頌古四十五首原文

詩詞問答

問：頌古四十五首的作者是誰？答：釋如珙
問：頌古四十五首寫于哪個朝代？答：宋代
問：釋如珙的名句有哪些？答：釋如珙名句大全

參考注釋

得不得

猶言巴不得?！度辶滞馐贰返诙兀骸澳侨说溃骸氵@位少年何不進艙來坐坐？’ 牛浦 得不得這一聲，連忙從后面鉆進艙來，便向那人作揖、下跪?！?/p>

關(guān)捩

(1).能轉(zhuǎn)動的機械裝置。 唐 馮贄 《云仙雜記·酒器九品》：“無仙盞有關(guān)捩，酒滿則仙人出舞，瑞香毬子落盞外?！?清 李斗 《揚州畫舫錄·橋東錄》：“室之中設(shè)自鳴鐘，屋一折則鐘一鳴。關(guān)捩與折相應。” 蕭軍 《職業(yè)》二：“他說到這里時，我已經(jīng)將電燈的關(guān)捩扭開?！?/p>

(2).比喻原理，道理。 宋 陳善 《捫虱新話·僧病可瘦權(quán)詩太清》：“ 坡 嘗語 陸 云：‘子神清而骨寒，其清足以仙，其寒亦足以死。’此語雖似相法，其實與文字同一關(guān)捩，蓋文字固不可犯俗而亦不可太清?！?宋 陸游 《上執(zhí)政書》：“夫文章小技耳，然與至道同一關(guān)捩?！?清 周中孚 《鄭堂札記》卷二：“ 唐 人五言絶句，往往入禪，有得意忘言之妙，與 浄名 默然、 達磨 得髓，同一關(guān)捩?！?/p>

(3).比喻事物的緊要處?！吨熳诱Z類》卷八一：“ 程子 言：‘有讀了后全然無事者，有得一二句喜者。’到這一二句喜處，便是入頭處。如此讀將去，將久自解踏著他關(guān)捩了。” 元 耶律楚材 《和賈摶霄韻二絕》之一：“祖師點破新關(guān)捩，直指人心教外傳?！?清 王士禛 等《師友詩傳錄》：“七言古，大約以第五字為關(guān)捩；猶五言古，大約以第三字為關(guān)捩?！?/p>

無多子

沒有多少。 宋 張耒 《王晉卿惠詩因次其韻督之》：“遙知美味無多子，猶令此老氣如虎?！薄段鍩魰づR濟宗·臨濟義玄禪師》：“元來 黃檗 佛法無多子?！?/p>

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻，象征 大日如來 的五智；持劍、騎青獅，象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五臺山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲?！薄端挠斡洝ぬ迫乇浑y得救》：“愿佛慈悲，早見 文殊 金身，賜我真經(jīng)，留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生?！?/p>

神通

佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本領(lǐng)

大顯神通

老栓倒覺得爽快,仿佛一旦變了少年,得了神通,有給人生命的本領(lǐng)似的。—— 魯迅《藥》

太過

(1).過分?！都t樓夢》第七五回：“這是他向來的脾氣，孤介太過，我們再扭不過他的。” 許地山 《換巢鸞鳳》：“ 崇阿 也覺得那晚上把女兒申斥得太過，心里也有點憐惜?！?/p>

(2).古代關(guān)于氣運變化的用語。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數(shù)一》：“常則如本氣，變則無所不至，而各有所占，故其候有從、逆、淫、鬱、勝、復、太過、不足之變，其發(fā)皆不同……山崩地震，?；钑r作，此謂之‘太過’?！?/p>

彈指

極短時間

一彈指的工夫