感秋扇原文

詩詞問答

問：感秋扇的作者是誰？答：蘇轍
問：感秋扇寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問：蘇轍的名句有哪些？答：蘇轍名句大全

蘇轍感秋扇書法欣賞

參考注釋

團(tuán)扇

(1).圓形有柄的扇子。古代宮內(nèi)多用之，又稱宮扇。 唐 王昌齡 《長信秋詞》之三：“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇暫徘徊?！?元 梁寅 《玉階怨》詩：“團(tuán)扇且棄置，夕氣涼轉(zhuǎn)添。”《紅樓夢(mèng)》第二七回：“忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇。” 劉大白 《秋扇》詩：“一陣秋風(fēng)，收拾起多少團(tuán)扇?！?/p>

(2).樂府歌曲名。指《團(tuán)扇郎歌》。 宋 賀鑄 《訴衷情》詞：“臨風(fēng)再歌《團(tuán)扇》，深意屬何人？” 宋 王灼 《碧雞漫志·歌曲存亡》：“至 唐 武后 時(shí)，舊曲存者，如《白雪》、《公莫舞》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《團(tuán)扇》……等，六十三曲?！眳⒁姟?團(tuán)扇歌 ”。

(3).樂府歌曲名。指 漢 班婕妤 所作《怨歌行》。因詩中有“裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月”等詩句，故名。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·漢婕妤班姬》：“《團(tuán)扇》短章，詞旨清捷，怨深文綺。”

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

彷佛

同“仿佛”

松蘿

亦作“ 松羅 ”。1.即女蘿。地衣門植物。體呈絲狀，直立或懸垂，灰白或灰綠色，基部多附著在松樹或別的樹的樹皮上，少數(shù)生于石上。可入藥，有祛寒退熱的作用。《詩·小雅·頍弁》“蔦與女蘿，施於松上” 毛 傳：“女蘿、兔絲，松蘿也?！?唐 黃滔 《敷水盧校書》詩：“宅帶松蘿僻，日唯猿鳥親?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·木四·松蘿》：“松蘿能平肝邪、去寒熱，同瓜蒂諸藥則能吐痰?！?/p>

(2).借指山林。 唐 王維 《別輞川別業(yè)》詩：“依遲動(dòng)車馬，惆悵出松羅?！?唐 孟郊 《擢第后東歸書懷》詩：“松蘿雖可居，青紫終當(dāng)拾?！?宋 蘇軾 《杜處士傳》：“古人有三聘而起松蘿者，迫實(shí)用也?！?/p>

(3).茶名。因產(chǎn)于 安徽省 歙縣 松蘿山 ，故名。 明 許次紓 《茶疏·產(chǎn)茶》：“若 歙 之松羅， 吳 之虎邱， 錢唐 之龍井，香氣穰郁，并可雁行?！?/p>

一時(shí)

(1) 一個(gè)時(shí)期

此一時(shí)彼一時(shí)

一時(shí)多少豪杰。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時(shí)間

一時(shí)半刻

一時(shí)紉。——《玉臺(tái)新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時(shí)從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時(shí)候。

一時(shí)收禽(一時(shí):同時(shí)。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《后漢書·張衡傳》

一時(shí)皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時(shí)候

攻一時(shí)。——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

用舍

見“ 用舍 ”。

亦作“ 用捨 ”。1.取舍?！稌x書·范弘之傳》：“ 比干 處三仁之中， 箕子 為名賢之首，后人用捨，參差不同?！薄杜f唐書·顏真卿傳》：“ 真卿 請(qǐng)皇帝先謁王陵九廟而后還宮。宰相 元載 謂 真卿 曰：‘公所見雖美，其如不合事宜何？’ 真卿 怒，前曰：‘用捨在相公耳，言者何罪？’” 明 張居正 《謝召見疏》：“為祖宗謹(jǐn)守成憲，不敢以臆見紛更；為國家愛養(yǎng)人才，不敢以私意用舍?！?/p>

