水調(diào)歌頭·昵昵兒女語原文

昵昵兒女語，燈火夜微明。
恩怨?fàn)柸陙砣ィ瑥椫笢I和聲。
忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。
回首暮云遠(yuǎn)，飛絮攪青冥。
眾禽里，真彩鳳，獨(dú)不鳴。
躋攀寸步千險(xiǎn)，一落百尋輕。
煩子指間風(fēng)雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。
推手從歸去，無淚與君傾。

詩詞問答

問：水調(diào)歌頭·昵昵兒女語的作者是誰？答：蘇軾
問：水調(diào)歌頭·昵昵兒女語寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問：水調(diào)歌頭·昵昵兒女語是什么體裁？答：詞
問：蘇軾的名句有哪些？答：蘇軾名句大全

參考注釋

昵昵

親切；親密。 唐 韓愈 《聽穎師彈琴》詩：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝?！?宋 辛棄疾 《臨江仙》詞：“逗曉鶯啼聲昵昵，掩關(guān)高樹冥冥。”《金史·習(xí)不失傳》：“ 習(xí)不失 聞其私語昵昵，若將執(zhí)己者，一躍下樓，傍出藩籬之外，棄馬而歸?！?/p>

兒女

(1) 兒子和女兒,子女

兒女成群

(2) 青年男女

無為在歧路,兒女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

兒女淚,君休滴

燈火

泛指亮著的燈燭

微明

(1).知幽眇之理而收顯著之效?！独献印罚骸皩⒂ㄖ?，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之，是謂微明?！?河上公 注：“此四事，其道微其效明也。”《韓非子·喻老》：“起事於無形，而要大功於天下，是謂微明。”

(2).微弱的光亮；稍微明亮。 唐 顏真卿 《登平望橋下作》詩：“近山猶髣髴，遠(yuǎn)水忽微明?！?宋 秦觀 《和孫莘老題召伯斗野亭》詩：“攬衣視日景，薄陰漏微明?！?魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·夜頌》：“雖然是夜，但也有明暗。有微明，有昏暗，有伸手不見掌，有漆黑一團(tuán)糟?！?/p>

恩怨

(1) 感恩之情與仇怨之情

(2) 仇恨

爾汝

彼此以爾和汝相稱,表示親昵,不分彼此

其市井小人昔與敬亭爾汝者,從道旁私語:“此故吾儕同說書者也,今富貴若此。”——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

來去

(1) 來和去。指往來不斷的樣子

來去自由

(2) 差錯(cuò);錯(cuò)誤

不差分毫來去

彈指

極短時(shí)間

一彈指的工夫

和聲

依據(jù)和弦的組成和相繼進(jìn)行譜成的音樂作品的結(jié)構(gòu)

軒昂

(1).高峻貌；揚(yáng)起貌。 唐 韓愈 《南山詩》：“崎嶇上軒昂，始得觀覽富?！?唐 柳宗元 《招海賈文》：“舟航軒昂兮，下上飄鼓?！?/p>

(2).形容精神飽滿，氣度不凡。 宋 王安石 《示蔡天啟》詩：“忽然變軒昂，慎勿學(xué) 哥舒 ?！薄缎咽篮阊浴ゅX秀才錯(cuò)占鳳凰儔》：“ 高贊 一眼看見那個(gè)小后生，人物軒昂，衣冠濟(jì)楚，心中已自三分歡喜。” 魯迅 《彷徨·長明燈》：“方頭說著，便軒昂地出了門?！?/p>

(3).驕傲貌?！度龂尽侵尽O堅(jiān)傳》：“ 卓 受任無功， * 稽留，而軒昂自高。” 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“毛成翼長，蟬蛻泉壤，便自軒昂，目不步足，器滿意得，視人猶芥?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十四：“松杉的蒼翠披著銀鎧晶甲的圣衣，固然明明軒昂有驕色，表示他克己能耐忍受 * 的涵量?！?/p>

(4).形容音調(diào)高昂。 唐 韓愈 《聽穎師彈琴》詩：“劃然變軒昂，勇士赴敵場。” 宋 魏慶之 《詩人玉屑·陵陽論晚唐詩律卑淺》：“ 唐 末人詩，雖格致卑淺，然謂其非詩則不可。今人作詩，雖句語軒昂，但可遠(yuǎn)聽，其理略不可究?！?元 耶律楚材 《和景賢又四絕》之三：“幽人寥落思無窮，付與軒昂一曲中?！?/p>

