大慧禪師贊原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：大慧禪師贊的作者是誰(shuí)？答：釋慧遠(yuǎn)
問(wèn)：大慧禪師贊寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：釋慧遠(yuǎn)的名句有哪些？答：釋慧遠(yuǎn)名句大全

參考注釋

參禪

佛教指靜坐冥想,領(lǐng)悟佛理

參禪悟道

闕典

(1).殘缺的典章制度。語(yǔ)本 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“帝典闕而不補(bǔ)?！?晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》：“釐三才之闕典，啟天地之禁闈。” 南朝 梁 任昉 《王文憲集序》：“闕典未補(bǔ)，大備茲日?！焙笾腹糯鷤飨聛?lái)的典章制度。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷二：“ 乾德 四年郊，禮容樂(lè)節(jié)，刊正漸備，有司奏其闕典，但少宗廟殿庭宮懸三十六架，加鼓吹熊羆十二?！?/p>

(2).指史料記載上的缺漏。 金 王若虛 《君事實(shí)辨》：“ 曹操 征 烏桓 還，自謂幸勝而偏賞先諫者，可以為千古法也。 操 一生所行類皆不道之事，獨(dú)此一節(jié)有光清史，而 陳壽 略之，豈非闕典之甚哉！” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證五·圣賢須目》：“今年譜但言﹝ 朱熹 ﹞有足疾而不言目疾，此誠(chéng)闕典也?！?清 王士禛 《池北偶談·談故二·題名碑》：“本朝最為右文，而題名碑止 順治 丙戌一科，丁亥已后無(wú)之。當(dāng)時(shí)不知何故廢而不舉，后遂相沿，此闕典也。”

(3).猶憾事。 宋 邵雍 《首尾吟》之一：“豈謂古人無(wú)闕典， 堯夫 非是愛(ài)吟詩(shī)?！?清 袁于令 《雙鶯傳》第五折：“［丑］：‘是你不會(huì)勾搭，連我的孤老都送湯了，倒埋怨我?！坌罚荩骸@兩個(gè)人不闝我也是闕典?！?阿英 《海上買書記》：“此書不得，在《李伯元傳》上，是一大闕典?！?/p>

學(xué)佛

(1).學(xué)習(xí)佛法。謂出家做和尚。 唐 方干 《貽亮上人》詩(shī)：“人間學(xué)佛知多少，浄盡心花只有師。” 唐 黃滔 《送僧》詩(shī)：“纔年七歲便從師，猶説辭家學(xué)佛遲?！?五代 徐夤 《山寺寓居》詩(shī)：“披緇學(xué)佛應(yīng)無(wú)分，鶴氅談空亦不妨?！?宋 李覯 《回明上人詩(shī)卷》詩(shī)：“學(xué)佛有餘力，吟詩(shī)過(guò)一生。”

(2).指信仰或研究佛教。 唐 鄭愚 《潭州大溈山同慶寺·大圓禪師碑銘序》：“知余學(xué)佛，求為讚説?！薄缎挛宕贰るs傳·馬胤孫》：“ 胤孫 既學(xué) 韓愈 為文，故多斥浮屠之説，及罷歸，乃反學(xué)佛，撰《法喜集》、《佛國(guó)記》行於世?！?/p>

無(wú)功

沒(méi)有功勞

楊岐

謂歧途。喻錯(cuò)誤的道路。 明 王衡 《郁輪袍》第七出：“兄弟也，我替你磨穿 墨 踵，你為人莫守 楊 岐?！眳⒁?jiàn)“ 楊朱泣岐 ”。

臨濟(jì)宗

中國(guó) 佛教禪宗南宗五家(溈仰、臨濟(jì)、曹洞、云門、法眼)之一。屬于 南岳 懷讓 法系。經(jīng) 馬祖 、 百丈 、 黃蘗 而至 唐 河北 臨濟(jì)院 義玄禪師 ， 義玄 正式創(chuàng)立此宗，故名臨濟(jì)宗。其宗風(fēng)單刀直入，機(jī)鋒峻烈，使人忽然省悟，為其特色。主要宗旨有“四賓主”、“四料簡(jiǎn)”、“四照用”等。下傳六世，至 北宋 石霜 楚園 門下分為 黃龍 、 楊岐 二派，和原來(lái)的五家合稱五家七宗。公元十二、三世紀(jì)間相繼傳入 日本 ，今仍流行。

直下

(1).徑直趨赴?！稌x書·陶回傳》：“ 峻 知 石頭 有重戍，不敢直下，必向 小丹陽(yáng) 南道步來(lái)，宜伏兵要之，可一戰(zhàn)而擒。”

