回施先輩見寄新詩二首原文

詩詞問答

問：回施先輩見寄新詩二首的作者是誰？答：徐凝
問：回施先輩見寄新詩二首寫于哪個朝代？答：唐代
問：回施先輩見寄新詩二首是什么體裁？答：七絕
問：徐凝的名句有哪些？答：徐凝名句大全

全唐詩：卷474-89

參考注釋

幽仙

謂仙人。 唐 宋之問 《扈從登封告成頌應(yīng)制》詩：“文衛(wèi)嚴清蹕，幽僊讀寶符?！?/p>

西山

(1).西方的山?！兑住るS》：“王用享于西山?！币隇槿杖胩?。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉?！薄段倪x·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄?！?李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居于此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節(jié)?！眳⒁姟?西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 云，珠簾暮捲 西山 雨?！?/p>

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 ?！?/p>

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 云南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公樸 的衣冠冢。風(fēng)景優(yōu)美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

絳繩

絲帶子。 唐 徐凝 《回施先輩見寄新詩》之一：“九幽仙子西山卷，讀了絛繩繫又開?！?/p>

縚繩：絲帶子。 南朝 陳 徐陵 《＜玉臺新詠＞序》：“方當(dāng)開茲縹帙，散此縚繩，永對翫於書帷，長循環(huán)於纖手。”

玉清宮

道觀名,“玉清昭應(yīng)宮”的簡稱

因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。——宋· 沈括《夢溪筆談》

尋真

(1).尋求仙道。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺對雨》詩：“共結(jié)尋真會，還當(dāng)退食初?！?宋 魏野 《尋隱者不遇》詩：“尋真誤入 蓬萊島 ，香花不動松花老?！?明 高啟 《題天池石辟圖》詩：“尋真羽客不肯一相顧，卻借釋子營茅茨。”

(2).指探求事物的本原或真理。 太平天囯 洪秀全 《原道醒世訓(xùn)》：“上帝原來是父親，水源木本急尋真。”

紫河車

(1).中藥名。也稱人胞。用人的胎盤(胞衣)加工制成。能補元氣，治身體虛弱、虛勞、喘咳等癥。參閱 明 李時珍 《本草綱目·人一·人胞》。

(2).道家稱修煉而成的仙液。色紫，謂服之可長生。 唐 李白 《古風(fēng)》之四：“吾營紫河車，千載落風(fēng)塵?！?王琦 注引 蕭士贇 曰：“道家 蓬萊 修煉法，河車是水，朱雀是火。取水一斗鐺中，以火炎之令沸，致圣石九兩其中，初成姹女，次謂之玉液。后成紫色，謂之紫河車?！?唐 顧況 《送李道士》詩：“莫愁客鬢改，自有紫河車?！?/p>

皂莢

亦作“皁莢”。落葉喬木，枝干上有刺，開淡黃色花，結(jié)莢果。莢果富胰皂質(zhì)，可去污垢。莢果、樹皮和刺均可入藥，有祛痰功能。也稱皂角?！赌鲜贰び萃嬷畟鳌罚骸?儉 方盥，投皁莢於地曰：‘卿鄉(xiāng)俗惡， 虞玩之 至死煩人?！?宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 淮南 人藏鹽酒蟹，凡一器數(shù)十蟹，以皁莢半挺置其中，則可藏經(jīng)歲不沙。” 清 陳維崧 《剔銀燈·春景》詞：“小巷蘼蕪，斜街皂莢，都被雨酥煙膩。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷十二：“ 宋 王文憲 家，以皂莢末置書中，以辟蠧?！?魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹?！?/p>

枝頭

樹梢；樹枝上。 唐 元稹 《元和五年予官不了罰俸西歸》詩：“漸到柳枝頭，川光始明媚?！?宋 翁森 《四時讀書樂》詩：“好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章?！?戴望舒 《殘葉之歌·男子》：“你看，濕了雨珠的殘葉，搖搖地停在枝頭?！?/p>

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都練氣功

(2) 時候

他已走了多半天了,這早晚多半已經(jīng)到家了

(3) 〈方〉∶泛指將來某個時候

你早晚進城來,到我們這里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

得仙

(1).成仙。 晉 干寶 《搜神記》卷一：“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ，常入 西王母 石室中，隨風(fēng)雨上下。 炎帝 少女追之，亦得仙，俱去。” 晉 陶潛 《連雨獨飲》詩：“故老贈余酒，乃言飲得仙。”

(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》：“ 武皇 得仙 王母 去，山雞晝鳴宮中樹?！?/p>

列仙

見“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙?！稘h書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》?！?唐 蘇颋 《景龍觀送裴士曹》詩：“昔日嘗聞公主第，今時變作列仙家?！?清 陳大章 《戊子生日書懷》詩：“勛業(yè)盡拋青瑣客，形容尚類列仙癯?！?/p>

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無相忘也?！?明 方孝孺 《贈王時中序》：“其神氣閑定如列僊之流，莫能名其術(shù)也。”

如君

妾的別稱

進士

隋唐科舉考試設(shè)進士科,錄取后為進士。明清時稱殿試考取的人

出身

(1) 一個人最初從事的職業(yè)和履歷造成的身分

(2) 家庭經(jīng)濟基礎(chǔ)所奠定的身分

(3) 指入仕之途

武舉出身