禪人并化主寫真求贊原文
妙存象先，圓成自然。佛燈燄續(xù)，祖華芳聯(lián)。
野況煙霞老，秋痕天水連。
生無生性，住無住緣。
隨分雪分齋一缽，不嫌云寄屋三椽。
詩詞問答
問：禪人并化主寫真求贊的作者是誰？答：釋正覺
問：禪人并化主寫真求贊寫于哪個朝代？答：宋代
問：釋正覺的名句有哪些？答：釋正覺名句大全
參考注釋
圓成
成全
叫我圓成了,認我做親娘。——《警世通言》
自然
(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
擇于自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
近于自然。——蔡元培《圖畫》
(2)
(3) 屬于或關于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的
自然現(xiàn)象
自然之驗。——《史記·貨殖列傳》
(4) 不勉強,不拘束,不呆板
他的動作很自然
復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(5) 不經(jīng)人力干預而自由發(fā)展
聽其自然
(6) 當然
帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》
佛燈
供于佛前的燈火。 宋 蘇軾 《是日宿水陸寺寄北山清順僧》詩之一：“農(nóng)事未休侵小雪，佛燈初上報黃昏?！薄段饔斡洝返谑呋兀骸叭f籟聲寧，千山鳥絶。溪邊漁火息，塔上佛燈昏?！?清 龔自珍 《一痕沙·錄言》詞：“高閣佛燈青，替鈔經(jīng)?！?/p>
煙霞
煙霧和云霞,也指“山水勝景”
生性
從小養(yǎng)成的習性;天性
生性倔強
無住
佛教語。實相之異名。謂法無自性，無所住著，隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四：“悟滅心非盡，求虛見后生。應將無住法，修到不成名?！?唐 謝勮 《游爛柯山》詩：“惟將無住理，轉與信人説。月影清江中，可觀不可得。”
分雪
辯白。 唐 封演 《封氏聞見記·掩惡》：“﹝ 程皓 ﹞每于儕類中，見人有所訾毀，未曾應對，候其言畢，徐為分雪之曰：‘此皆眾人妄傳，其實不爾?！h其人美事?！?唐 康駢 《劇談錄·渾令公李西平爇朱泚云梯》：“ 李公 受令斬決， 道茂 將就刑，請致分雪之詞?！薄吨熳诱Z類》卷一二七：“又作道理分雪 天祚 之事，遂啟其輕侮之心?！?/p>
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