原文

石生故人子，袖書(shū)遠(yuǎn)相過(guò)。
趨翔有父風(fēng)，步闊冠峨峨。
自言少也孤，奉親由江鄱。
區(qū)區(qū)營(yíng)甘旨，靡暇謀其他。
三十未有成，無(wú)門(mén)托絲蘿。
求知走四方，慷慨成悲歌。
顧我舊朝寀，謂能激馀波。
多慚僻郡守，局趣如生何。
空持贈(zèng)我句，坐合長(zhǎng)吟哦。
方今紹唐虞，詠歌繼卷阿。
舉世用經(jīng)術(shù)，革去辭章訛。
詔書(shū)起遺逸，草澤咸搜羅。
高爵待俊杰，世礪鈍以磨。
君子務(wù)藏器，生其勤切磋。
乘時(shí)挾才策，繼世收賢科。
壯懷無(wú)自忽，流年易蹉跎。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：《秀才石君予同年子也攜書(shū)見(jiàn)投重之以歌詩(shī)意甚》的作者是誰(shuí)？答：蘇頌
問(wèn)：該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：蘇頌的名句有哪些？答：蘇頌名句大全

參考注釋

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國(guó)演義》

(2) 古稱(chēng)前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門(mén)入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對(duì)門(mén)生故吏既親切又客氣的謙稱(chēng)

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書(shū)·楊震傳》

相過(guò)

(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過(guò)也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線(xiàn)，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)?！?/p>

(2).互相超越。《管子·治國(guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來(lái)?！渡叹龝?shū)·兵守》：“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò)，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)??！?/p>

趨翔

猶趨蹌?！赌印し侨逑隆罚骸?孔 某盛容脩飾以蠱世，弦歌鼓舞以聚徒，繁登降之禮以示儀，務(wù)趨翔之節(jié)以觀(guān)眾?！薄秴问洗呵铩な咳荨罚骸翱陀幸?jiàn) 田駢 者，被服中法，進(jìn)退中度，趨翔閑雅，辭令遜敏。”《呂氏春秋·尊師》：“和顏色，審辭令，疾趨翔。” 高誘 注：“翔與蹌同。” 漢 王充 《論衡·本性》：“動(dòng)作趨翔，或重或輕，性識(shí)詭也?！?/p>

峨峨

(1) 山體高大陡峭

(2) 態(tài)度莊重嚴(yán)肅

區(qū)區(qū)

(1) 小;少。形容微不足道

區(qū)區(qū)之薛。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》

區(qū)區(qū)之地。——漢· 賈誼《新書(shū)·過(guò)秦論上》

何乃太區(qū)區(qū)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

區(qū)區(qū)百人。——清· 徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》

區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)

區(qū)區(qū)五毛錢(qián)

區(qū)區(qū)小事,何足掛齒

(2) 猶方寸。形容人的心

區(qū)區(qū)之心

(3) 舊時(shí)謙辭,我

區(qū)區(qū)向往之至。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》

(4) (語(yǔ)氣不莊重)

此人非他,就是區(qū)區(qū)

(5) 誠(chéng)摯

感君區(qū)區(qū)懷。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

甘旨

美味的食品

鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韓詩(shī)外傳》

其他

(1)

(2) 不是先提到的或早已明白的

這些車(chē)子比其他歐洲車(chē)子略小一些

(3) 另外的

其他祖父積。——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

任何其他人都會(huì)做得更好些

(4) 更多的,額外的

除我以外,你們不可能有其他的神

除了工資,我沒(méi)有其他收入

三十

(1).數(shù)詞。十的三倍。《詩(shī)·小雅·無(wú)羊》：“三十維物，爾牲則具?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸?成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百?！?/p>

(2).指三十歲?！斗Y梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶?！?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《戲贈(zèng)麗人》詩(shī)：“自矜心所愛(ài)，三十侍中郎?！?唐 崔灝 《贈(zèng)王威古》詩(shī)：“三十羽林將，出身常事邊?！?/p>

(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩(shī)：“人生大限雖百歲，就中三十稱(chēng)一世?！?/p>

未有

沒(méi)有

未有封侯之賞。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

未有以應(yīng)。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》

城門(mén)未有燒脫。——《廣東軍務(wù)記》

無(wú)門(mén)

