芥庵自述原文

不厭城隅僻，新成芥子庵。
負(fù)暄真化國，空想極毗嵐。
日月須彌頂，風(fēng)云鈷鉧潭。
冬窮數(shù)九九，玄旨扣三三。
何假維摩榻，偶同彌勒龕。
氎巾方縱解，驪頷或深探。
處遁心無悶，居貧實(shí)不貪。
微塵無盡藏，安住我伽藍(lán)。

詩詞問答

問：芥庵自述的作者是誰？答：李洪
問：芥庵自述寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問：李洪的名句有哪些？答：李洪名句大全

參考注釋

不厭

(1).不嫌；不加以排斥。《論語·鄉(xiāng)黨》：“食不厭精，膾不厭細(xì)?！薄俄n非子·難一》：“戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧?！?/p>

(2).不合。《文選·班彪＜王命論＞》：“取舍不厭斯位，符瑞不同斯度，而茍昧權(quán)利，越次妄據(jù)，外不量力，內(nèi)不知命，則必喪保家之主?！?李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也?！?/p>

(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》：“眾皆競進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸叭?回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭?！薄稘h書·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈(zèng)金溪吳仲實(shí)序》：“必學(xué)於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭?！?/p>

(4).不服。《漢書·景帝紀(jì)》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之?！?顏師古 注：“厭，服也?！?/p>

不魘，不做惡夢。厭，通“ 魘 ”。

城隅

(1).城墻角上作為屏障的女墻?！吨芏Y·考工記·匠人》：“王宮門阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉?！?鄭玄 注：“城隅謂角浮思也?！?孫詒讓 正義：“角浮思者，城之四角為屏以障城，高於城二丈，蓋城角隱僻，恐奸宄踰越，故加高耳?！?漢 張衡 《東京賦》：“經(jīng)途九軌，城隅九雉。” 清 姜宸英 《湛園札記》以為：“城隅即今城上譙樓?！?/p>

(2).城角。多指城根偏僻空曠處?！对姟ぺL(fēng)·靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅?！?晉 盧諶 《贈(zèng)崔溫》詩：“逍遙步城隅，暇日聊游豫?！?唐 柳宗元 《柳州城西北隅種甘樹》詩：“手種黃甘二百株，春來新葉徧城隅?！?清 厲鶚 《東城雜記·藥園送春句》：“ 藥園 在東城隅，與 皋園 相望?！?/p>

芥子

最小號的蕎麥級無煙煤粒(即蕎麥五號煤,小于3/64英寸的)

負(fù)暄

(1).《列子·楊朱》：“昔者 宋國 有田夫，常衣緼黂，僅以過冬。暨春東作，自曝于日，不知天下之有廣廈隩室，綿纊狐貉。顧謂其妻曰：‘負(fù)日之暄，人莫知者。以獻(xiàn)吾君，將有重賞?！焙笏煲浴柏?fù)暄”為向君王敬獻(xiàn)忠心的典實(shí)。 明 李東陽 《次韻體齋病起見寄》之一：“防身戒久同持律，愛國情深比負(fù)暄?！?明 鄭若庸 《玉玦記·詔封》：“應(yīng)甄録汗馬勛勞，還展布負(fù)暄忠愛?！?/p>

(2).冬天受日光曝曬取暖。 唐 包佶 《近獲風(fēng)痺之疾題寄所懷》詩：“唯借南榮地，清晨暫負(fù)暄。” 清 陳維崧 《石州慢·冬日舟過亳村舊居有感》詞：“負(fù)暄鄰叟，兩兩私語茅簷，料他也為王孫嘆?！?聞一多 《死水·你看》詩：“你看負(fù)暄的紅襟在電桿梢上，酣眠的錦鴨泊在老柳根旁?！?/p>

化國

(1).教化施行之國。 宋 蘇軾 《郊祀慶成詩》：“化國安新政，孤臣反舊耕?！?明 葉子奇 《草木子·鉤玄》：“化國之日舒以長，由其事簡也；亂國之日短以促，由其事繁也。”

(2).謂以德教化其國。 南唐 譚峭 《化書·稚子》：“化國者不知為國所化，化天下者不知為天下所化?！?/p>

空想

無根據(jù)地設(shè)想

毗嵐

梵語Vairambhaka的譯音。意為迅猛的風(fēng)，狂風(fēng)。 唐 玄應(yīng) 《一切經(jīng)音義》卷一：“毗嵐……或作毗藍(lán)婆，或作鞞嵐，或云吠藍(lán)，或作隨藍(lán)，或言旋藍(lán)，皆是梵之楚夏耳，此譯云迅猛風(fēng)也。” 清 錢謙益 《大梁周氏金陵壽宴序》：“龍漢之火，不將為螢爝乎？金藏之水，不將為涓滴乎？毗嵐之風(fēng)，不將為調(diào)刁乎？” 葉玉森 《印度故宮詞》：“神牛罷吼靈獅睡，毘嵐撲地聲何厲。”