(2).謂徑直實(shí)行下去。《朱子全書·孟子一》：“ 孟子 見(jiàn)人，即道性善，稱 堯 舜 ，此是第一義。若於此看得透，信得及，直下便是圣賢，更無(wú)一毫人欲之私，做得病痛?！?/p>

(3).直接下達(dá)?！顿Y治通鑒·后唐莊宗同光二年》：“租庸使奏，近例皆直下?！?胡三省 注：“時(shí)租庸使帖下諸州調(diào)發(fā)，不關(guān)節(jié)度觀察使，謂之直下。”

(4).垂直向下；向下。 唐 李白 《望廬山瀑布》詩(shī)：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。” 宋 范成大 《燕子坡》詩(shī)：“大山如墻缺，小山如塜纍，眾山直下看，方知此峯危?！薄肚迤缴教迷挶尽ず?jiǎn)帖和尚》：“ 皇甫松 去衣架上取下一條絳來(lái)，把妮子縛了兩隻手，掉過(guò)屋梁去，直下打一抽，吊將妮子起去?！?/p>

(5).下面，底下。 唐 白居易 《海漫漫》詩(shī)：“海漫漫，直下無(wú)底旁無(wú)邊?！?元 無(wú)名氏 《天凈沙》：“夢(mèng)兒里分明見(jiàn)他，客窗直下。覺(jué)來(lái)依舊天涯?！?明 康海 《中山狼》第二折：“來(lái)到這個(gè)三叉路口，不知那條路往 中山 去，因此就在這枯楊直下，歇息一回?！?/p>

(6).謂直系下傳。 唐 歐陽(yáng)詹 《許州送張中丞》詩(shī)：“ 孫 吳 去后無(wú)長(zhǎng)策，誰(shuí)敵 留侯 直下孫?！?唐 歐陽(yáng)詹 《送郭秀才應(yīng)舉》詩(shī)：“ 并州 細(xì)侯 直下孫，才應(yīng)秋賦懷 金門 。”

佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖?！?宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花?！?元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”

不犯

(1).不犯法。《漢書·鄒陽(yáng)傳》：“臣聞 秦 倚 曲臺(tái) 之宮，懸衡天下，畫地而不犯，兵加 胡 越 ?！?顏師古 注：“畫地不犯者，法制之行也。”

(2).不必；用不著。 元 關(guān)漢卿 《魯齋郎》第二折：“我看他今日不犯，明日送來(lái)?！薄都t樓夢(mèng)》第二十回：“就算你比世人好，也不犯見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)?！?/p>

等閑

(1) 輕易;隨便

今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 尋常,平常

烈火焚燒若等閑。——明· 于謙《石灰吟》

(3) 又如:

衛(wèi)朝奉有心要盤他這所住房,等閑再不叫人來(lái)討。——《初刻拍案驚奇》

(4) 無(wú)端;平白地

莫等閑,白了少年頭。——宋· 岳飛《滿江紅》

等閑平地起波瀾

衲僧

和尚，僧人。 唐 黃滔 《上李補(bǔ)闕》詩(shī)：“諫草封山藥，朝衣施衲僧?！?元 薩都剌 《江城玩雪》詩(shī)：“舟子迷歸寒浦外，衲僧疑在白云間?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“況自此再三十年， 京 已壽登耄耋，更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶？”

定命

(1) 注定的命運(yùn)或壽數(shù)

定命不可逃

(2) 比喻必然的趨勢(shì)

這是歷史的定命

將錯(cuò)就錯(cuò)

辦事過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,干脆按照錯(cuò)誤曲就而成

九重

(1).九層；九道。《楚辭·天問(wèn)》：“圜則九重，孰營(yíng)度之？”《韓詩(shī)外傳》卷八：“ 齊景公 使人於 楚 ， 楚王 與之上九重之臺(tái)?！?三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)墻欲高行》：“愿欲披心自説陳，君門以九重，道遠(yuǎn) 河 無(wú)津。”

(2).泛指多層。 元 無(wú)名氏 《氣英布》第四折：“九重圍里往來(lái)，直似攛梭；萬(wàn)隊(duì)營(yíng)中上下，渾如走馬。”

(3).指天門；天?！稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭一·漢郊祀歌一》：“九重開(kāi)，靈之?dāng)?，垂惠恩，鴻祜休。?唐 李白 《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》：“我皇手把天地戶， 丹丘 談天與天語(yǔ)。九重出入生光輝，東來(lái) 蓬萊 復(fù)西歸。”京劇《貴妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 廣寒宮 ?！?/p>

