南歌子原文

詩詞問答

問：南歌子的作者是誰？答：佚名
問：南歌子寫于哪個朝代？答：宋代
問：南歌子是什么體裁？答：詞
問：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全

佚名南歌子書法欣賞

參考注釋

風(fēng)動

空氣壓力使運動或作功

風(fēng)動工具

槐龍

謂盤曲如龍的老槐枝柯。 宋 蘇軾 《九月十五日邇英講＜論語＞終篇，賜執(zhí)政講讀史官燕于東宮》詩：“日高黃繖下西清，風(fēng)動槐龍舞交翠?！弊宰ⅲ骸?邇英閣 前有雙槐，樛枝屬地，如龍形?！?明 徐渭 《宣府槐龍篇》詩序：“ 宣鎮(zhèn) 開府之西，有槐曰槐龍，高不過丈餘，圍亦未匝兩把，而廣團如蓋，糾枝如龍蛇。” 清 錢謙益 《經(jīng)筵記事》詩之九：“夭矯槐龍想玉除，槐廳無復(fù)史官居。”

禁漏

宮中計時漏刻。亦指漏刻發(fā)出的聲響。 唐 陸暢 《宿陜府北樓奉酬崔大夫》詩之一：“人定軍州禁漏傳，不妨秋月城頭過?！?南唐 馮延巳 《采桑子》詞：“畫堂鐙煖簾櫳捲，禁漏丁丁，雨罷寒生，一夜西窗夢不成?！?金 元好問 《秋風(fēng)怨》詩：“云間簫鼓夜厭厭，禁漏誰將海水添?！?/p>

一竿

宋 時京師買妾，每五千錢名為“一竿”。 宋 朱彧 《萍洲可談》卷一：“京師買妾，每五千錢名一竿。美者售錢三五十箇。近歲貴人務(wù)以聲色為得意，妾價騰貴至五千緡，不復(fù)論箇數(shù)?！?/p>

紅日

太陽。因其放射出紅色光輝，故稱。 唐 王建 《宮詞》之一：“ 蓬萊 正殿壓金鼇，紅日初生碧海濤。” 南唐 李煜 《浣溪沙》詞：“紅日已高三丈透，金鑪次第添香獸?！?宋 晁補之 《迷神引·貶玉溪對江山作》詞：“黯黯青山紅日暮，浩浩 大江 東注?！?/p>

花磚

有彩色花紋的釉面磚,主要用來墁地

走馬

(1) 騎著馬跑

平原走馬

(2) 善跑的馬

團長有一匹棕色馬,是匹好走馬

晨暉

清晨的陽光。 南朝 宋 殷淡 《宋章廟樂舞歌·嘉薦樂》：“潔誠夕鑒，端服晨暉?！?唐 孟郊 《列仙文·方諸青童君》：“大霞霏晨暉，元氣無常形。” 唐 白居易 《渭村退居寄禮部崔侍郎翰林錢舍人詩一百韻》：“宿露凝金掌，晨暉上璧璫?！?/p>

快行

亦稱“ 快行家 ”。亦稱“ 快行客 ”。1. 宋 代宮廷中供奔走傳達(dá)命令的吏役。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷五：“宰執(zhí)每歲有內(nèi)侍省例賜新火冰之類，將命者曰快行家?！?宋 吳自牧 《夢粱錄·士人赴殿試唱名》：“其三魁聽快行宣喚數(shù)次，方敢應(yīng)名而出?！薄豆沤裥≌f·楊思溫燕山逢故人》：“每常駕出……快行客各執(zhí)紅紗珠珞燈籠?！?/p>

(2). 元 代亦有之，蒙語為“貴由赤”。 明 陶宗儀 《輟耕錄·貴由赤》：“貴由赤者，快行是也。每歲一試之，名曰放走，以腳力便捷者膺上賞?！?/p>

百五

寒食日。在冬至后的一百零五天，故名。 宋 程先 《鎖窗寒·有感》詞：“嘆嘉會難逢，少年幾許？紛紛沸鼎，負(fù)了青陽百五?！?元 張國賓 《薛仁貴》第二折：“今日正百五寒食，上墳的都是同鄉(xiāng)共里?！?清 納蘭性德 《秋千索·淥水亭春望》詞之一：“悠揚撲盡風(fēng)前絮，又百五，韶光難住。”一說，寒食日在冬至后的一百零六天，故稱“百六”。參見“ 一百五日 ”、“ 百六 ”。