沒(méi)有門(mén)戶(hù)；沒(méi)有門(mén)路?！肚f子·知北游》：“其來(lái)無(wú)跡，其往無(wú)崖，無(wú)門(mén)無(wú)房，四達(dá)之皇皇也。” 唐 姚鵠 《書(shū)情獻(xiàn)知己》詩(shī)：“有道期攀桂，無(wú)門(mén)息轉(zhuǎn)蓬?！薄度龂?guó)演義》第十七回：“吾欲歸 漢 ，恨無(wú)門(mén)耳?！薄段饔斡洝返谌呋兀骸癌z那怪﹞神通廣大，官吏情熟……因此這般，我也無(wú)門(mén)投告?！?/p>

絲蘿

(1).菟絲與女蘿?！对?shī)·小雅·頍弁》“蔦與女蘿” 毛 傳：“女蘿，菟絲，松蘿也。” 陸德明 釋文：“在草曰菟絲，在木曰松蘿?！焙笥靡苑褐柑偬}之類(lèi)的植物。 唐 陳翊 《郊行示友人》詩(shī)：“醉向絲蘿驚自醒，與君清耳聽(tīng)松湍?！?唐 溫庭筠 《古意》詩(shī)：“莫莫復(fù)莫莫，絲蘿緣澗壑?！?/p>

(2).菟絲、女蘿均為蔓生，纏繞于草木，不易分開(kāi)，故詩(shī)文中常用以比喻結(jié)為婚姻?！豆旁?shī)十九首·冉冉孤生竹》：“與君為新婚，兔絲附女蘿。” 唐 范攄 《云溪友議》卷一：“不念糟糠之情，別倚絲蘿之託。” 元 柯丹丘 《荊釵記·受釵》：“愿天早與人方便，絲蘿共結(jié)。” 清 錢(qián)泳 《履園叢話(huà)·譚詩(shī)·以詩(shī)存人》：“空負(fù)絲蘿約，蘭閨淚滿(mǎn)襟。”

求知

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四方

(1) 東、南、西、北四個(gè)方向,泛指各個(gè)方面

凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 正方形或正方體

一只四方的木頭匣子

慷慨

(1) 充滿(mǎn)正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

悲歌

哀聲歌唱

悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。——《樂(lè)府詩(shī)集·悲歌行》

郡守

郡的長(zhǎng)官，主一郡之政事。 秦 廢封建設(shè)郡縣，郡置守、丞、尉各一人。守治民，丞為佐。 漢 唐 因之； 宋 以后郡改府，知府亦稱(chēng)郡守。《漢書(shū)·酷吏傳·嚴(yán)延年》：“幸得備郡守，專(zhuān)治千里，不聞仁愛(ài)教化，有以全安愚民，顧乘刑罰多刑 * ?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五：“郡守宴客，初就席， 子溶 遣縣吏呼伎樂(lè)伶人，即皆馳往，無(wú)敢留者。” 清 黃之雋 《海嘯歌》：“郡守告予往勘災(zāi)， 華 婁 兩宰同去來(lái)?！?/p>

局趣

拘牽；拘束?！妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸敖袢胀⒄?，局趣效轅下駒，吾并斬若屬矣。” 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·舟》：“若局趣山國(guó)之中，老死平原之地，所見(jiàn)者一葉扁舟、截流亂筏而已?！?清 侯方域 《蹇千里傳》：“是局趣轅下駒耳，幸致位此，乃欲一鳴驚人乎？”

持贈(zèng)

持物贈(zèng)人。 宋 歐陽(yáng)修 《乞藥呈梅圣俞》詩(shī)：“謂此吾家物，問(wèn)誰(shuí)持贈(zèng)公?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之三○六：“家園黃熟半林柑，拋向筠籠載兩三。風(fēng)雪盈裾好持贈(zèng)，預(yù)教詩(shī)婢識(shí) 江 南。”

長(zhǎng)吟

(1) 音調(diào)緩而長(zhǎng)的吟詠

(2) 指蟲(chóng)鳥(niǎo)長(zhǎng)聲的鳴叫

鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟。——魯迅《從百草園到三味書(shū)屋》

方今

現(xiàn)今;而今

方今之世

方今之時(shí),臣以神遇而不以目視。——《莊子·庖丁解?！?/p>

唐虞

唐堯 與 虞舜 的并稱(chēng)。亦指 堯 與 舜 的時(shí)代，古人以為太平盛世。《論語(yǔ)·泰伯》：“ 唐 虞 之際，於斯為盛。”《史記·汲鄭列傳》：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效 唐 虞 之治乎！” 宋 劉過(guò) 《沁園春·壽》詞：“平章處，看人如 伊 呂 ，世似 唐 虞 ?！?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》詩(shī)：“我好像置身在 唐 虞 時(shí)代以前。”

