謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷原文

牛生天地間，益物用最大。
其功配坤地，彖爻參眾卦。
血毛類上帝，胖蚃景福介。
宗廟及賓客，百禮無不在。
引耒刺中田，粒食烝民賴。
服箱走四方，竭力任重載。
昔聞載叟笑，圖寫窮織芥。
胡君繼其妙，差肩立異代。
公卿仰名聲，一觀一可丐。
如何散賤者，遽有雙圖賚。
所嗟性顓愚，雅不曉佳畫。
有如歌九韶，鐘鼓樂聲聵。
得之乃虛器，無異居大蔡。
神物恐化去，產(chǎn)召風(fēng)雨怪。
雙圖雖卷還，重貺敢不拜。

詩詞問答

問：謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷的作者是誰？答：司馬光
問：謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷寫于哪個朝代？答：宋代
問：司馬光的名句有哪些？答：司馬光名句大全

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的范圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調(diào)劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養(yǎng)人也。

物用

(1).百物器用。《國語·晉語一》：“周旋不動，以違心目，其反為物用也，何事能治？” 韋昭 注：“為物用，與百物器用無異也?！?唐 康駢 《劇談錄·洛中豪士》：“ 乾符 中， 洛 中有豪貴子弟，承藉勛蔭，物用優(yōu)足，恣陳錦衣玉食，不以充詘為戒。”

(2).指生活資料。 元 喬吉 《金錢記》第三折：“先生一向清減了，是老夫家中物用不中么？”

血毛

指牲畜的血和毛。古代祭祀時用以薦鬼神?！抖Y記·禮器》：“血毛詔於室?！?孔穎達(dá) 疏：“謂殺牲取血及毛，入以告神於室?！?唐 韓愈 《潮州祭神文》之三：“謹(jǐn)卜良日，躬率將吏，薦茲血毛，清酌嘉羞，侑以音聲，以謝神貺?！?/p>

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱

上帝保佑

景福

(1).洪福；大福?！对姟ぶ茼灐摗罚骸耙韵硪造?，以介景福?！?三國 魏 曹植 《精微篇》：“圣皇長壽考，景福常來儀。” 清 陳康祺 《郎替紀(jì)聞》卷一：“私幸中興令主，儀表端凝，他日景福洪祺當(dāng)與 圣祖 、 高宗 接武。” 陳毅 《七星巖》詩：“石室嘆鉆天，景福秘地藏?！?/p>

(2).宮殿名。 三國 魏明帝 建，故址在 河南省 許昌市 。 三國 魏 何晏 有《景福殿賦》。

宗廟

(1) 天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋

宗廟之祟。——《戰(zhàn)國策·齊策四》

(2) 又

先王之宗廟。

(3) 又

立宗廟于薛。

(4) 王室國家的代稱

宗廟社稷。——清· 周容《芋老人傳》

宗廟之事。——《論語·先進(jìn)》

(5) 又

宗廟會同。

賓客

(1)

(2) 客人的總稱

賓客盈門

公子于是乃置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》

(3) 門客

太子及賓客知其事得,皆白衣冠以送之。——《戰(zhàn)國策·燕策》

因賓客至藺相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》

百禮

各種禮儀?！对姟ば⊙拧べe之初筵》：“籥舞笙鼓，樂既和奏。烝衎烈祖，以洽百禮。百禮既至，有壬有林。” 漢 班固 《東都賦》：“萬樂備，百禮暨?！薄端鍟ひ魳分局小罚骸扒⑺拱俣Y，福以千年?！?唐 韓愈 《元和圣德詩》：“正月元日，初見宗祖。躬執(zhí)百禮，登降拜俯?！?/p>

無不

沒有不；全是?！抖Y記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和圣德詩》序：“風(fēng)雨晦明，無不從順?！?金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經(jīng) 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也?！?魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

中田

(1).田中?！对姟ば⊙拧ば拍仙健罚骸爸刑镉袕]，疆埸有瓜?！?鄭玄 箋：“中田，田中也?！?三國 魏 曹植 《豫章行》之一：“ 虞舜 不逢 堯 ，耕耘處中田。” 唐 韓愈 《和李相公攝事南郊》：“村樹黃復(fù)緑，中田稼何饒！”

