原文

李唐長(zhǎng)夏江寺卷，石渠寶笈今有二。

一為舊存一續(xù)入，豐城之劍原雙比。

舊存近經(jīng)重訂詳，思陵前后題猶寄。

獨(dú)佚卷尾與勤印，裝裱割裂亦恒事。

續(xù)入此卷實(shí)李作，雄渾秀潤(rùn)無(wú)不備。

向訛江村義未妥，即景予定為江寺。

卻亦想當(dāng)然耳云，初無(wú)可證之題識(shí)。

然據(jù)題識(shí)定真贗，斯為刻舟求劍器。

宋犖跋稱(chēng)已見(jiàn)三，此非犖見(jiàn)則已四。

古人佳作每屢為，王智趙杜率已試。

江寺何獨(dú)不然乎，長(zhǎng)歌用以申其義。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：《再題續(xù)入石渠寶笈李唐長(zhǎng)夏江寺卷》的作者是誰(shuí)？答：乾隆
問(wèn)：該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：清代
問(wèn)：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押寘韻　出處：御制詩(shī)四集卷九十

2. 張丑清河書(shū)畫(huà)舫稱(chēng)李唐長(zhǎng)夏江寺卷古雅雄偉前有高宗御題后有開(kāi)封趙與勤印今舊存石渠寶笈之卷但有高宗題而無(wú)與勤印蓋裝潢時(shí)俗工割裂亦其常也

參考注釋

李唐

指 唐 朝。 唐 皇室姓 李 ，故稱(chēng)。 唐 周樸 《吊李群玉》詩(shī)：“ 羣玉 詩(shī)名冠 李唐 ，投詩(shī)換得校書(shū)郎?！?宋 周敦頤 《愛(ài)蓮說(shuō)》：“ 晉 陶淵明 獨(dú)愛(ài)菊，自 李唐 來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。” 清 鄭燮 《道情》詩(shī)之八：“文章兩 漢 空陳?ài)E，金粉 南朝 總廢塵， 李唐 趙宋 慌忙盡?！?/p>

長(zhǎng)夏

(1).指陰歷六月?！端貑?wèn)·六節(jié)藏象論》：“春勝長(zhǎng)夏?！?王冰 注：“所謂長(zhǎng)夏者，六月也?！?/p>

(2).指夏日。因其白晝較長(zhǎng)，故稱(chēng)。 唐 沉佺期 《有所思》詩(shī)：“坐看長(zhǎng)夏晚，秋月照羅幃?！?金 蔡珪 《寄通州王倅》詩(shī)：“長(zhǎng)夏少人事，官閑簾戶(hù)深?！?清 劉大櫆 《游百門(mén)泉記》：“亭外廊四，周廊之內(nèi)，老柏十?dāng)?shù)株蔽日，長(zhǎng)夏坐其內(nèi)不知有暑也?！?/p>

石渠

(1).石筑的水渠。 漢 劉楨 《公宴》詩(shī)：“清川過(guò)石渠，流波為魚(yú)防?！?唐 孟浩然 《病愈過(guò)龍泉寺精舍呈易業(yè)二公》詩(shī)：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”

(2).見(jiàn)“ 石渠閣 ”。

寶笈

見(jiàn)“ 寶籍 ”。

雙比

對(duì)偶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》：“言對(duì)者，雙比空辭者也?！?周振甫 注：“雙比空辭：對(duì)偶而不用故事?！?/p>

重訂

(1).謂重新訂立條約、規(guī)章制度等?！吨袊?guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第七章第五十五條：“對(duì)于 * 政府與外國(guó)政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定， 中華人民共和國(guó) 中央人民政府應(yīng)加以審查，按其內(nèi)客，分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂?！?/p>

(2).謂重新修正著作。 龍榆生 《＜近三百年名家詞選＞后記》：“一九四八年季春之月， 忍寒居士 書(shū)于 金陵 病榻。一九五六年三月三十一日重訂付印?！?/p>

思陵

宋高宗 趙構(gòu) 死后葬于 會(huì)稽 之 永思陵 。 宋 人因以“思陵”為 高宗 的代稱(chēng)。 宋 樓鑰 《跋王岐公立英宗詔草》：“ 思陵 以 壽皇 為皇子，詔曰‘ 藝祖皇帝 七世孫也。’”參閱《宋史·高宗紀(jì)九》。

前后

(1) 早于或遲于某一特定時(shí)間的一段時(shí)期

冬之望日前后。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》

春節(jié)前后

(2) 大約在特定的時(shí)間

在1969年前后

(3) 指時(shí)間上從開(kāi)始到結(jié)束

全場(chǎng)演出前后用了兩小時(shí)