詠歌

亦作“ 詠謌 ”。吟詠歌頌。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“其周游天下，凡有行，必請(qǐng)于搢紳先生，以求詠謌其所志?！敝g，一本作“ 歌 ”。 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中楊君墓碣》：“﹝君﹞以疾居家三年，復(fù)登于朝，遐邇?cè)伕瑁杂鲳蠹?。?/p>

(1).吟詠歌唱?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“五曰夷則，所詠歌九則，平民無(wú)貳也?！?唐 劉知幾 《史通·敘事》：“夫讀古史者，明其章句，皆可詠歌?！?明 陳懋仁 《泉南雜志》卷上：“如 淵明 于下潠田舍穫，釋鑱詠歌，翛然自適。”

(2).詩(shī)歌?！段倪x·任昉＜出郡傳舍哭范仆射＞詩(shī)》：“不忍一辰意，千齡萬(wàn)恨生。已矣本生事，詠歌盈篋笥?！?劉良 注：“詠歌謂平生所述文章也?！?宋 陳善 《捫虱新話(huà)·逸詩(shī)六篇笙歌》：“ 明帝 去 孔子 刪詩(shī)之世未遠(yuǎn)，必見(jiàn)其辭，故得以播之詠歌。” 清 戴名世 《＜李縣圃唱和詩(shī)＞序》：“ 子美 當(dāng) 唐 室板蕩，憂(yōu)時(shí)感事，無(wú)可如何，而托之於詠歌?！?/p>

卷阿

(1).《詩(shī)·大雅》篇名?！对?shī)》序謂 召康公 作以戒 成王 ，要“求賢用吉士”。其詩(shī)云：“鳳皇鳴矣，于彼高岡?！?清 錢(qián)謙益 《申比部詩(shī)序》：“ 文定 之事我神祖，《卷阿》之鳳凰也?！?/p>

(2).泛指蜿蜒的山陵?！冻o·王褒＜九懷·株昭＞》：“步驟桂林兮，超驤卷阿?！?王逸 注：“騰越曲阜，過(guò)阨難也?！?洪興祖 補(bǔ)注：“卷，曲也。音拳?！?明 許潮 《龍山宴》：“重陽(yáng)風(fēng)雨惡，登臨無(wú)奈天何。徙倚杖，望卷阿?！眳⒁?jiàn)“ 卷 ”。

舉世

整個(gè)人世;全世界

舉世聞名

舉世混濁,而我獨(dú)清。——《史記·屈原賈生列傳》

經(jīng)術(shù)

猶經(jīng)學(xué)。《史記·太史公自序》：“ 仲尼 悼禮廢樂(lè)崩，追脩經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道。” 唐 張祜 《投常州從兄中丞》詩(shī)：“史材誰(shuí)是伍，經(jīng)術(shù)世無(wú)雙。” 清 唐孫華 《國(guó)學(xué)進(jìn)士題名碑》詩(shī)：“罷黜詩(shī)賦崇經(jīng)術(shù)，儒生講習(xí) 丘 與 軻 ?！?章炳麟 《黃先生傳》：“余少時(shí)從本師 德清 俞君 游，亦數(shù)謁先生。先師任自然，而先生嚴(yán)，重經(jīng)術(shù)，亦各從其性也?！?/p>

革去

革除；去除。《元典章·吏部三·儒學(xué)官員》：“如此，似望革去濫保之弊?！?清 黃六鴻 《?；萑珪?shū)·刑名·監(jiān)禁》：“牢頭名色，竟行革去。”

辭章

(1)

(2) 詩(shī)詞文章等的總稱(chēng)

(3) 指文章的修辭;寫(xiě)作技巧

詔書(shū)

皇帝布告臣民的文書(shū)

衣帶詔書(shū)

遺逸

亦作“ 遺佚 ”。亦作“ 遺軼 ”。1.遺漏；遺棄而不用?！睹献印す珜O丑上》：“進(jìn)不隱賢，必其以道；遺佚而不怨，阨窮而不憫。”《列子·黃帝》：“神圣知其如此，故其所教訓(xùn)者，無(wú)所遺逸焉?！?元 劉祁 《歸潛志》卷十：“夫科舉本以取天下英才，格律其大約也，或者捨彼取此，使士有遺逸之嗟?！?清 唐孫華 《送宮恕堂北上》詩(shī)：“況今名俊盡鶱騰，遺佚奇才只一箇。”

