七十翁吟七言十絕原文

詩詞問答

問：七十翁吟七言十絕的作者是誰？答：方回
問：七十翁吟七言十絕寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問：方回的名句有哪些？答：方回名句大全

參考注釋

少陵

(1). 漢宣帝 許后 之陵。因規(guī)模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號(hào) 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁?！?郁達(dá)夫 《奉贈(zèng)》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

古來

自古以來

古來如此

古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進(jìn)酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

老病

(1).年老多病?！稘h書·韋賢傳》：“時(shí) 賢 七十餘，為相五歲， 地節(jié) 三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸。”《后漢書·應(yīng)劭傳》：“故 膠西 相 董仲舒 老病致仕，朝廷每有政議，數(shù)遣廷尉 張湯 親至陋巷，問其得失?！?唐 杜甫 《旅夜書懷》詩：“名豈文章著，官應(yīng)老病休?！?/p>

(2).舊病。曾經(jīng)患過而未根治的病。 魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·拳術(shù)與拳匪》：“ 陳先生 因拳術(shù)醫(yī)好了老病，所以贊不絕口?！?/p>

余生

(1) 指人的晚年

(2) 幸存的生命

劫后余生

不歸

(1).不返家?！对姟め亠L(fēng)·東山》：“我徂東山，慆慆不歸?！?清 蒲松齡 《司文郎》：“又聞次年再行鄉(xiāng)試，遂不歸，止而受教?！?/p>

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》：“詎惡久假不歸，霸為己有?！?/p>

不信

(1).不相信?！稌摹罚骸盃枱o不信，朕不食言。” 孔穎達(dá) 疏：“汝無得不信我語?！?宋 曾鞏 《南湖行》之一：“生長(zhǎng)江湖樂卑濕，不信中州天氣和?！?元 關(guān)漢卿 《救風(fēng)塵》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”

(2).不誠(chéng)實(shí)；不信實(shí)?！对姟ば⊙拧どn伯》：“慎爾言也，謂爾不信。”《史記·穰侯列傳》：“夫 三晉 之相與也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不為不信，不為無行?！?/p>

(3).猶言難道?！端疂G傳》第六回：“胡説！這等一個(gè)大去處，不信沒齋糧？”

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

深衣

古代上衣、下裳相連綴的一種服裝。為古代諸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常禮服?！抖Y記·深衣》：“古者深衣，蓋有制度，以應(yīng)規(guī)矩，繩權(quán)衡?！?鄭玄 注：“名曰深衣者，謂連衣裳而純之以采也。” 孔穎達(dá) 疏：“凡深衣皆用諸侯、大夫、士夕時(shí)所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣?！思嗌钜??！?宋 司馬光 《獨(dú)步至洛濱》詩：“草軟波清沙徑微，手持笻竹著深衣。” 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ，直闖 許 鄭 ；深衣幾幅，明堂兩個(gè)。”