(5).形容文字雄健。 唐 韓愈 《盧郎中云夫寄示送盤谷子詩兩章歌以和之》：“開緘忽覩送歸作，字向紙上皆軒昂。” 清 施補(bǔ)華 《峴傭說詩》三：“如 摩詰 ‘風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵 渭城 ’，倒戟而入，筆勢(shì)軒昂?！?/p>

(6).寬敞；宏大?！段饔斡洝返诙兀骸皫煾复⑹级?，抬頭遠(yuǎn)見一簇松陰，內(nèi)有幾間房舍，著實(shí)軒昂。” 清 吳熾昌 《客窗閑話初集·明武宗遺事》：“擇日前往赴任，縣令趨改衙署，規(guī)制軒昂，亦用轅門鼓吹，與撫按等?！?/p>

勇士

勇敢的士兵。后泛指有力氣有膽量的人

勇士秦武陽。——《戰(zhàn)國策·燕策》

其人勇士。——《史記·廉頗藺相如列傳》

此乃勇士頭。——晉· 干寶《搜神記》

一鼓

(1).古以三十斤為一鈞，四鈞為一石，四石為一鼓，合四百八十斤?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸?晉 趙鞅 、 荀寅 帥師城 汝 濱，遂賦 晉國 一鼓鐵，以鑄刑鼎，著 范宣子 所為刑書焉?！薄犊鬃蛹艺Z·正論解》：“ 趙簡子 賦 晉國 一鼓鐘，以鑄刑鼎，著 范宣子 所為刑書?！?王肅 注：“三十斤謂之鐘，鐘四謂之石，石四謂之鼓?！?/p>

(2).擊鼓一次。引申謂一舉，一戰(zhàn)。《晉書·溫嶠傳》：“ 峻 （ 蘇峻 ）勇而無謀，藉驕勝之勢(shì)，自謂無前，今挑之戰(zhàn)，可一鼓而擒也?！薄度龂萘x》第十九回：“ 操 若攻將軍， 宮 引兵擊其背；若來攻城，將軍為救於后；不過旬日， 操 軍食盡，可一鼓而破。” 碧野 《我們的力量是無敵的》第二章：“一鼓打下 太原 ，不令敵人跑掉一個(gè)！”參見“ 一鼓作氣 ”。

填然

(1).形容聲勢(shì)宏大?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸疤钊还闹?，兵刃既接，棄甲曳兵而走。”《新唐書·宦者傳上·程元振》：“陛下始出都，百姓填然奪府庫，相殺戮，此 三輔 叛陛下也?！?/p>

(2).盛多。 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷三引 宋 楊萬里 《答周益公惠鳩兔橘酒小柬》：“游 梁王 之 兔園 ，夙推能賦：賜 漢 庭之鳩杖，晚冠耆英?！堕夙灐防m(xù)《騷》，《酒箴》飽德。填然四美，萃此一翁?！?/p>

作氣

(1).振作勇氣?！蹲髠鳌でf公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。” 唐 陳子昂 《為建安王誓眾詞》：“鼓以作氣，旗以應(yīng)機(jī)?！?清 顧炎武 《上吳侍郎旸》詩：“作氣須先鼓，爭雄必上游?！?/p>

(2).指壯大氣勢(shì)。 宋 范成大 《吳船錄》卷下：“但支港通諸小湖，故為盜區(qū)，客舟非結(jié)伴作氣不可行?！?/p>

(3).猶言爭氣?！?* 詞話》第二一回：“作氣不作氣，休對(duì)我説。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

留行

(1).挽留，使不離去?！睹献印す珜O丑下》：“ 孟子 去 齊 ，宿於 晝 ，有欲為王留行者?！?趙岐 注：“欲為王留 孟子 行?！?/p>

(2).停止行進(jìn)?！俄n非子·存韓》：“ 秦 發(fā)兵不留行，而 韓 之社稷憂矣。”《漢書·李廣利傳》：“ 貳師 欲攻 郁成城 ，恐留行而令 宛 益生詐，乃先至 宛 ?！?顏師古 注：“留行，謂留止軍，廢其行?！?/p>

(3).指阻擋，阻礙?！稘h書·韓安國傳》：“今以中國之盛，萬倍之資，遣百分之一以攻 匈奴 ，譬猶以強(qiáng)弩射且潰之癕也，必不留行矣?！?顏師古 注：“留，止也。言無所礙也。” 宋 蘇軾 《水調(diào)歌頭》詞：“忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。”

(4).停止與前進(jìn)?！端鍟ぬ煳闹局小罚骸按宋逍呛弦?、遲速、逆順、留行之大經(jīng)也。”

