再和張文學(xué)原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：再和張文學(xué)的作者是誰(shuí)？答：劉克莊
問(wèn)：再和張文學(xué)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：劉克莊的名句有哪些？答：劉克莊名句大全

劉克莊再和張文學(xué)書(shū)法欣賞

參考注釋

后來(lái)

屬于隨后的時(shí)間或時(shí)期的;繼…之后出現(xiàn)的

后來(lái)的情況好多了

后來(lái)的行動(dòng)

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的

天時(shí)不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》

執(zhí)牛耳

(1) 古代歃血為盟,盟主親手割牛耳取血,所以用“執(zhí)牛耳”指盟主

諸侯盟,誰(shuí)執(zhí)牛耳?——《左傳·哀公十七年》

(2) 泛指居領(lǐng)導(dǎo)地位

貫虱

貫穿虱心。極言善射。典出《列子·湯問(wèn)》：“ 紀(jì)昌 者，又學(xué)射於 飛衞 …… 昌 以氂懸虱於牖，南面而望之，旬日之間，浸大也；三年之后，如車輪焉，以覩餘物，皆丘山也。乃以 燕 角之弧，朔蓬之簳射之，貫虱之心而懸不絶?！?五代 李瀚 《蒙求》詩(shī)：“ 紀(jì)昌 貫蝨， 養(yǎng)由 號(hào)猿?！?宋 劉克莊 《蠹賦》：“古有所謂貫虱之射手，承蜩之痀僂。”《蕩寇志》第七一回：“那女子卻伶俐，又自己習(xí)得一手好弓箭，端的百發(fā)百中，穿楊貫虱。”

孤根

(1).獨(dú)生的根。謂孤獨(dú)無(wú)依或孤獨(dú)無(wú)依者。 唐 張九齡 《敘懷》詩(shī)：“孤根亦何賴？感激此為鄰?！?唐 張九齡 《出為豫章郡途次廬山東巖下》詩(shī)：“孤根自靡託，量力況不任?！?宋 范仲淹 《依韻酬府判龐醇之見(jiàn)寄》：“直節(jié)羨君如指佞，孤根憐我異凌霄。” 柳亞子 《三月廿一夜聽(tīng)羅邁部長(zhǎng)報(bào)告時(shí)事有作》詩(shī)：“披肝瀝膽談團(tuán)結(jié)，贏得孤根淚似麻?！?/p>

(2).獨(dú)立的根基；獨(dú)特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》詩(shī)：“ 灧澦 既沒(méi)孤根深，西來(lái)水多愁太陰?！?宋 王安石 《金山寺》詩(shī)之三：“滄江見(jiàn)底應(yīng)無(wú)日，萬(wàn)丈孤根世不知。” 金一 《文學(xué)觀》：“ 杜 之《典》， 馬 之《考》，尤掌故海也。 鄭樵 孤根，前無(wú)古人。”

一寸

(1).十分為一寸。引申為微少?！俄n非子·說(shuō)林上》：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水?！?漢 賈誼 《新書(shū)·五美》：“一寸之地，一人之眾，天子無(wú)所利焉，誠(chéng)以定治而已。”《晉書(shū)·庾亮傳》：“冒親以求一寸之用，未若防嫌以明至公?！?宋 楊萬(wàn)里 《初夏》詩(shī)之一：“雨后覓春無(wú)一寸，薔薇花發(fā)釅燕脂?！?/p>

(2).指心。古人謂心為方寸之地，故稱。 宋 蘇軾 《次韻答王鞏》詩(shī)：“我有方外客，顏如瓊之英，十年塵土窟，一寸冰雪清?！?明 何景明 《過(guò)先墓》詩(shī)：“一寸未忘游子線，萬(wàn)年難覓 老萊 衣。”

(3).指光陰。 唐 李嶠 《書(shū)》詩(shī)：“請(qǐng)君看入木，一寸乃非虛。”參見(jiàn)“ 一寸陰 ”。

千尋

古以八尺為一尋?！扒ぁ?，形容極高或極長(zhǎng)。 晉 左思 《吳都賦》：“擢本千尋，垂蔭萬(wàn)畝?！?唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩(shī)：“千尋鐵索沉江底，一片降旛出 石頭 ?！?清 林則徐 《輿縴》詩(shī)：“一綫劃開(kāi)云徑曉，千尋曳入洞天秋。” 趙樸初 《西江月·參觀密云水庫(kù)工程》詞：“鐵壁千尋鎖浪，碧波萬(wàn)頃如油?！?/p>

未必

不一定;不見(jiàn)得

未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》

未必非圣人之所不能。

未必不過(guò)此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

子期

即 鍾子期 。 春秋 時(shí) 楚 人，精于音律，與 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 聽(tīng)而知之。 子期 死， 伯牙 絕弦破琴，終身不復(fù)鼓琴。見(jiàn)《呂氏春秋·本味》。 唐 李嶠 《琴》詩(shī)：“ 子期 如可聽(tīng)，山水響?zhàn)N哀?！?唐 李山甫 《贈(zèng)彈琴李處士》詩(shī)：“三尺焦桐七條線， 子期 師曠 兩沉沉。” 前蜀 韋莊 《贈(zèng)峨嵋山彈琴李處士》詩(shī)：“ 子期 子野 俱不見(jiàn)，烏啼鬼哭空傷悲?！眳⒁?jiàn)“ 伯牙 ”。

人聽(tīng)

(1).眾人所知聞?！逗鬂h書(shū)·朱浮傳》：“ 浮 事雖昭明，而未達(dá)人聽(tīng)，宜下廷尉，章著其事?！薄逗鬂h書(shū)·徐稺傳》：“伏見(jiàn)處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備，著于人聽(tīng)。”

(2).即民聽(tīng)，指百姓的視聽(tīng)?！稌?shū)·泰誓中》：“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)。” 孔 傳：“言天因民以視聽(tīng)，民所惡者天誅之?！薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元十四年》：“足下聽(tīng)斷明允，庶事無(wú)滯，則吏慎其負(fù)，而人聽(tīng)不惑矣。” 胡三省 注：“人聽(tīng)，即民聽(tīng)?！稌x書(shū)》史臣避 唐太宗 諱，改民為‘人’，《通鑑》因之?！?/p>

古音

(1) 古代的語(yǔ)言及發(fā)音

漢語(yǔ)的古音系統(tǒng)

(2) 專指周秦時(shí)期的語(yǔ)音