(2).中等田地?！稘h書·食貨志上》：“民受田，上田夫百畮，中田夫二百畮，下田夫三百畮。”

粒食

(1).以谷物為食?！抖Y記·王制》：“北方曰 狄 ，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。” 陳澔 集說：“西北地寒，少五穀，故有不粒食者?！?南朝 梁 沉約 《均圣論》：“嘉穀肇播，民用粒食?！?唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“圣人者立，然后知宮居而粒食?！?/p>

(2).泛指糧食。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“竊尋下民之命，粒食為本?！薄短綇V記》卷十引 唐 胡璩 《譚賓錄·蘇瓌》：“今粒食踴貴，百姓不足?！?元 張宇 《送趙宜之歸》詩：“ 玉山 有嘉禾，未肯求粒食?！?/p>

烝民

民眾，百姓。《書·益稷》：“烝民乃粒，萬邦作乂。” 宋 司馬光 《謝胡文學(xué)九齡惠＜水牛圖＞二卷》詩：“引耒刺中田，粒食烝民賴?！?章炳麟 《＜總同盟罷工論＞序》：“烝民失職，惟貨殖者并兼之咎?！?/p>

服箱

負(fù)載車箱。猶駕車。《詩·小雅·大東》：“睆彼牽牛，不以服箱?！?孔 傳：“服，牝服也；箱，大車之箱也?！?陳奐 傳疏：“牝即牛。服者，負(fù)之假借字，大車重載，牛負(fù)之，故謂之牝服。” 漢 張衡 《思玄賦》：“斥 西施 而弗御兮，覊要褭以服箱?！?宋 司馬光 《謝胡文學(xué)九齡惠水牛圖二卷》詩：“服箱走四方，竭力任重載?！?清 何琇 《樵香小記·牛馬》：“古者牛服箱而不耕?！?/p>

四方

(1) 東、南、西、北四個方向,泛指各個方面

凡四方之士無有不過而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 正方形或正方體

一只四方的木頭匣子

竭力

用盡全力;盡力

盡心竭力

重載

裝運(yùn)重物時的負(fù)載

重載卡車一輛接一輛從橋上駛過

圖寫

圖物寫貌，繪畫?！逗鬂h書·李恂傳》：“﹝ 李恂 ﹞慰撫 北狄 ，所過皆圖寫山川，屯田、聚落百餘卷，悉封奏上?！薄蛾悤ゎ櫼巴鮽鳌罚骸?野王 又好丹青，善圖寫。” 宋 蘇轍 《題王詵都尉畫山水橫卷》詩：“江山平日偶有得，不自圖寫渾忘之?！?/p>

差肩

肩挨肩

予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛聽古人節(jié)義事。——袁枚《祭妹文》

異代

(1).后代，后世?！段倪x·班固＜幽通賦＞》：“ 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載；素文信而厎麟兮， 漢 賔祚于異代。” 李周翰 注：“賔祚，謂禮其后祚也。異代，謂 漢 也?！?宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“大丈夫不能立功業(yè)，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛?！?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·禮部·議革張浚祀》：“ 浚 終不得侑食，則 浚 在當(dāng)時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者?！?/p>

(2).指后世之人。 唐 李咸用 《覽文僧卷》詩：“雖無先圣耳，異代得聞《韶》?！?/p>

(3).不同時代；不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》：“ 桀 紂 殊世而齊惡，姦人異代而等偽?！薄赌鲜贰な捲蕚鳌罚骸?允 又為長史，帶 會稽 郡丞。行經(jīng) 延陵季子 廟，設(shè)蘋藻之薦，託異代之交，為詩以敘意。” 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：“夫圣人用心，異代同體?！?清 姚瑩 《論詩絕句》之十二：“力振衰淫 伯玉 功， 盧 王 宋 沉 未為功； 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工。”