回首

(1) 把頭轉(zhuǎn)向后方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

飛絮

飄飛的像棉絮一般的柳樹、蘆葦?shù)鹊姆N子

青冥

天空

青冥浩蕩不見底。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

眾禽

諸鳥；普通的鳥。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“配鸞皇而等美，焉比德於眾禽？”《舊唐書·韋思謙傳》：“鵰鶚鸇鷹，豈眾禽之偶？奈何設(shè)拜以狎之？” 唐 杜甫 《畫鶻行》：“側(cè)腦看青霄，寧為眾禽沒?！?/p>

彩鳳

即鳳凰。 唐 李商隱 《無題》詩之一：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?明 屠隆 《綵毫記·湘娥思憶》：“長離彩鳳姿，云霄見稀?！?王橫 《春感用黃仲則韻》：“彩鳳倦飛求木集，斷云戀岫繞山行?！?/p>

鳳凰的美稱。 南朝 齊 謝朓 《永明樂》詩之十：“綵鳳鳴朝陽，玄鶴舞清商。” 唐 李商隱 《無題》詩：“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?/p>

躋攀

亦作“ 躋扳 ”。猶攀登。 唐 杜甫 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》：“清晨陪躋攀，傲睨俯峭壁?！?宋 劉克莊 《沁園春·送孫季藩吊方漕西歸》詞：“儘緣云鳥道，躋攀絶頂?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)一·長白山》：“云霧開散， 長白山 歷歷分明，臣等不勝駭異。又正值一路，可以躋攀。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·捐科分》：“獨(dú)癸巳諸君，躋扳尺寸，竭蹶終身。”

寸步

極小的步子,比喻極短或極小的距離

寸步難行

一落

(1).指一個(gè)營聚。《新唐書·王承乾傳》：“又好 突厥 言及所服，選貌類 胡 者，被以羊裘辮髮，五人建一落，張氈舍。”

(2).表數(shù)量。用于重迭在一起的東西。 冰心 《張嫂》：“ 張嫂 已把洗好的衣服被單，送了上來……一落的都放在我的床上?！比纾阂宦涞樱灰宦鋬簳?。

百尋

形容極高或極長。尋，八尺?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》：“千里之隄，以螻螘之穴漏；百尋之屋，以突隙之煙焚。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“巨獸百尋，是為曼延?！?薛綜 注：“作大獸，長八十丈，所謂蛇龍曼延也。” 北周 庾信 《周隴右總管長史贈(zèng)太子少保豆盧公神道碑》：“直榦百尋，澄波千頃?！?/p>

風(fēng)雨

(1).風(fēng)和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈(zèng)古風(fēng)》之一：“嘉穀臥風(fēng)雨，稂莠登我場。”《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“風(fēng)雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘?！?/p>

(2).刮風(fēng)下雨?！稌ず榉丁罚骸霸轮畯男?，則以風(fēng)雨?！?晉 干寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風(fēng)雨，嶺震云晦，往者莫至?！?/p>

(3).比喻危難和惡劣的處境?！稘h書·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風(fēng)雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實(shí)上 愫方 哀憐他，沉默地庇護(hù)他，多少憂煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無數(shù)次的風(fēng)雨?！眳⒁姟?風(fēng)雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報(bào)》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿城風(fēng)雨?！眳⒁姟?滿城風(fēng)雨 ”。

冰炭

冰和火炭(兩相矛盾)。比喻互不相容的事物

關(guān)系惡化成冰炭一般

起坐

(1).起立與坐下；坐立舉止。 漢 秦嘉 《留郡贈(zèng)婦詩》之三：“一別懷萬恨，起坐為不寧。”《南史·王裕之傳》：“ 敬弘 形狀短而起坐端方?！薄度辶滞馐贰返谖迦兀骸爸皇悄峭鯇O公子們來，他卻不敢和他起坐，只許垂手相見?！?朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“這不足之感使我的心盤旋不安，起坐都不安寧了?！?/p>

(2).起身；坐起。 漢 王褒 《僮約》：“糞除堂廡，餧食馬牛。鼓四起坐，夜半益芻?！?三國 魏 阮籍 《詠懷》之一：“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。”《醒世恒言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“一夜無眠，巴到天明起坐?！薄都t樓夢(mèng)》第九八回：“回家， 寶玉 越加沉重，次日連起坐都不能了。”