(4) 總共

她前后來(lái)過(guò)四次

(5) 某一地點(diǎn)的前面和后面

宅院前后都已綠化

(6) 正面和背面

前后受敵

卷尾

書(shū)籍字畫(huà)的末尾處。 宋 曹士冕 《法帖譜系·臨江戲魚(yú)堂帖》：“ 元祐 間 劉次莊 以家藏《淳化閣帖》十卷摹刻堂上，除去卷尾篆題而增釋文?！?清 張之洞 《輶軒語(yǔ)·語(yǔ)學(xué)》：“是本朝?？?，卷尾附有?？庇??！?葉德輝 《書(shū)林清話(huà)·唐天祐刻書(shū)之偽》：“ 日本 水野梅曉 行笥中有《文選·歸去來(lái)辭》，卷尾刻‘ 大唐 天祐 二年秋九月八日 餘杭 龍興寺 沙門(mén) 無(wú)遠(yuǎn) 刊行’字一行?！?/p>

裝裱

裝潢裱貼

裝裱字畫(huà)

割裂

從整體中分割出若干部分;割開(kāi)

不能把它與當(dāng)時(shí)的環(huán)境割裂開(kāi)來(lái)

割裂州國(guó),分王子弟。——三國(guó)魏· 曹元首《六代論》

恒事

(1).通常的事?！斗Y梁傳·莊公二十四年》：“夏，公如 齊 逆女。親迎，恆事也?！?唐 劉知幾 《史通·惑經(jīng)》：“此則 春秋 之世，有識(shí)之士莫不微婉其辭，隱晦其説。斯蓋當(dāng)時(shí)之恆事，習(xí)俗所常行。” 明 沉德符 《野獲編·禁衛(wèi)·鎮(zhèn)撫司刑具》：“凡為具十八種，亦無(wú)及士人者，不知何年，始加之縉紳，后遂為恆事，士氣消折盡矣?！?/p>

(2).日常用品?！读簳?shū)·明山賓傳》：“ 昭明太子 聞筑室不就，有令曰：‘ 明祭酒 雖出撫大藩，擁旄推轂，珥金拖紫，而恆事屢空。聞構(gòu)宇未成，今送薄助?！?/p>

雄渾

(1).雄健渾厚?！缎绿茣?shū)·文藝傳序》：“崇雅黜浮，氣益雄渾，則 燕 許 擅其宗。” 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)辨》：“詩(shī)之品有九：曰高、曰古、曰深、曰遠(yuǎn)、曰長(zhǎng)、曰雄渾、曰飄逸、曰悲壯、曰凄婉?！?杜甫 《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》“ 汲黯 匡君切， 廉頗 出將頻” 清 仇兆鰲 注：“ 杜 詩(shī)佳句……若‘地平江動(dòng) 蜀 ，天闊樹(shù)浮 秦 ’更足函蓋乾坤。 王介甫 ‘地番 三楚 大，天入五湖低’，雄渾何減 少陵 。” 秦牧 《＜長(zhǎng)河浪花集＞序》：“有時(shí)應(yīng)該粗獷雄渾，有時(shí)可以細(xì)膩雋永。”

(2).雄壯浩翰。 郭沫若 《星空·夜步十里松原》：“哦，太空！怎么那樣地高超，自由，雄渾，清寥！” 馮至 《海濱》詩(shī)：“雄渾無(wú)邊的大海，它怎管人的困頓！”

秀潤(rùn)

清秀而有光澤

秀潤(rùn)的面色

無(wú)不

沒(méi)有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬。” 唐 韓愈 《元和圣德詩(shī)》序：“風(fēng)雨晦明，無(wú)不從順?！?金 王若虛 《＜論語(yǔ)辨惑＞序》：“凡六經(jīng) 孔子 之書(shū)，無(wú)不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書(shū)籍的裝潢，玩具的工致，也無(wú)不令人心愛(ài)?！?/p>

即景

(1) 就眼前的景物

即景生情

(2) 就眼前的景物即興創(chuàng)作的作品

即景詩(shī)

想當(dāng)然

憑主觀想象,以為事情應(yīng)當(dāng)是如此

后問(wèn)出何經(jīng)典,對(duì)曰:“以今度之,想當(dāng)然耳。”——《后漢書(shū)·孔融傳》

無(wú)可

(1).猶言無(wú)可無(wú)不可。《后漢書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“任意無(wú)非，適物無(wú)可。” 南朝 宋 鮑照 《轉(zhuǎn)常侍上疏》：“自惟常人，觸事無(wú)可。”

(2).不能，無(wú)法?！端囄念?lèi)聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“ 淮牛渚津 水極深，無(wú)可算計(jì)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄五》：“恍惚杳冥，茫無(wú)實(shí)據(jù)，雖 閻羅 包老 亦無(wú)可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判決了罪狀， 馮云卿 到此時(shí)覺(jué)得無(wú)可躲閃了?！?/p>

(3).猶言沒(méi)有可以。 孫犁 《秀露集·關(guān)于紀(jì)昀的通信》：“至于他為官的政績(jī)，只能說(shuō)是平平，無(wú)可稱(chēng)述?！?/p>

題識(shí)