(4).前代，前世?！缎绿茣だ罱{傳》：“圣人選當(dāng)代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？” 唐 周繇 《經(jīng)故宅有感》詩：“異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家?！?宋 李石 《續(xù)博物志》卷七：“ 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續(xù)仙傳》、 曾慥 《集仙傳》，以異代事著于本朝者?！?/p>

公卿

(1).三公九卿的簡稱?！秲x禮·喪服》：“公卿大夫室老士貴臣?！薄墩撜Z·子罕》：“出則事公卿，入則事父兄。”《后漢書·陳寵傳》：“及 竇憲 為大將軍征 匈奴 ，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻(xiàn)遺者?！?劉師培 《悲佃篇》：“試徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，約五萬九千四百餘人?！?/p>

(2).泛指高官。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·昭帝紀(jì)》：“ 始元 元年，春二月。黃鵠下 建章宮 太液池中，公卿上壽?！?唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，賢彥駢繁?！?明 方孝孺 《君子齋記》：“為君子矣，雖不為公卿，無害也；為公卿而不足為君子，其如公卿何?！?嚴(yán)復(fù) 《和荊公＜賈生＞》詩：“賦鵬深情人不解，祇言未得作公卿?！?/p>

(3).指丈夫?！抖鼗颓釉~·鳳歸云》：“待公卿迴故日，容顏憔悴，彼此何如?！?蔣禮鴻 曰：“‘公卿’指丈夫，這和阿曹婆詞稱丈夫?yàn)椤酢嗤Ｋ孜膶W(xué)里的所謂‘官人’，實(shí)際和公卿的意義也相同?！币姟抖鼗妥兾淖至x通釋》。

名聲

名譽(yù)；公眾的評價：名聲大噪｜二爺?shù)拿暡淮蠛寐犇亍?h3>如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什么情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

散賤

微賤。 宋 司馬光 《謝胡文學(xué)惠＜水牛圖＞二卷》詩：“如何散賤者，遽有雙圖賚。”

顓愚

(1).愚昧，笨拙。 唐 陳子昂 《上軍國機(jī)要事》：“乃被逆賊詐造官軍文牒，誣召 懷昌 。 昌 等顓愚，無備陷沒?！?宋 司馬光 《謝胡文學(xué)惠水牛圖二卷》詩：“所嗟性顓愚，雅不曉佳畫?！?清 劉大櫆 《程易田詩序》：“余性顓愚，知志乎古，而不知宜于時，常思以澤及斯民為任?！?/p>

(2).愚昧笨拙的見解。謙詞。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“灌輸真知，揚(yáng)表方物，凡有知是，貢其顓愚，力小愿宏，企于改進(jìn)。”

有如

(1).猶如，好像?！对姟ご笱拧ふ贂F》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里?！?唐 韓愈 《寄三學(xué)士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面?！?曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉?！?/p>

(2).如果，假如?！妒酚洝ど叹袀鳌罚骸?公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑒·后晉齊王開運(yùn)二年》：“今 唐 兵不出數(shù)千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸八慌c舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 注：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之?！薄蹲髠鳌は骞迥辍罚骸?晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

九韶

亦作“ 九招 ”。 舜 時樂曲名?！吨芏Y·春官·大司樂》：“九德之歌，《九韶》之舞?！薄肚f子·至樂》：“奏《九韶》以為樂，具太牢以為膳。” 成玄英 疏：“《九韶》， 舜 樂名也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“四海之內(nèi)咸戴 帝舜 之功，於是 禹 乃興《九招》之樂?！?司馬貞 索隱：“招音韶，即 舜 樂《簫韶》。九成，故曰《九招》。”一說， 帝嚳 時所作。《呂氏春秋·古樂》：“ 帝嚳 命 咸墨 作為聲歌：《九招》、《六列》、《六英》。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌贊》：“昔 帝嚳 之世， 咸墨 為頌以歌《九韶》?！?唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“鏗《九韶》，撞六律；歌千人，舞八佾。”