(3).起居；作息。 漢 劉楨 《贈(zèng)徐干》詩：“起坐失次第，一日三四遷。”《儒林外史》第四回：“僧官因有田在左近，所以常在這庵里起坐?！?李劼人 《死水微瀾》第一部分八：“此外在對(duì)門河岸側(cè)，還有一個(gè)極其小巧的所在，叫 百花潭 。是前二三十年，一個(gè)姓 黃 的學(xué)政造作的假古董，也還可以起坐?！?/p>

(4).指起居、作息的地方?！豆賵霈F(xiàn)形記》第六回：“演武廳后面，另有三間起坐，是預(yù)備撫院吃飯歇息的處所。”《孽?；ā返谌换兀骸皝淼綐巧希婚g臥室，一間起坐，器具帷幙，色色華美?！?高曉聲 《李順大造屋》：“他粗粗一碼算，兄妹兩人兩個(gè)房（妹妹以后出嫁了就讓兒子?。?，起坐、灶頭各半間，養(yǎng)豬、養(yǎng)羊、堆柴也要一間?！?/p>

(5).指私房錢。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“常住錢不敢私貨。貧僧積下幾文起坐，盡數(shù)分付足下，勿以寡見阻?！?/p>

(6).指離席。相聲《新房子》：“回到客廳一看，客人都起坐啦，坐在沙發(fā)上?！?/p>

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實(shí)現(xiàn)

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提并論

(3)

〈方〉∶不至于

推手

(1).古代禮節(jié)作揖時(shí)的動(dòng)作?！秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》“賓厭介入門左” 漢 鄭玄 注：“推手曰揖，引手曰厭?！?/p>

(2).琵琶彈奏指法之一。 宋 蘇軾 《水調(diào)歌頭·遺善琵琶者》詞：“推手從歸去，無淚與君傾?！?宋 辛棄疾 《賀新郎·賦琵琶》詞：“推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹?！?/p>

(3).也叫太極對(duì)手。是太極拳運(yùn)動(dòng)中的一種雙人徒手練習(xí)。有單推手、雙推手等多種形式。推手時(shí)，雙方必須保持手臂黏連不脫，在相互黏隨的運(yùn)轉(zhuǎn)中使用方法，致使對(duì)方動(dòng)搖或失去重心。

