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    次韻重令升四詠玉泉

    作者:朱翌 朝代:宋代

    次韻重令升四詠玉泉原文

    至寶何年伏九淵,飛空散作玉聲琤。
    那知夜半騰朝采,會(huì)見長(zhǎng)虹屬太清。

    詩詞問答

    問:次韻重令升四詠玉泉的作者是誰?答:朱翌
    問:次韻重令升四詠玉泉寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
    問:朱翌的名句有哪些?答:朱翌名句大全

    朱翌次韻重令升四詠玉泉書法欣賞

    朱翌次韻重令升四詠玉泉書法作品欣賞
    次韻重令升四詠玉泉書法作品

    參考注釋

    至寶

    特別稀有的珍寶

    竟把普通景泰藍(lán)當(dāng)成了至寶

    九淵

    (1).深淵。語出《莊子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下?!?漢 賈誼 《吊屈原文》:“襲九淵之神龍兮,沕深潛以自珍?!?晉 葛洪 《抱樸子·清鑒》:“掇懷珠之蚌於九淵之底,指含光之珍於積石之中?!?清 唐甄 《潛書·抑尊》:“於斯之時(shí),雖有善鳴者,不得聞於九天;雖有善燭者,不得照於九淵。”

    (2).古樂歌名。《周禮·春官·大司樂》“以樂舞教國(guó)子” 唐 賈公彥 疏:“ 少昊 之樂曰《九淵》?!卑?,其辭早失傳, 唐 元結(jié) 曾采用其名補(bǔ)作樂歌。

    飛空

    飛入空中。 唐 儲(chǔ)光羲 《詠山泉》:“映地為天色,飛空作雨聲?!?宋 王安石 《送吳顯道》詩之一:“上有橫河斷海之浮云,可望不可攀。飛空結(jié)樓臺(tái),影動(dòng)杳裊沖融間?!?/p>

    玉聲

    (1).佩玉相擊的聲音。用以節(jié)步?!抖Y記·玉藻》:“既服,習(xí)容觀玉聲。” 孔穎達(dá) 疏:“既服,著朝服已竟也,服竟而私習(xí)儀容,又觀容聽己珮鳴,使玉聲與行步相中適?!薄端螘分径罚骸岸嗍坑盼唬┭鲇^玉聲。”《文獻(xiàn)通考·樂十》:“故燕樂有大箜篌、小箜篌。音逐手起,曲隨弦成,蓋若鶴鳴之嘹唳,玉聲之清越?!?/p>

    (2).引申為美妙的聲音。 唐 杜牧 《閨情代作》詩:“月照石泉金點(diǎn)冷,鳳酣簫管玉聲微?!?/p>

    (3).對(duì)他人言語的敬稱?!稇?zhàn)國(guó)策·楚策二》:“王身出玉聲,許萬乘之強(qiáng) 齊 ;而不與,負(fù)不義於天下。” 漢 袁康 《越絕書·內(nèi)傳陳成恒》:“今大夫不辱而身見之,又出玉聲以教孤,孤賴先人之賜,敢不奉教乎?”

    (4).敬稱他人的詩文。 唐 令孤楚 《奉和仆射相公酬忠武李相公見寄之作》:“初瞻綺色連霞色,又聽金聲繼玉聲。”

    夜半

    見“半夜”

    今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

    朝采

    見“ 朝彩 ”。

    朝廷的儀仗。 南朝 梁 江淹 《齊太祖高皇帝誄》:“皇彝有文,朝采方藹。頻煩金紐,左右緹蓋?!?/p>

    會(huì)見

    跟別人相見

    安排在兩點(diǎn)鐘會(huì)見一位朋友

    長(zhǎng)虹

    (1) 虹霓

    (2) 喻指拱形長(zhǎng)橋

    太清

    (1).天空?!尔i冠子·度萬》:“唯圣人能正其音,調(diào)其聲,故其德上及太清,下及太寧,中及萬靈?!?陸佃 注:“太清,天也。”《楚辭·劉向<九嘆·遠(yuǎn)游>》:“譬若 王僑 之乘云兮,載赤霄而凌太清?!?王逸 注:“上凌太清,游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級(jí)浮圖》詩:“七級(jí)凌太清,千崖列蒼翠?!?清 薛福成 《寧波府學(xué)記》:“圣人之道之在天下,猶日月之懸于太清也?!?/p>

    (2).天道,自然?!肚f子·天運(yùn)》:“行之以禮義,建之以太清。” 成玄英 疏:“太清,天道也?!薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“抱其太清之本而無所容與,而物無能營(yíng)。”

    (3).引申指太古無為而治之時(shí)?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“太清之始也,和順以寂漠?!?高誘 注:“清,凈也。太清無為之始者,謂三皇之時(shí)?!?漢 班固 《東都賦》:“今將語子以 建武 之治, 永平 之事,監(jiān)于太清,以變子之惑志?!?/p>

    (4).古人指元?dú)庵逭??!痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》:“太清問於無窮曰:‘子知道乎?!?高誘 注:“太清,元?dú)庵逭咭??!?三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》:“體云氣之逌暢兮,服太清之俶真?!?/p>

    (5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地,其境在玉清、上清之上,唯成仙方能入此,故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》:“上昇四十里,名為太清,太清之中,其氣甚剛,能勝人也?!?唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·貶誤》:“或藥成,相與期於太清也?!?明 宋濂 《調(diào)息解》:“儲(chǔ)思乎玄玄之域,游神乎太清之庭?!?/p>

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      耄期致勤倦,頤養(yǎng)謝塵喧。

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      其誠符我望,惟靜候天恩。

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