標(biāo)指六偈（并敘）·語(yǔ)默原文
至道非言，言亦可傳。
可傳何也，應(yīng)物而宣。
言雖應(yīng)物，物自無(wú)物。
無(wú)物之言，言音自沒(méi)。
絕言之語(yǔ)，妙應(yīng)還普。
道非晦明，語(yǔ)默同取。
舉復(fù)誰(shuí)唱，物物虛曠。
咸通大千，遍乎塵想。
品類非一，同言異出。
圓音落落，凡圣俱適。
千品萬(wàn)類，薰含種智。
故此一門，稱無(wú)量義。
山河宣演，草木揚(yáng)音。
長(zhǎng)說(shuō)無(wú)間，所謂甚深。
深兮甚淺，不動(dòng)情見(jiàn)。
最省工夫，凡夫不薦。
不薦最親，妙義敷陳。
歡言即笑，恚怒即嗔。
嗔為金剛，喜為迦葉。
華藏毗盧，心心相接。
接兮可見(jiàn)，莫看背面。
無(wú)字密言，從茲出現(xiàn)。
現(xiàn)復(fù)誰(shuí)論，非用耳聞。
六根共戶，妙偈星分。
森羅經(jīng)文，不出一塵。
非舌非辯，雷轉(zhuǎn)電奔。
展之在手，何法不有。
縱橫三界，無(wú)一滲漏。
時(shí)人不信，執(zhí)言說(shuō)病。
依倚前塵，以為決定。
決定是心，決定是塵。
心塵所使，非自由人。
諸圣苦口，隨愚過(guò)咎。
巧說(shuō)多詞，強(qiáng)為分剖。
法無(wú)言說(shuō)，汝須善別。
舍離語(yǔ)言，生死自絕。
凡夫聞此，無(wú)說(shuō)過(guò)咎。
取彼無(wú)言，冥然長(zhǎng)久。
端坐暗獄，以心相續(xù)。
背卻語(yǔ)言，猶如土木。
舍有之無(wú)，落在邪途。
有無(wú)俱病，二病俱祛。
祛復(fù)何去，不離當(dāng)處。
當(dāng)處不生，語(yǔ)默相取。
取兮不知，是東是西。
說(shuō)即不說(shuō)，不疑即疑。
故稱佛子，了事凡夫。
是何凡夫，問(wèn)取李胡。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn)：標(biāo)指六偈（并敘）·語(yǔ)默的作者是誰(shuí)？答：釋清遠(yuǎn)
問(wèn)：標(biāo)指六偈（并敘）·語(yǔ)默寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：釋清遠(yuǎn)的名句有哪些？答：釋清遠(yuǎn)名句大全
注釋
注釋
1. 并敘
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