歸去

回去

離家已久,今當(dāng)歸去

詩文賞析

原序：歐陽文忠公嘗問余 ：“琴詩何者最善？答以退之聽穎師琴詩最善 。公曰：此詩最奇麗 ，然非聽琴，乃聽琵琶也。余深然之。建安章質(zhì)夫家善琵琶者，乞?yàn)楦柙~。余久不作，特取退之詞，稍加隱括，使就聲律，以遺之云。
此詞是根據(jù)唐朝詩人韓愈（字退之）寫音樂的名作《聽穎師彈琴》改寫的，大約作于蘇軾元祐年（1087）在京師任翰林學(xué)士、知制誥時(shí)。詞的寫作過程是對(duì)韓詩“稍加隱括，使就聲律 ”，也即按照詞牌的格式和聲律來“矯制”韓詩，一則增添新內(nèi)容，二則減去原作中的部分詩句，三則利用原詩句稍加變化，以創(chuàng)新意。
蘇詞從開頭到下片的“ 一落百尋輕”均寫音樂，寫音樂的部分比韓詩增加了十個(gè)字，占了全詞百分之七十多的篇幅，使得整個(gè)作品更為集中、凝練、主次分明，同時(shí)又保留了韓詩的妙趣和神韻。
詞先寫樂聲初發(fā)，仿佛靜夜微弱的燈光下，一對(duì)青年男女在親昵地切切私語 ，談受說恨，卿卿我我，往復(fù)不已?！皬椫笢I和聲”倒點(diǎn)一句，見出彈奏開始，音調(diào)既輕柔、細(xì)碎而又哀怨、低抑 ”。“忽變”三句，寫曲調(diào)由低抑到高昂，猶如氣宇軒昂的勇士，在鎮(zhèn)然驟響的鼓聲中，躍馬馳騁，不可阻擋。“回首”兩句，以景物形容聲情，把音樂形象化為遠(yuǎn)天的暮云，高空的飛絮，極盡縹渺幽遠(yuǎn)之致。接著是百鳥爭喧，明媚的春色中振顫著宛轉(zhuǎn)錯(cuò)雜的啁哳之聲，唯獨(dú)彩鳳不鳴。
瞬息間高音突起，曲折而上，曲調(diào)轉(zhuǎn)向艱澀，好象走進(jìn)懸崖峭璧之中，腳登手攀，前行一寸，也要花費(fèi)很大氣力。正在步履維艱之際，音聲陡然下降，恍如一落千丈，飄然墜入深淵，弦音戛然而止。至此，詞人確乎借助于語言，把這位樂師的高妙彈技逼真地再現(xiàn)出來了。
最后五句，則是從聽者心情的激動(dòng)，反映出成功的彈奏所產(chǎn)生的感人的藝術(shù)效果?！爸搁g風(fēng)雨”，寫彈者技藝之高，能興風(fēng)作雨；“腸中冰炭”，寫聽者感受之深，腸中忽而高寒、忽而酷熱；并以“煩子”、“置我”等語，把雙方緊密關(guān)聯(lián)起來。音響之撼人，不僅使人坐立不寧 ，而且簡直難以禁受，由于連連泣下，再?zèng)]有淚水可以傾灑了?！盁o淚與君傾”，較之原詩中“濕衣淚滂滂”，更為含蓄，也更為深沉。
訴諸聽覺的音樂美，缺乏空間形象的鮮明性和確定性，是很難捕捉和形容的。但詞人巧于取譬，他運(yùn)用男女談情說愛 、勇士大呼猛進(jìn)、飄蕩的晚云飛絮、百鳥和鳴、攀高步險(xiǎn)等等自然和生活現(xiàn)象，極力摹寫音聲節(jié)奏的抑揚(yáng)起伏和變化，借以傳達(dá)樂曲的感 * 調(diào)和內(nèi)容 。這一系列含義豐富的比喻 ，變抽象為具體，把訴諸聽覺的音節(jié)組合，轉(zhuǎn)化為訴諸視覺的生動(dòng)形象，這就不難喚起一種類比的聯(lián)想，從而產(chǎn)生動(dòng)人心弦的感染力。末后再從音樂效果，進(jìn)一步刻畫彈技之高，筆墨精微神妙，可說與韓詩同一機(jī)杼，同入化境。
蘇軾這首詞的“隱括 ”，雖保留了韓詩的總體構(gòu)思和一些精采的描繪，但又在內(nèi)容、形式以及兩者的結(jié)合上，顯示了自己的創(chuàng)造性，從而使此詞獲得了新的藝術(shù)生命和獨(dú)特的審美價(jià)值。我們不妨將韓愈的原詩照錄于此，請(qǐng)讀者諸君對(duì)蘇詞和韓詩加以比照：
昵昵兒女語，
思怨相爾汝。
劃然變軒昂，
勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂，
天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥群，
忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，
失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳，
未省聽絲篁。
自聞穎師彈，
起坐在一旁。
推手遽止之，
濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠能，
無以冰炭置我腸。

　　唐代詩歌繁盛，音樂發(fā)達(dá)。唐人描寫音樂美的詩歌，不乏名篇佳構(gòu)。然而在宋詞中，能成功地描寫音樂的篇什，則寥寥無幾。因?yàn)椤霸婋y于詠物，詞為尤難。” 而以詞刻畫無形的音樂，比之描繪花柳蟲魚等有形之物，更是難上加難。

　　蘇軾此詞根據(jù)韓愈《聽穎師彈琴》名篇改寫，大約作于公元1087年（元祐二年）蘇軾在京師任翰林學(xué)士、知制誥時(shí)。原詩為：“昵昵兒女語，思怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸?！?/p>

　　訴諸聽覺的音樂美，缺乏空間形象的鮮明性和確定性，是很難捕捉和形容的。但詞人巧于取譬，他運(yùn)用男女談情說愛、勇士大呼猛進(jìn)、飄蕩的晚云飛絮、百鳥和鳴、攀高步險(xiǎn)等等自然和生活現(xiàn)象，極力摹寫音聲節(jié)奏的抑揚(yáng)起伏和變化，借以傳達(dá)樂曲的感 * 調(diào)和內(nèi)容。這一系列含義豐富的比喻，變抽象為具體，把訴諸聽覺的音節(jié)組合，轉(zhuǎn)化為訴諸視覺的生動(dòng)形象，這就不難喚起一種類比的聯(lián)想，從而產(chǎn)生動(dòng)人心弦的感染力。末后再從音樂效果，進(jìn)一步刻畫彈技之高，筆墨精微神妙，可說與韓詩同一機(jī)杼，同入化境。

　　蘇軾這首詞的“隱括”，雖保留了韓詩的總體構(gòu)思和一些精彩的描繪，但又在內(nèi)容、形式以及兩者的結(jié)合上，顯示了自己的創(chuàng)造性，從而使此詞獲得了新的藝術(shù)生命和獨(dú)特的審美價(jià)值。