日月

(1) 生計(jì);生活

舒心的日月

(2) 太陽和月亮

須彌

(1).見“ 須彌山 ”。

(2).信佛者泛指山。 唐 楊炯 《梓州惠義寺重閣銘》：“俯觀大道，僅如棗葉；下望須彌，裁同芥子?！?/p>

風(fēng)云

①風(fēng)和云：天有不測～。 ②比喻變幻動(dòng)蕩的局勢：～突變。

鈷鉧潭

水潭名。潭在 湖南省 永州市 西山 西麓。中有小泉，經(jīng) 愚溪 ，入 瀟水 。形如熨斗，故名。因 唐 柳宗元 的《鈷鉧潭記》而著名。 宋 范成大 《愚溪甚狹一石澗耳蓋眾山之水流出湘中》詩：“清溪東去客西征， 鈷鉧潭 邊聊駐節(jié)。”自注：“鈷鉧，熨斗也。潭形似之。”

數(shù)九

指冬至后開始的九個(gè)“九”天,是一年中最寒冷的時(shí)節(jié),也指進(jìn)入這個(gè)時(shí)節(jié)

數(shù)九寒天

玄旨

深?yuàn)W的義理。 晉 道恒 《釋駁論》：“味玄旨，則 顏冉 無以參其風(fēng)；去紛穢，則 松 喬 無以比其潔?！?唐 常達(dá) 《山居八詠》之五：“好聽玄旨處，猿嘯嶺南枝。”《初刻拍案驚奇》卷三一：“上帝特命我來教你演習(xí)九天玄旨，普救萬民。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟(jì)寺》詩：“捶鉤暢玄旨，妙理窮指摘?！?/p>

三三

(1).謂三乘以三。《宋書·律歷志上》：“黃鐘之律長九寸，物以三生，三三九，三九二十七，故幅長二尺七寸，古之制也?！?/p>

(2).童謠名。 宋 蘇軾 《會(huì)雙竹席上奉答開祖長官》詩：“算來九九無多日，唱著三三憶舊游?！?王文誥 輯注引 馮應(yīng)榴 曰：“《唐書》童謡：打麥三三三?！?明 袁宏道 《法華庵同諸開士限韻》：“農(nóng)人占九九，童子契三三?！?/p>

(3).指三三徑。 清 曹寅 《寄題東園》詩之六：“桃塢下多蹊，三三別一徑?！眳⒁姟?三三徑 ”。

(4).三同、三讓、三虞的合稱?！兑葜軙ほ褐\》：“初用三同：一戚取同，二任用能，三矢無聲。三讓：一近市，二賤粥，三施資。三虞：一邊不侵內(nèi)，二道不毆牧，三郊不留人。王曰：‘嗚呼！允從三三無咈，厥徵可因?！?孔晁 注：“言三讓、三同、三虞無違，言善徵可用以立功也?！?/p>

維摩

(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈(zèng)兼示之作》詩：“ 維摩 一室雖多病，亦要天花作道場?！?宋 蘇軾 《殢人嬌》詞：“白髮蒼顏，正是 維摩 境界。” 清 吳偉業(yè) 《題王石谷畫》詩之二：“一幅天然圖畫里， 維摩 僧寺 破山 橋。”

(2).即《維摩詰經(jīng)》。通行 后秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩：“《維摩》青石講初休，緣訪親宗到 普州 ?！?元 雅琥 《留別凱烈彥卿學(xué)士》詩：“汗竹有編歸太史，雨花無跡染《維摩》。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》：“先生讀書盡三藏，最喜《維摩》卷里多清詞?！?/p>

彌勒

梵語Maitreya音譯，意譯“慈氏”。著名的未來佛。我國的 彌勒 塑像胸腹坦露，面帶笑容。傳說 五代 時(shí) 布袋和尚 是其化身。《彌勒下生經(jīng)》：“將來久遠(yuǎn)， 彌勒 出現(xiàn)，至真等正覺?！?唐 窺基 《觀彌勒上生兜率天經(jīng)贊》：“又念 彌陀 、 彌勒 ，功德無有差別?！?宋 黃庭堅(jiān) 《病起荊江亭即事》詩之九：“形模彌勒一 布袋 ，文字江河萬古流?！?陳世宜 《醉歌》：“ 彌勒 開口作憨笑，金剛怒目將譙訶?！?魯迅 《彷徨·示眾》：“胖大漢后面就有一個(gè) 彌勒佛 似的更圓的胖臉。”