鐘鼓

亦作“ 鐘皷 ”。1.鐘和鼓。古代禮樂器?！对姟ぶ苣稀りP(guān)雎》：“窈窕淑女，鐘鼓樂之。”《國語·晉語五》：“是故伐備鐘鼓，聲其罪也?！?唐 皮日休 《補(bǔ)周禮九夏系文》：“凡樂事，鐘皷以奏《九夏》?！?/p>

(2).借指音樂。 宋 范仲淹 《今樂猶古樂賦》：“曷若我咸臻仁壽，共樂鐘鼓。”

(3).指權(quán)貴人家的音樂。代指富貴?！蛾悤ば炝陚鳌罚骸暗搅猴嬜?，非有意於籠樊；江海飛浮，本無情於鐘鼓?！?/p>

(1).鐘和鼓。古代禮樂器。 漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“使為治，勞知慮，苦身體，乏馳騁鐘鼓之樂，勿為可也?！?唐 韓愈 《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林園窮勝事，鐘鼓樂清時?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛(wèi)》：“午門鐘鼓，凡上祀郊廟受朝賀，則鳴鐘鼓以為則。”

(2).鐘和鼓。亦借指音樂?！秴问洗呵铩ろ樏瘛罚骸吧聿话舱硐?，口不甘厚味，目不視靡曼，耳不聽鐘鼓。” 唐 李涉 《六嘆》詩：“但將鐘鼓悅私愛，肯以犬羊?yàn)閲??！?宋 王讜 《唐語林·補(bǔ)遺三》：“若敬從上人之命，即止水后，誅求聚斂，廣蓄姬侍，坐於鐘鼓之間，使家敗而身疾，又如之何？”

(3).鐘和鼓。古代擊以報時之器。 唐 杜甫 《院中晚晴懷西郭茅舍》詩：“復(fù)有樓臺銜暮景，不勞鐘鼓報新晴。”

(4).鐘和鼓。佛教法器。 清 鄭燮 《別梅鑒上人》詩：“云山有約憐狂客，鐘鼓無情老比邱。”

虛器

(1).謂有其器而無其位。器，指古代表示等級的車服、儀制等?！蹲髠鳌の墓辍罚骸?仲尼 曰：‘ 臧文仲 其不仁者三，不知者三……作虛器，縱逆祀，祀爰居，三不知也?！?杜預(yù) 注：“謂居蔡、山節(jié)藻棁也，有其器而無其位，故曰虛?！?孔穎達(dá) 疏引 鄭玄 曰：“蔡，謂國君之守龜；山節(jié)藻棁，天子之廟飾。皆非 文仲 所當(dāng)有之?！?/p>

(2).言空有帝王的名位而無其實(shí)?！逗鬂h書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后紀(jì)論》：“ 鄧后 稱制終身，號令自出……至使嗣主側(cè)目，斂衽於虛器，直生懷懣，懸書於象魏?！?李賢 注：“器謂神器，諭帝位也?！?宋 孫光憲 《北夢瑣言·昭宗遇弒》：“ 昭宗 遷都至 洛 ，左右并是 汴 人，雖有尊名，乃是虛器，如在籠檻，鬱鬱不樂?！?/p>

(3).虛設(shè)而不用的器物。意謂形同虛設(shè)?！侗笔贰に寮o(jì)下·煬帝》：“自時厥后，軍國多虞，雖復(fù)黌宇時建，示同愛禮，函丈或陳，殆為虛器?！?明 唐順之 《條陳薊鎮(zhèn)練兵事宜》：“ 嘉靖 間，鳥嘴銃最后出而最猛利……往年，京師亦嘗造數(shù)百管，其鍊鑄既苦惡，而又無能用之者，是以遂為虛器?！?/p>

(4).中空的器物。 漢 徐干 《中論·虛道》：“人之為德，其猶虛器歟！器虛則物注，滿則止焉?！?宋 歐陽修 《六一筆記·鐘莛說》：“甲曰：‘以莛叩錢積則不鳴，聲果在銅乎？’乙曰：‘錢積實(shí)，鐘虛中，是聲在虛器之中。’甲曰：‘以木若泥為鐘則無聲，聲果在虛器之中乎？’”

