一剪梅原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：一剪梅的作者是誰(shuí)？答：尹志平
問(wèn)：一剪梅寫于哪個(gè)朝代？答：元代
問(wèn)：一剪梅是什么體裁？答：詞
問(wèn)：尹志平的名句有哪些？答：尹志平名句大全

尹志平一剪梅書法欣賞

參考注釋

可知

見(jiàn)“ 可知道 ”。

世間

人世間；世界上?！栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間?！?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三：“有飲不肯飲，但顧世間名?！?唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩(shī)：“高枕閑看古篆香，世間萬(wàn)事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?！?楊朔 《滇池邊上》：“自古以來(lái)，人們常有個(gè)夢(mèng)想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天?！?/p>

清絕

(1).形容美妙至極。 唐 李山甫 《山中覽劉書記新詩(shī)》詩(shī)：“記室新詩(shī)相寄我，藹然清絶更無(wú)過(guò)?！?宋 陸游 《小雨泛鏡湖》詩(shī)：“吾州清絶冠 三吳 ，天寫云山萬(wàn)幅圖?！?清 陳維崧 《琵琶仙·泥蓮庵夜宿同子萬(wàn)弟與寺僧閑話》詞：“且啜茶瓜，休論塵世，此景清絶?！?鄧方 《冬月閱國(guó)初諸家詩(shī)因題絕句》之二：“獨(dú)有 愚山 愛(ài)敦厚，五言清絶似 瀟湘 ?！?/p>

(2).凄清至極。 晉 陸云 《與兄平原書》之十一：“昔讀《楚辭》，意不大愛(ài)之，頃日視之，實(shí)自清絶滔滔?！?唐 杜甫 《奉同郭給事湯東靈湫作》詩(shī)：“浩歌淥水曲，清絶聽(tīng)者愁?！?宋 蘇舜欽 《和子履雍家園》：“珍禽不可見(jiàn)毛羽，數(shù)聲清絶如哀彈?！?清 周亮工 《舟中蟋蟀》詩(shī)：“清絶是何音，遙遙損客心?！?/p>

(3).清雅至極。 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，謂之狗牙，亦名雪瓣，海南有之?！?清 陳維崧 《百字令·題徐晉遺表弟所畫牡丹圖并以志悼》詞：“璧人年少。記臨風(fēng)側(cè)帽，姿尤清絶?！?/p>

詩(shī)筆

(1).詩(shī)和散文。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·慕賢》：“君王比賜書翰，及寫詩(shī)筆，殊為佳手?！?王利器 集解：“ 六朝 人以詩(shī)、筆對(duì)言，筆指無(wú)韻之文?！?唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》：“至午后詩(shī)筆俱成，得七千餘字?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇：“辭筆或詩(shī)筆對(duì)舉， 唐 世猶然，逮及 宋 元 ，此義遂晦。於是散體之筆，并稱曰文?！?/p>

(2).寫詩(shī)的筆。 宋 王安石 《贈(zèng)老寧僧首》詩(shī)：“閑中用意歸詩(shī)筆，靜外安身比 太山 ?！?金 元好問(wèn) 《示崔雷詩(shī)社諸人》詩(shī)：“江山自許供詩(shī)筆，糜粥猶能到酒杯?！?清 秋瑾 《題＜瀟湘館集＞》詩(shī)之二：“千尋翠色供詩(shī)筆，一派湖山作畫圖?！?/p>

難題

不容易解答的題,也指難以處理的事情

出難題

朝元

(1).古代諸侯和臣屬在每年元旦賀見(jiàn)帝王。《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭·周朝饗樂(lè)章》：“歲迎更始，節(jié)及朝元。” 唐 羅鄴 《歲仗》詩(shī)：“玉帛朝元萬(wàn)國(guó)來(lái)，雞人曉唱五門開(kāi)?！?明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！眳⒁?jiàn)“ 朝正 ”。

(2).道教徒朝拜 老子 。 唐 初，追號(hào) 老子 李耳 為太上玄元皇帝。 唐 白居易 《尋郭道士不遇》詩(shī)：“郡中乞假來(lái)相訪，洞里朝元去不逢?！?前蜀 韋莊 《玉真觀尋趙尊師不遇》詩(shī)：“羽客朝元晝掩扉，林中一逕雪中微?！?宋 張孝祥 《望江南·南岳銓德觀作》詞：“朝元去，深殿扣瑤鐘。”《封神演義》第三八回：“大抵神道原是神仙做，只因根行淺薄，不能成正果朝元，故成神道。”