開新

謂開創(chuàng)新的風(fēng)格、局面等。 明 李本 《重編＜誠意伯文集＞序》：“運籌定計，應(yīng)機料敵，稱豪雄矣，而或歉於文學(xué)；呈華炫奇，開新啟昧，稱儒碩矣，而無裨於武功?！?李大釗 《物質(zhì)變動與道德變動》：“又有人說，大戰(zhàn)以后 歐洲 之所應(yīng)為一面開新，一面必當(dāng)復(fù)舊：物質(zhì)上開新之局或急于復(fù)舊，而道德上復(fù)舊之必要必甚于開新?！?阿英 《漫談初期報刊的年畫和日歷》引1902年《世界繁華報》新年號：“諸公切莫再蹉跎，一意開新補過?！?/p>

清明

中國的二十四節(jié)氣之一,在4月4、5或6日。在節(jié)日里人們掃墓和向死者供獻特別祭品

禁煙

(1) 禁火

(2) 禁止吸食或販賣鴉片;也指禁止吸煙

林則徐的禁煙運動展示了中華民族的偉大革命精神

魚符

隋 唐 時朝廷頒發(fā)的符信，雕木或鑄銅為魚形，刻書其上，剖而分執(zhí)之，以備符合為憑信，謂之“魚符”，亦名魚契。 隋 開皇 九年，始頒木魚符于總管、刺史，雌一雄一。 唐 用銅魚符，所以起軍旅，易官長；又有隨身魚符，以金、銀、銅為之，分別給親王及五品以上官員，所以明貴賤，應(yīng)征召?！端鍟じ咦婕o(jì)下》：“﹝ 開皇 九年閏月﹞丁丑，頒木魚符於總管、刺史，雌一雄一?！?唐 陸龜蒙 《送董少卿游茅山》詩：“將隨羽節(jié)朝珠闕，曾佩魚符管 赤城 ?！?宋 司馬光 《論夜開宮門狀》：“若以式律言之，夜開宮殿門及城門者，皆須有墨勑魚符。” 明 張煌言 《即事柬定西侯》詩之一：“縱有魚符專亦得，只今豈少 信陵君 ?！?/p>

請便

請對方自便

你現(xiàn)在就想走,請便吧

朝天

(1).朝見天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂》詩：“萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天?！?宋 張孝祥 《蝶戀花》詞：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉?！?明 李攀龍 《元日早朝》詩：“禁城春色引朝天，接跡 夔龍 近法筵。” 清 曹寅 《春日過顧赤方先生寓居》詩：“逆旅藥香花覆地， 長安 日暖夢朝天?！?/p>

(2).朝見天帝。 唐 呂巖 《七言》詩之四三：“還丹功滿未朝天，且向人間度有緣。” 宋 范成大 《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事?！?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“醉涂司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年?！?慶余 《成都月市竹枝詞》：“一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條?！?/p>

(3).向上；向天空方向?！斗馍裱萘x》第三二回：“走至后營，見 飛虎 臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無言。” 朱自清 《執(zhí)政府 * 記》：“我不知衛(wèi)隊的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告?！?/p>

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

游仙

(1).漫游仙界。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·品詩》：“混俗同魚服，游仙學(xué)紫綃?！?清 周亮工 《次清風(fēng)店詠黃芽菜》：“住寺莫教流敗葉，游仙應(yīng)學(xué)煮甜霜?！?清 龔自珍 《木蘭花慢》詞：“無奈游仙覺后，碧云垂到而今?！?/p>

(2).指 晉 郭璞 所作《游仙詩》。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“《翰林》以為詩首，但《游仙》之作，詞多慷慨，乖遠(yuǎn)玄宗?！?章炳麟 《辨詩》：“ 漢 《郊祀歌》有《日出入》一章，其聲熙熙，悲而不傷，詞若《游仙》，乃足以作將帥之氣，雖《云門》《大卷》弗過也?！?/p>

(3).泛指游仙詩。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》：“《游仙》可致，無勞 郭璞 之言；《招隱》成文，敢嗣 劉安 之作?！?/p>

古人謂游心仙境，脫離塵俗。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“洗精服食，慕道游仙。” 唐 廣宣 《安國寺隨駕幸興唐觀應(yīng)制》詩：“萬乘游仙宗有道，三車引路本無塵?！?宋 沉遘 《七言齋居寄楊祖二閣老》：“蕭灑城南尺五天，盡涼高枕夢游仙?！?清 周亮工 《同人柏臺茅屋成》詩：“游仙未必此中閒，百念難刪竟自刪。”