即明器。古代專為隨葬而制作的器物。《文選·陸機(jī)＜吊魏武帝文＞》：“宣備物於虛器，發(fā)哀音於舊倡?！?李善 注引《禮記》：“ 孔子 謂盟器者備物而不可用?！卑?，盟器，《禮記·檀弓下》作“明器”。

異居

(1).不同居所。 漢 班固 《 * 通·崩薨》：“死生別處，終始異居?！?/p>

(2).分居?！逗鬂h書·薛包傳》：“既而弟子求分財異居， 包 不能止，乃中分其財?！薄缎绿茣じ叱缥膫鳌罚骸癌z 崇文 ﹞其先自 渤海 徙 幽州 ，七世不異居?！?/p>

大蔡

大龜?！蹲髠鳌は骞辍罚骸?臧武仲 自 邾 使告 臧賈 ，且致大蔡焉。” 杜預(yù) 注：“大蔡，大龜。”《淮南子·說山訓(xùn)》：“ 大蔡 神龜，出於溝壑?！?高誘 注：“ 大蔡 ，元龜之所出地名，因名其龜為大蔡， 臧文仲 所居 蔡 是也?！?/p>

神物

(1).神靈、怪異之物?！兑住だM辭上》：“探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)，以定天下之吉兇，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。是故天生神物，圣人則之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 張公 兩龍劍，神物合有時?！?明 張綸 《林泉隨筆》：“雷雖只是氣，但有氣便有形。神物氣聚，則須有纔過便散。既有神物，則震死人書其背，夫復(fù)何怪？”

(2).指神仙?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。”

化去

(1).謂飛昇成仙。語本《楚辭·遠(yuǎn)游》：“與化去而不見兮，名聲著而日延?！?王夫之 通釋：“與化去者，蛻形而往，所謂尸解也?！薄妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“居久之， 李少君 病死。天子以為化去不死也，而使 黃錘 史寬舒 受其方?！?/p>

(2).指死亡。 晉 陶潛 《讀山海經(jīng)》詩之十：“同物既無慮，化去不復(fù)悔。” 宋 蘇軾 《戲子由并次慎長老韻五首序》：“ 慎 欣然亦作一絶，送客出門，歸入室，趺坐化去?！薄毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》：“ 宋敦 又復(fù)身到蘆蓆邊，看那老僧，果然化去，不覺雙眼垂淚。” 清 陳孟楷 《湘煙小錄·香畹樓憶語》：“今聞 彩云 化去，不覺清淚彌襟?！?/p>

(3).變化逝去。 宋 司馬光 《謝胡學(xué)文惠水牛圖二卷》詩：“神物恐化去，立召風(fēng)雨怪?！?明 陳繼儒 《珍珠船》卷一：“此神物也，終當(dāng)化去，不若還我?！?清 陸長春 《香飲樓賓談》卷二：“檢其簏，得公所書‘虎’字，凡三紙。因移至別室，視之，已化去矣。”

風(fēng)雨

(1).風(fēng)和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風(fēng)》之一：“嘉穀臥風(fēng)雨，稂莠登我場。”《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“風(fēng)雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘。”

(2).刮風(fēng)下雨。《書·洪范》：“月之從星，則以風(fēng)雨?！?晉 干寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風(fēng)雨，嶺震云晦，往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境?！稘h書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風(fēng)雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實(shí)上 愫方 哀憐他，沉默地庇護(hù)他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數(shù)次的風(fēng)雨?！眳⒁姟?風(fēng)雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風(fēng)雨?！眳⒁姟?滿城風(fēng)雨 ”。

重貺

猶厚賜?！秶Z·晉語二》：“終君之重愛，受君之重貺?！薄读凶印ちγ罚骸吧襻t(yī)也，重貺遣之。”《孔叢子·記義》：“天下誠有欲治之君，能行其道，則夫子雖徒步以朝，固猶為之，何必遠(yuǎn)辱君之重貺乎?！?/p>

敢不

猶言說不定。 洪深 《走私》：“哼，懷里敢不還揣著 * ！”