偈頌二十四首原文

詩詞問答

問：偈頌二十四首的作者是誰？答：釋智遇
問：偈頌二十四首寫于哪個朝代？答：宋代
問：釋智遇的名句有哪些？答：釋智遇名句大全

參考注釋

鷹爪

(1).嫩茶。因其狀如鷹爪，故稱。 宋 顧文薦 《負暄雜錄·建茶品第》：“凡茶芽數品，最上曰小芽，如雀舌、鷹爪，以其勁直纖鋭，故號芽茶?！?宋 梅堯臣 《晏成續(xù)太祝遺雙井茶因以為謝》詩：“始於 歐陽永叔 席，乃識 雙井 絶品茶，次逢 江 東 許子春 ，又出鷹爪與露芽?！?宋 楊萬里 《上元后猶寒》詩：“舊來池上金絲柳，新學 江西 鷹爪茶?！?/p>

(2).常綠灌木。攀緣莖，葉子長橢圓形或寬披針形，花淡綠色至淡黃色，有濃厚的香味，可提取香精，也可用來熏茶葉。通稱鷹爪花。也叫鶯爪。

面目可憎

形容人的容貌使人厭惡。 唐 韓愈 《送窮文》：“凡所以使吾面目可憎，語言無味者，皆子之志也?！薄读凝S志異·瑞云》 清 但湛恩 尾評：“自知面目可憎，又豈謂舊雨復來，可卜鴛夢哉！”《解放日報》1991.8.21：“這些人鉆在‘銅鈿眼里’，渾身上下散發(fā)著銅臭氣，面目可憎，為一切善良的人們所不齒?！?/p>

南岳

亦作“ 南岳 ”。山名。五岳之一。(1)指 衡山 ?！稌に吹洹罚骸拔逶拢涎彩?，至于 南岳 ，如 岱 禮?！?孔 傳：“ 南岳 ， 衡山 。”《漢書·郊祀志上》：“﹝ 舜 ﹞五月，巡狩至 南岳 。 南岳 者， 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八：“十年夢里朝 南岳 ，日斷層巒未許攀?！?2)指 霍山 ，即 天柱山 ?！稜栄拧め屔健罚骸?泰山 為東岳， 華山 為西岳， 霍山 為南岳， 恒山 為北岳， 嵩山 為中岳?！?郝懿行 義疏：“ 霍山 在今 廬江 灊縣 ， 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠，故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南岳……以 霍山 即 南柱 ，亦止得為 漢武 之南岳，而不得為《爾雅》之南岳矣?！?/p>

見“ 南岳 ”。

下山

地下采礦時挖掘的沒有直通地面出口的傾斜巷道,主要用來由下向上運送礦石

教化

(1) 使能從事,習于或適應家內生活

給受教化的女囚犯以家政教育

(2) 從中指導傳教或做傳教工作

從臾

見“ 從諛 ”。

對御

謂皇帝賜宴，與群臣共飲。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十四日車駕幸五岳觀》：“正月十四日，車駕幸 五岳觀 迎祥池 ，有對御?！?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一：“至凡大禮后恭謝，上元節(jié)游春，或幸 金明池 瓊花，從臣皆扈蹕而隨車駕，有小燕，謂之對御?！?/p>

講經

(1).講說儒家經義?！稌x書·禮志下》：“ 魏 正始 中， 齊王 每講經遍，輒使太常釋奠先圣先師於辟雍，弗躬親?！薄缎绿茣と鍖W傳上·孔穎達》：“帝幸太學觀釋菜，命 穎達 講經。畢，上《釋奠頌》，有詔褒美?！?清 黃宗羲 《陳夔獻墓志銘》：“於嗟 夔獻 ，立會講經，十年之后，人物崢嶸。”

(2).講說佛教經典。舊日法會講經，以繁復的儀式開始，而后由都講唱經題和經文，講師講說經義。后來的俗講仍沿用此一程式，發(fā)展為變文，始由一人講唱?！?* 華經·安行品》：“佛語傅首曰：‘菩薩先處二法乃應講經：一曰威儀，二曰禮節(jié)?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·崇真寺》：“講經者心懷彼我，以驕凌物，比丘中第一麤行。”

(3).指講說道教經義。 清 焦循 《送郡太守尹公歸里序》：“縣役 聶兆何 者，詭稱道士，率妻子占據 東岳廟 ，講經高會，誘婦女入寺，里之愚民，不惜供以錢粟。”