遁心

亦作“遯心”。1.猶言逃避茍免之心?！抖Y記·緇衣》：“教之以政，齊之以刑， * 有遯心?！?陸德明 釋文：“遯，徒遜反。亦作遁。” 陳澔 集說：“遯，謂逃遯茍免也?！?/p>

(2).隱晦不明之心意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“樞機(jī)方通，則物無隱貌；關(guān)鍵將塞，則神有遯心?！?/p>

無悶

(1).沒有苦惱。多形容遺世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》：“《文言》曰：……遯世無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之?！?三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“達(dá)能兼善而不渝，窮則自得而無悶?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登池上樓》詩：“持操豈獨(dú)苦，無悶徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚書致仕》詩：“全家遁世曾無悶，半俸資身亦有餘?！?/p>

(2).詞牌名。即“催雪”。 宋 王沂孫 、 程垓 有此詞，計(jì)九十九字。 宋 吳文英 有《催雪》一調(diào)，與此全同。參閱 清 萬樹 《詞律》卷十六。

沒有憂煩?！兑住で罚骸安怀珊趺?，遯世無悶?！?成玄英 疏：“無悶者，謂逃遯避世，雖逢無道，心無所悶。”

微塵

(1).佛教語。色體的極小者稱為極塵，七倍極塵謂之“微塵”。常用以指極細(xì)小的物質(zhì)?！洞笈派痴摗肪硪蝗骸皯?yīng)知極微是細(xì)色。不可斷截破壞貫穿，不可取捨乘履摶掣，非長非短，非方非圓，非正不正，非高非下，無有細(xì)分，不可分析，不可覩見，不可聽聞，不可齅嘗，不可摩觸。故説極微是最細(xì)色。此七極微，成一微塵。是眼識所取色中最微細(xì)者?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨，而欲必?zé)o 恒 沙世界，微塵數(shù)刼也？”《北齊書·樊遜傳》：“法王自在，變化無窮，置世界於微塵，納 須彌 於黍米?！?唐 張喬 《雨中宿僧院》詩：“勞生無了日，妄念起微塵?！?清 龔自珍 《法性即佛性論》：“十方，三世，所有微塵非他，知見而已矣。”

(2).極細(xì)小的塵埃。 唐 崔玨 《和人聽歌》：“《巫山》唱罷行云過，猶自微塵舞畫梁?！?魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“他早就兩眼發(fā)黑，耳朵里嗡的一聲，覺得全身仿佛微塵似的迸散了?！?艾青 《光的贊歌》七：“每一個(gè)人都是一個(gè)生命，人世銀河星云中的一粒微塵，每一粒微塵都有自己的能量，無數(shù)的微塵匯集成一片光明?！?/p>

(3).喻指卑微不足道者。常用作謙詞。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“ 劉夫人 曰：‘ 周生 ，爾知積業(yè)樹因從何而來，得如今日乎？’ 子良 答曰：‘微塵下俗，實(shí)所不究?！?前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮詞》：“伏念臣獲以微塵，累叨皇澤，入?yún)⑤o衛(wèi)，出領(lǐng)藩維?！?康有為 《蘇村臥病寫懷》詩：“縱橫宙合一微塵，偶到人間閲廿春?！?/p>

無盡藏

(1).佛教語。謂佛德廣大無邊，作用于萬物，無窮無盡?！洞蟪肆x章》十四：“德廣難窮，名為無盡。無盡之德苞含曰藏?！?唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九：“出生業(yè)用無窮，故曰無盡藏。”

(2).泛指事物之取用無窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也?！?明 李贄 《雜說》：“獨(dú)自無賴，試取《琴心》一彈再鼓，其無盡藏不可思議，工巧固可思也?！?郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》：“任何開化民族的古代文藝或未開化民族的現(xiàn)存文藝，都往往蘊(yùn)含著無盡藏的美?！?/p>

指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方?！短綇V記》卷四九三引 唐 陸長源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙門 信義 習(xí)禪，以三階為業(yè)，於 化度寺 置無盡藏。 貞觀 之后，捨施錢帛金玉，積聚不可勝計(jì)。”

安住

(1).穩(wěn)定。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》：“其所以務(wù)崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心，欲以自安住耳，寧是興隆之漸耶！”

(2).安心住下。 魯迅 《彷徨·祝?！罚骸皼r且，一想到昨天遇到 祥林嫂 的事，也就使我不能安住?！?/p>

伽藍(lán)

梵語僧加藍(lán)摩的略稱,意譯“眾園”或“僧院”。佛教寺院的通稱

我不如走到伽藍(lán)殿中,問個(gè)終生的吉兇。——《英烈傳》