(4).指宮門。 漢 趙壹 《刺世疾邪賦》：“雖欲竭誠(chéng)而盡忠，路絶險(xiǎn)而靡緣。九重既不可啟，又羣吠之狺狺?！?/p>

(5).指宮禁，朝廷。 唐 盧綸 《秋夜即事》詩(shī)：“九重深鎖禁城秋，月過(guò)南宮漸映樓?！?/p>

(6).指帝王。 唐 李邕 《賀章仇兼瓊克捷表》：“遵奉九重，決勝千里?！?明 無(wú)名氏 《金雀記·作賦》：“明朝入禁中，奏聞九重。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·人觚》：“先是， 寶 （ 法寶 ）出奔時(shí)，九重大怒，命大索天下?！?/p>

(7).指皇位?！抖鼗颓釉~·酒泉子》：“隊(duì)隊(duì)雄軍驚御輦，驀街穿巷犯皇宮，祇擬奪九重?！?/p>

呵呵

象聲詞,笑聲

竹篦

亦作“ 竹笓 ”。1.即批頭棍。一種用竹片扎成的刑具。 宋 王明清 《揮麈后錄》卷一：“ 沉之才 者，以棋得幸 思陵 ，為御前祗應(yīng)……﹝上﹞命內(nèi)侍省打竹篦二十逐出?！?元 鄭廷玉 《忍字記》第三折：“我奉師父法旨，著你清心寡慾，受戒持齋，不許凡心動(dòng)，如若凡心動(dòng)者，只打五十竹篦?！?明 無(wú)名氏 《精忠記·赴難》：“綳扒弔拷受禁持，怎當(dāng)拶指與竹笓。”《警世通言·崔待詔生死冤家》：“自從解你去 臨安府 斷罪，把我提入后花園，打了三十竹篦，遂便趕我出來(lái)?！?/p>

(2).竹制梳頭用具。即篦子。

遭罪

受罪

天道

自然規(guī)律

天道變化。——赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

放還

釋放回家。《周書·明帝紀(jì)》：“及諸村民一家有犯，乃及數(shù)家而被遠(yuǎn)配者，并宜放還?！薄端疂G傳》第四七回：“二位放心，我這封親筆書去，少刻定當(dāng)放還?！?茅盾 《子夜》十四：“小姊妹！他們捉了我們五六個(gè)人！他們不放還，我們拚性命?！?/p>

驪珠

(1).寶珠。傳說(shuō)出自驪龍頷下，故名?！肚f子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下?！?唐 溫庭筠 《蓮浦謠》：“荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖蕩。” 明 劉兌 《嬌紅記》：“紅牙緩引驪珠串，個(gè)個(gè)一般圓?！?清 卓爾堪 《海市歌》：“龍女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月?！?/p>

(2).比喻珍貴的人或物?！赌淆R書·倖臣傳論》：“長(zhǎng)主君世，振裘持領(lǐng)，賞罰事殷，能不踰漏，宮省咳唾，義必先知。故能窺盈縮於望景，獲驪珠於龍睡?！?唐 元稹 《贈(zèng)童子郎》詩(shī)：“ 楊公 莫訝清無(wú)業(yè)，家有驪珠不復(fù)貧。” 清 陳其元 《庸閑齋筆記·解元抄襲陳文》：“主司閲文，合意者少，至十八日猶未定元。外舅適得一卷，大喜，以為獨(dú)得驪珠矣。”《孽?；ā返谑兀骸斑@回 章自蜚 、 聞韻高 都沒(méi)有中，驪珠已失，所得都是鱗爪罷了。”

(3).楊梅的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·楊梅》：“ 陸游 詩(shī)：‘未愛(ài)滿盤堆火齊，先驚探頷得驪珠?！矗^楊梅也。”

(4).龍眼的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·果三·龍眼》。

瑕颣

瑕，玉上的斑點(diǎn)；纇，絲上的疙瘩。比喻事物的缺點(diǎn)、毛病。 唐 柳宗元 《與呂道州溫論＜非國(guó)語(yǔ)＞書》：“凡為六十七篇，命之曰《非國(guó)語(yǔ)》……思欲盡其瑕纇，以別白中正?！?元 蔣易 《＜極玄集＞序》：“蓋當(dāng)是時(shí)以詩(shī)鳴者，人有其集，製作雖多，鮮克全美，譬之握珠懷璧，豈得悉無(wú)瑕纇者哉?！?清 李楷 《＜嵞山集＞序》：“凡古人之不合於我者，輒訾其瑕纇?！?/p>