偶游原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：偶游的作者是誰(shuí)？答：溫庭筠
問(wèn)：偶游寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：唐代
問(wèn)：偶游是什么體裁？答：七律
問(wèn)：溫庭筠的名句有哪些？答：溫庭筠名句大全

溫庭筠偶游書(shū)法欣賞

全唐詩(shī)：卷578-37

參考注釋

曲巷

(1).偏僻的小巷。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《相逢狹路間》詩(shī)：“京華有曲巷，巷曲不通輿?！?唐 李白 《宴陶家亭子》詩(shī)：“曲巷幽人宅，高門(mén)大士家?！?巴金 《電》二：“他們轉(zhuǎn)彎進(jìn)了一條曲巷，走了不一會(huì)就看見(jiàn)火光。”

(2).指 * 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·林氏》：“ 戚 不以為丑，愛(ài)戀逾於平昔。曲巷之游，從此絶跡。”

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學(xué)》

開(kāi)關(guān)

(1) 打開(kāi)城門(mén)

(2) 機(jī)器的啟動(dòng)和關(guān)閉的裝置

紅珠

比喻紅色果實(shí)。 唐 王建 《題江寺兼求藥子》詩(shī)：“紅珠落地求誰(shuí)與，青角垂階自不收?！?唐 溫庭筠 《和道溪君別業(yè)詩(shī)》：“花房透露紅珠落，蛺蝶雙飛護(hù)粉塵。”

斗帳

小帳子,形狀像倒置的斗,所以叫斗帳

櫻桃

櫻桃屬的很多種喬木和灌木,木材堅(jiān)硬致密,果皮光滑,呈淡黃色至深紅色或帶黑色,含有光澤和種子

金尾

指孔雀。 清 曹寅 《過(guò)隱園》詩(shī)：“水苔架閣魚(yú)游上，金尾閑籠草沒(méi)中。”自注：“籠中孔雀已為有力者取去?！?/p>

屏風(fēng)

(1).室內(nèi)陳設(shè)。用以擋風(fēng)或遮蔽的器具，上面常有字畫(huà)?！妒酚洝っ蠂L君列傳》：“ 孟嘗君 待客坐語(yǔ)，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語(yǔ)，問(wèn)親戚居處。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話(huà)》卷中：“ 太宗 令 虞監(jiān) 寫(xiě)《烈女傳》以裝屏風(fēng)，未及求本，乃暗書(shū)之，一字無(wú)失?！?清 李漁 《玉搔頭·抗節(jié)》：“只好算個(gè)畫(huà)里鴛鴦，便做他屏風(fēng)上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》：“ 陸紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏風(fēng)背后的好地方，悄悄說(shuō)著話(huà)?！?/p>

(2).即荇菜。又名鳧葵，莖呈紫色。《楚辭·招魂》：“紫莖屏風(fēng)，文緣波些?！?王逸 注：“屏風(fēng)，水葵也?！?洪興祖 補(bǔ)注引《本草》：“鳧葵，即莕菜，生水中，俗名水葵。”

(3).中草藥防風(fēng)的別名。

孔雀

東南亞和東印度群島產(chǎn)的一種非常大型的陸棲雉類(lèi)(屬名Pavo),有羽冠,雄的尾毛很長(zhǎng),展開(kāi)時(shí)像扇子,有綠孔雀和白孔雀兩種。群居在熱帶森林中或河岸邊,羽毛可做裝飾品

孔雀東南飛,五里一徘徊。(孔雀向東南飛,每飛五里,就徘徊一陣。徘徊,猶疑不決。漢人詩(shī)常以鴻鵠徘徊比喻夫婦離別,此詩(shī)開(kāi)頭也有這個(gè)意思。用這兩句詩(shī)引起下邊的故事,古代民歌中常用這種寫(xiě)法。)——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

云髻

(1).高聳的發(fā)髻?！段倪x·曹植＜洛神賦＞》：“云髻峩峩，脩眉聯(lián)娟?！?李善 注：“峩峩，高如云也?！?元 喬吉 《揚(yáng)州夢(mèng)》第二折：“高插鸞釵云髻聳，巧畫(huà)娥眉翠黛濃?！薄都t樓夢(mèng)》第八九回：“﹝ 黛玉 ﹞頭上挽著隨常云髻，簪上一枝赤金扁簪，別無(wú)花朵。” 蘇曼殊 《東居雜詩(shī)》之十三：“酡顏欲語(yǔ)嬌無(wú)力，云髻新簪白玉花?！?/p>

(2).借指美女。 宋 梅堯臣 《飲劉厚甫舍人家》詩(shī)：“每出一物玩，必觀(guān)眾賓酌。又令三云髻，行酒何婥約。”

(3).喻盤(pán)旋的山路。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美茶具十詠·茶塢》：“茗地曲隈回，野行多繚繞……遙盤(pán)云髻慢，亂簇香篝小。”

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號(hào)為近 蜀 ?！?后蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿(mǎn)庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門(mén)始終》：“萬(wàn)古千愁人自老，春來(lái)依舊生芳草?！?/p>

(2).比喻忠貞或賢德之人?！冻o·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?！?王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧?！?宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰(shuí)與玩此芳草？’自詩(shī)人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德?！?/p>

額黃

六朝 婦女施于額上的黃色涂飾。 唐 時(shí)仍有。其制起于 漢 時(shí)。 唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī)之一：“ 壽陽(yáng)公主 嫁時(shí)妝，八字宮眉捧額黃?！?宋 范成大 《虞美人》詞：“恰如嬌小 萬(wàn)瓊妃 ，涂罷額黃嫌怕、污燕支?！?清 吳偉業(yè) 《題冒辟疆名姬董白小像》詩(shī)之五：“青絲濯濯額黃懸，巧樣新裝恰自然?！眳⒁?jiàn)“ 額妝 ”。

無(wú)限

沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限量

前程無(wú)限

陽(yáng)山

(1).山名。 秦 漢 時(shí)稱(chēng) 陰山 最西的一段為“ 陽(yáng)山 ”。即今 內(nèi)蒙古 烏拉特后旗 的 狼山 ?！妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸办妒嵌?河 ，據(jù) 陽(yáng)山 ，逶蛇而北。” 裴駰 集解引 徐廣 曰：“ 五原 西安 陽(yáng)縣 北有 陰山 。 陰山 在 河 南， 陽(yáng)山 在 河 北?！眳⒁?jiàn)“ 陰山 ”。

(2).古縣名。在今 廣東省 陽(yáng)山縣 東。 漢 置，屬 桂陽(yáng)郡 ， 后漢 改為 陰山縣 ， 三國(guó) 吳 復(fù)置，歷代因之。 唐 韓愈 《送區(qū)冊(cè)序》：“ 陽(yáng)山 ，天下之窮處也。”舊注：“ 陽(yáng)山 ，縣名，屬 連州 ?！?/p>

便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)?！薄都t樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是?！?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)椤！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)。”

鴛鴦侶

比喻夫妻。 唐 溫庭筠 《偶游》詩(shī)：“與君便是鴛鴦侶，休向人間覓往還。” 元 王元和 《小桃紅·題情》套曲：“我一從兒見(jiàn)了那箇妖嬈，他便和咱燕鶯期，鳳鸞交，鴛鴦侶，只引的蜂蝶兒鬧也?！薄稒勮婚e評(píng)》第二二回：“這正是：十年拆散鴛鴦侶，今日重逢錦綉窩?！?/p>

人間

指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī)

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》

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