1).向西歸還；歸向西方。《詩·檜風(fēng)·匪風(fēng)》：“誰將西歸，懷之好音?！?南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩：“復(fù)如東注水，未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩之五：“去去荒澤遠(yuǎn)，落日當(dāng)西歸?！?/p>

(2).用作人死亡的婉詞。如：跨鶴西歸；鸞馭西歸。

榮耀

(1) 應(yīng)得或能夠贏得崇高稱譽(yù),光榮;光彩或贊賞的習(xí)性

(2) 良好的名聲或社會(huì)名望

(3) 花木茂盛鮮艷

樂府

古代主管音樂的官署,后世把采集的民歌或文人模擬的作品也叫做“樂府”

許用德制樂府。—— 清· 邵長(zhǎng)蘅《青門剩稿》

新聲

(1).新作的樂曲；新穎美妙的樂音?！秶Z·晉語八》：“ 平公 説新聲。” 晉 陶潛 《諸人共游周家墓柏下》詩：“清歌散新聲，緑酒開芳顏。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨》：“握中有新聲， 楚 竹人未聞。” 元 王士熙 《李宮人琵琶引》：“新聲不用黃金撥，玉指蕭蕭弄晚涼。” 章炳麟 《辨詩》：“ 李延年 復(fù)依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新聲二十八解?！?/p>

(2).指新樂府辭或其他不能入樂的詩歌。 姚華 《論文后編》：“詩本樂章，自古辭不入今樂，則變?yōu)樾侣?，及其遞變，新聲又不入樂， 宋 元 而后，悉為徒詩矣?！?康有為 《與菽園論詩》詩：“新世瑰奇異境生，更搜 歐 亞 造新聲。”

郢都

春秋 、 戰(zhàn)國 時(shí) 楚 國都。故址在今 湖北 江陵 東北?！冻o·九章·哀郢》：“發(fā) 郢都 而去閭兮，怊荒忽其焉極？” 洪興祖 補(bǔ)注：“ 前漢 南郡 江陵 縣，故 楚 郢都 。 楚文王 自 丹陽 徙此。后九世 平王 城之?！?/p>

陽春

溫暖的春天

老夫

年老的男子自稱

老夫自有主張,爾等不必多言

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對(duì)門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書·楊震傳》

高義

指高尚的品德或崇高的正義感

臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。——《史記·廉頗藺相如列傳》