(1).寫(xiě)上標(biāo)記?！度龂?guó)志·魏志·華歆傳》：“﹝ 曹操 徵 歆 ﹞賓客舊人送之者千餘人，贈(zèng)遺數(shù)百金。 歆 皆無(wú)所拒，密各題識(shí)，至臨去，悉聚諸物，謂諸賓客曰：‘本無(wú)拒諸君之心，而所受遂多。念單車(chē)遠(yuǎn)行，將以懷璧為罪，愿賓客為之計(jì)?！娔烁髁羲?zèng)，而服其德。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》：“ 世宗 常令陶人應(yīng)二十四氣，燒瓦二十四片，各題識(shí)其節(jié)氣?！?/p>

(2).指標(biāo)記。 清 李伯元 《南亭筆記》卷五：“一令獨(dú)餽古甎二十事，年號(hào)題識(shí)皆 秦 漢 物。”

(3).猶題跋。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·紹興御府書(shū)畫(huà)式》：“惜乎鑒定諸人……人品不高，目力苦短。凡經(jīng)前輩品題者，盡皆拆去，故今御府所藏，多無(wú)題識(shí)?！?明 宋濂 《題周母李氏墓銘后》：“ 梁 太常卿 任昉 著《文章緣起》一卷，凡八十有五題，未嘗有所謂題識(shí)者。題識(shí)之法，蓋始見(jiàn)於 唐 而極盛於 宋 ，前人舊跡，或闇而弗彰，必假能言之士，歷道其故而申之，有如箋經(jīng)家之疎云耳。非專(zhuān)事於虛辭也?！薄独m(xù)資治通鑒·宋徽宗宣和二年》：“﹝ 梁師成 ﹞多置書(shū)畫(huà)卷軸於外舍，邀賓客縱觀，得其題識(shí)，合意者輒密加汲引，執(zhí)政、侍從，可階而升。” 葉圣陶 《隔膜》：“懸空的煤油燈照得全室雪亮，連墻角掛著的那幅山水上的密行題識(shí)都看得清楚?！眳⒁?jiàn)“ 題跋 ”。

(4).猶題款。 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷十：“ 唐 咸通 十四年癸巳， 凝式 是年生，故題識(shí)多自稱(chēng)癸巳人?！?宋 周煇 《清波別志》卷下：“今日輕俊后生輩，乘酒縱筆，題識(shí)書(shū)畫(huà)卷軸，有不著姓名，止題道號(hào)者，得不有愧於前輩乎？”

真贗

亦作“ 真贗 ”。猶真?zhèn)巍?晉 陸機(jī) 《羽扇賦》：“不能別其是非，人莫敢分其真贋?！?宋 周煇 《清波雜志》卷二：“ 信安 孟王 仁仲 酷嗜法書(shū)名畫(huà)，且能別真贋。” 明 文徵明 《題沉潤(rùn)卿所藏閻次平畫(huà)》：“此為吾友 沉潤(rùn)卿 所藏，真贗余不能辨?！?清 秦瀛 《答王惕甫書(shū)》：“僕文無(wú)足道，特於學(xué)術(shù)之邪正，文章之真贋，民生之利病，略能言之?！?/p>

刻舟求劍

比喻看問(wèn)題做事情死板不靈活,不知情隨勢(shì)變

古人

泛指前人,以區(qū)別于當(dāng)世的人

佳作

出眾的文藝作品

孝文頻登北芒寺,親讀碑文,稱(chēng)為佳作。——《北史·馮熙傳》

近來(lái)影視佳作不斷出現(xiàn)

何獨(dú)

猶何誰(shuí)，誰(shuí)人。獨(dú)，猶孰。 明 李東陽(yáng) 《題徐都憲椒園》詩(shī)：“人家何獨(dú)無(wú)此堂，豈有喬木參天長(zhǎng)？” 明 李東陽(yáng) 《和王直古》：“俯仰天地間，何獨(dú)無(wú)父子？”

不然

(1)

不是這樣,并非如此

其實(shí)不然

(2)

用在句子開(kāi)頭,表示否定對(duì)方的話(huà)

不然,事情沒(méi)有那樣簡(jiǎn)單

(3)

否則,表轉(zhuǎn)折,不這樣做就會(huì)出現(xiàn)相反的結(jié)果或情況

我得早點(diǎn)去,不然就趕不上大車(chē)了

(4)

否則

要去就別遲到,不然,就甭去了

長(zhǎng)歌

(1).放聲高歌。 漢 張衡 《西京賦》：“女娥坐而長(zhǎng)歌，聲清暢而蜲蛇?！?唐 李賀 《長(zhǎng)歌續(xù)短歌》：“長(zhǎng)歌破衣襟，短歌斷白髮?！?明 何景明 《贈(zèng)鄭佐》詩(shī)：“ 老鄭 空同 客，長(zhǎng)歌 北海 尊。” 清 鄒容 《和西狩》：“目瞑負(fù)多久，長(zhǎng)歌招國(guó)魂?！?/p>

(2).篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)歌。 唐 司空?qǐng)D 《馮燕歌》：“為感詞人 沉下賢 ，長(zhǎng)歌更與分明説?！?/p>