(3).道家養(yǎng)生法。謂五臟之氣匯聚于天元(臍)。 唐 呂巖 《別詩(shī)》之一：“朝朝煉液歸瓊壠，夜夜朝元養(yǎng)玉英?！眳⒁?jiàn)“ 五炁朝元 ”。

(4). 清 代朝考名次分一、二、三等，一等第一名稱朝元。參閱《清會(huì)典事例》卷三六、 商衍鎏 《清代科舉考試述錄》第三章第四節(jié)。

(5).見(jiàn)“ 朝元閣 ”。

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無(wú)題》

瑤池

神話中昆侖山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

一派

(1) 一條支流;一條水流

一派死水

(2) 一個(gè)流派;一個(gè)派別

中立的一派

(3) 一片;一陣

一派謊言

松風(fēng)

(1).松林之風(fēng)。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩(shī)：“松風(fēng)遵路急，山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“特愛(ài)松風(fēng)，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂(lè)。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩(shī)：“溪迴松風(fēng)長(zhǎng)，蒼鼠竄古瓦?！?清 姚鼐 《題張?bào)虼迦f(wàn)木奇峰圖》詩(shī)：“松風(fēng)遠(yuǎn)自云中起，搖蕩云光山色里。” 李廣田 《記問(wèn)渠君》：“大概是大雨之后吧，山里的泉水，萬(wàn)馬奔騰的向下馳去，發(fā)出嚇人的聲響，又加以松風(fēng)呼嘯，自己就像在海濤中夜行?！?/p>

(2).古琴曲《風(fēng)入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》：“盤白石兮坐素月，琴《松風(fēng)》兮寂萬(wàn)壑?！?宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩(shī)：“白鶴歸來(lái)見(jiàn)曾玄，《隴頭》《松風(fēng)》入朱絃?！?明 唐順之 《銅雀臺(tái)》詩(shī)之二：“翠襦霑《薤露》，錦瑟入《松風(fēng)》。”

(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“紙窗兒明，僧房?jī)貉?，一椀松風(fēng)啜罷，兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校注：“松風(fēng)，指茶?！?/p>

入耳

悅耳;中聽(tīng)

不堪入耳

仙音

(1).仙人所奏美妙的音樂(lè)。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·九華天仙》：“ 恒娥 奏樂(lè)《簫韶》，有仙音異品，自然清脆。” 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》：“聽(tīng)宮娥《霓裳》調(diào)高，是仙音凡夫怎操？”

(2).指宮廷的音樂(lè)。 明 屠隆 《綵毫記·遠(yuǎn)謫夜郎》：“仙音一派飛龍近，香氣先傳近侍班?！?/p>

縹緲

隱隱約約,若有若無(wú)

洞達(dá)

通曉;透徹

街衢洞達(dá),閭閻且千。——班固《西都賦》

思慮洞達(dá)。——《論衡·知實(shí)》

幽微

(1) 微弱

呼吸幽微

(2) 深?yuàn)W精微

涵義幽微

策杖

拄杖。也稱杖策。 三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》：“策杖從我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩(shī)之二：“策杖時(shí)能出，王門異昔游?！?仇兆鰲 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……則古人於杖，雖少年皆用之矣。” 唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩(shī)：“策杖強(qiáng)行過(guò)里巷，引盃閑酌伴親賓?！?宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷十一：“公（ 司馬光 ）不喜肩輿，山中亦乘馬，路險(xiǎn)，策杖以行?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養(yǎng)神，乃策杖徐步入后園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩(shī)：“策杖向郊坰，幽人在巖戶?！?/p>

步云

比喻達(dá)到高位。 宋 楊萬(wàn)里 《再和春雨呈袁起巖》：“顧我江湖釣竿客，識(shí)君臺(tái)閣步云人。” 明 王錂 《尋親記·報(bào)捷》：“如今他孩兒步云，特來(lái)報(bào)父子喜音?！?/p>

相宜

合適,符合

在那個(gè)場(chǎng)合你說(shuō)這樣的話是不相宜的