(2).指被任用或不被任用。 宋 蘇軾 《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》詞序：“用捨由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。” 宋 蘇軾 《沁園春·答曾舍人啟》：“用舍皆天，孰知令尹之無喜。”

(3).見“ 用行舍藏 ”。

舉世

整個(gè)人世;全世界

舉世聞名

舉世混濁,而我獨(dú)清。——《史記·屈原賈生列傳》

炎涼

熱和冷,比喻對(duì)待地位不同的人或者親熱,或者冷淡的不同態(tài)度

世態(tài)炎涼

心知

心智。知，同“ 智 ”?！抖Y記·樂記》：“夫民有血?dú)庑闹裕鵁o哀樂喜怒之常?！?陸德明 釋文：“知，音智?！薄杜f唐書·柳公綽傳》：“寒暑滿天地之間，浹肌膚於外；好愛溢耳目之前，誘心知於內(nèi)?！?清 戴震 《孟子字義疏證·性》：“人之血?dú)庑闹短斓刂咭??！?/p>

猶知心。指好友或情人。 唐 嚴(yán)維 《丹陽送韋參軍》詩：“ 丹陽 郭里送行舟，一別心知兩地秋?！?唐 李咸用 《送進(jìn)士劉松》詩：“滔滔皆 魯 客，難得是心知?！?明 馮夢(mèng)龍 《山歌·素帕》：“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知?！?/p>

懷袖

(1).猶懷抱。 漢 班婕妤 《怨歌行》：“出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)?！?南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》：“奪懷袖之深愛，爾母氏之麗人。” 明 陳子龍 《寄獻(xiàn)石齋先生》詩：“我有短札置懷袖，安能一矢千黃金?！?/p>

(2).猶懷藏。 唐 李白 《酬崔十五見招》詩：“爾有鳥跡書，相招 琴溪 飲……長吟字不滅，懷袖且三年?！?清 侯方域 《與王氏請(qǐng)藏經(jīng)書》：“此藏經(jīng)之大部，計(jì)卷以七千餘，計(jì)簏以二十，非可懷袖。”

安處

(1).安定閑適地生活。《詩·小雅·小明》：“嗟爾君子，無恒安處?！?漢 班固 《西都賦》：“后宮則有掖庭椒房，后妃之室， 合歡 增城 ，安處常寧?！?晉 陸機(jī) 《擬行行重行行》詩：“去去遺情累，安處撫清琴?！?/p>

(2).安妥，妥貼?！稘h書·藝文志》：“《孝經(jīng)》者…… 漢 興， 長孫氏 、博士 江翁 、少府 后蒼 、諫大夫 翼奉 、 安昌侯 張禹 傳之，各自名家。經(jīng)文皆同，唯 孔子 壁中古文為異?！改干?，續(xù)莫大焉’，‘故親生之膝下’，諸家説不安處，古文字讀皆異?！?顏師古 注引 臣瓚 曰：“《孝經(jīng)》云：‘續(xù)莫大焉’，而諸家之説各不安處之也?！?/p>

(3).安置；安排?！短綇V記》卷三八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·曲阿人》：“吾比欲安處汝，職局無缺者，唯有雷公缺，當(dāng)啟以補(bǔ)其職?！薄侗饼R書·薛修義傳》：“﹝ 薛修義 ﹞招降胡酋 胡垂黎 等部落數(shù)千口，表置 五城郡 以安處之?！?/p>

(4).謂停息。 漢 王粲 《從軍》詩之二：“日月不安處，人誰獲常寧?！?/p>

(5).安然接受。 唐 柳宗元 《答吳武陵＜非國語＞書》：“每為一書，足下必大光耀以明之，固又非僕之所安處也?！?/p>

安定舒適的居處?！豆茏印ば男g(shù)下》：“豈無安處哉？我無安心?！?唐 白居易 《四十五》詩：“老來尤委命，安處即為鄉(xiāng)。”

秋風(fēng)

秋天的風(fēng)

愧恨

因羞愧而自恨

內(nèi)心深自愧恨