疆界

(1) 國界

(2) 邊界,分界線

干犯

觸犯;干擾侵犯

不軌之民,干犯國法

乃明為禁令,有干犯者輒戮。——《三國志·魏志·蘇則傳》

清平

(1).太平。 漢 班固 《兩都賦》序：“臣竊見海內清平，朝廷無事?！?唐 白居易 《贈夢得》詩：“一愿世清平，二愿身強健。” 清 李漁 《玉搔頭·聞警》：“他道清平世，忽起狼烽?！?郭沫若 《文藝論集續(xù)集·革命與文學》：“世事臨到清平的時候，他們或許還可以謳歌一下太平。”

(2).清和平允。《世說新語·品藻》“ 閭丘沖 ，優(yōu)於 滿奮 、 郝隆 ” 南朝 梁 劉孝標 注：“ 沖 清平有鑒識?！?宋 蘇軾 《＜王定國詩集＞敘》：“﹝ 王定國 ﹞以其 嶺 外所作詩數百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“ 馮古浦 在 西林相公 席上詠牡丹云：‘詩到清平能動主，花雖富貴不驕人?！?/p>

(3).廉潔公正?！逗鬂h書·魯恭傳》：“遷光祿勛，選舉清平，京師貴族莫能枉其正?！薄端鍟ぱ魝餍颉罚骸袄糁迤?，失其所欲，雖崇其賞，猶或不為?！?唐 元稹 《連昌宮詞》：“長官清平太守好，揀選皆言由相公。”

(4).平靜。 * 《和謝老＜泛舟古田水庫＞原韻》：“湖水清平波浪無，樓船并進路航迂?！?冰心 《寄小讀者》七：“我平時寫作，喜在人靜的時候，船上卻處處是公共的地方，艙面闌邊，人人可以來到。海景極好，心胸卻難得清平。”

得中

(1) 科舉時代指考試被錄取

到了第三天,凡是得中的人,都得到主考官家里拜老師。——《相聲傳統(tǒng)作品選·連升 * 》

(2) 買獎券中獎

得中頭獎

法眼

(1).佛教語。“五眼”之一。謂菩薩為度脫眾生而照見一切法門之眼?！稛o量壽經》卷下：“法眼觀察，究竟諸道?；垩垡娬?，能渡彼岸?！?慧遠 義疏：“智能照法，故名法眼。” 宋 蘇軾 《 * 阿羅漢贊·阿氏多尊》詩：“各研於心，得法眼正?！?清 俞樾 《茶香室三鈔·佛肉眼見四十里》：“佛氏五眼：一曰肉眼，二曰天眼，三曰慧眼，四曰法眼，五曰佛眼?！?/p>

(2).指敏銳、精深的眼力。 明 屠隆 《綵毫記·預識汾陽》：“ 李先生 人天法眼，説此人奇?zhèn)ケ厥遣环??！薄度辶滞馐贰返谒幕兀骸拔疫@老師看文章是法眼，既然賞鑒令郎，一定是英才可賀。” 魯迅 《吶喊·明天》：“ 王九媽 ，你有年紀，見的多，不如請你老法眼看一看?！?/p>

盆子

口大底小,較淺的盛器

方行

行為正直。 宋 范仲淹 《楊文公寫真贊》：“然端言方行，回邪忌之，故嘗避權臣之禍，歸 陽翟 山?！?/p>

(1).遍行，通行。方，通“ 旁 ”?！稌ち⒄罚骸捌淇嗽憼柺在?禹 之跡，方行天下，至于海表，罔有不服。” 曾運乾 正讀：“方，旁也，普也。”《淮南子·主術訓》：“今夫權衡規(guī)矩，一定而不易，不為 秦 楚 變節(jié)，不為 胡 越 改容，常一而不邪，方行而不流，一日行之，萬世傳之。”

(2).特指縱橫馳騁。猶橫行?！秶Z·齊語》：“君有此士也三萬人，以方行於天下，以誅無道，以屏 周 室，天下大國之君莫之能御?！?韋昭 注：“方猶橫也?！?明 馮夢龍 《智囊補·閨智·晏恭人》：“誠得 李侃 婦 晏恭人 以守， 紹續(xù) 女、 崔寧 妾以戰(zhàn)……雖方行天下可也?！?/p>