(2).遺失；散失?！侗饼R書(shū)·盧文偉傳》：“﹝ 盧詢(xún)祖 ﹞有文集十卷，皆致遺逸?！?宋 蘇轍 《上皇帝書(shū)》：“茍誠(chéng)以為有遺才焉，則今所謂遺逸之書(shū)，有以收之矣。” 宋 蘇轍 《進(jìn)御集表》：“臣頃被圣旨編次遺文，始於禁中，次及三省密院，下至文武諸臣之家，凡尺牘寸紙，無(wú)所遺軼?！?明 郎瑛 《七修類(lèi)稿·辯證八·漢遺文》：“世以 柳子 編 西漢 文章，只據(jù)《文選》，固多遺軼。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·宗室詩(shī)人》：“晚年獨(dú)居一室，人跡罕至，詩(shī)篇不復(fù)檢閲，故多遺佚?！?胡樸安 《＜中國(guó)文學(xué)史＞序》：“ 牛宏 以典籍遺逸，表請(qǐng)開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路?！?/p>

(3).指散失之物。多指遺文散籍；遺事逸聞?！稘h書(shū)·藝文志》：“ 武帝 時(shí)，軍政 楊僕 捃摭遺逸，紀(jì)奏兵録，猶未能備?！?晉 干寶 《＜搜神記＞序》：“雖考先志於載籍，收遺逸於當(dāng)時(shí)，蓋非一耳一目之所親聞?dòng)G也，又安敢謂無(wú)失實(shí)者哉?！?宋 晁補(bǔ)之 《胡戢秀才效歐陽(yáng)公集古作琬琰堂》詩(shī)：“詔畀千金訪(fǎng)遺逸，遺文逸字往往出?！?宋 周煇 《清波別志》卷下：“若父祖捐館日，子孫幼弱，及一旦編摹，豈免小有疏略，當(dāng)隨拾遺佚而為別集可也?！?元 孛術(shù) 魯翀 《大都路總都管姚公神道碑》：“公揚(yáng)歷四十餘年，功名事業(yè)，磊磥赫奕。侃訪(fǎng)輯遺軼，既久始備?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山七》：“至如《路史》，第博采前人遺逸，務(wù)得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇記矣。” 清 龔自珍 《城南席上謠》：“一客談遺佚，目挾十錢(qián)入西市，五錢(qián)麥糊五錢(qián)紙，年年冬望 日本 使?！?/p>

(4).猶隱居?！稘h書(shū)·五行志中之下》：“是歲遣博士 褚大 等六人持節(jié)巡行天下，存賜鰥寡，假與乏困，舉遺逸獨(dú)行君子詣行所在?！?唐 柳宗元 《賀赦表》：“廢金寶之貢，有以彰儉德；搜遺逸之士，有以表至公?！?清 黃宗羲 《陳伯美先生七十壽序》：“蓋 明 初之有求於遺逸者，議論之公；而今之不敢信草野者，聞見(jiàn)之陋也。”

(5).隱士；遺才。 唐 方干 《題懸溜巖隱者居》詩(shī)：“見(jiàn)説公卿訪(fǎng)遺逸，逢迎亦是戴烏紗?！?元 劉壎 《隱居通議·駢儷一》：“市駿骨而捐金，招來(lái)遺軼；聞鷄鳴而起舞，寤寐功名?！薄睹魇贰ぢ橘覀鳌罚骸八氖晔桕惣{諫諍、舉枚卜、補(bǔ)大僚、登遺佚、速考選數(shù)事，不報(bào)。” 明 貝瓊 《送王克讓員外赴陜西》詩(shī)：“應(yīng)念東南有遺佚，采芝深谷尚盤(pán)桓?！?梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)積弱溯源論》第三節(jié)：“ 圣祖仁皇帝 ，一開(kāi)博學(xué)鴻詞科，再設(shè) 明 史館，搜羅遺佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣?！?吳晗 《社會(huì)賢達(dá)考》：“隱了幾年，跟了幾年，名氣有了，盛朝圣世是應(yīng)該徵舉遺逸的，于是得了‘社會(huì)賢達(dá)’之名而馳馬奔命，趕進(jìn)京師‘初入朝堂’了?！?/p>

(6).指前一朝代留下來(lái)的人。 清 王士禛 《池北偶談·談藝五·退谷論經(jīng)學(xué)》：“ 明 初，人猶多經(jīng)學(xué)，皆 元 時(shí)遺逸?！?胡樸安 《＜中國(guó)文學(xué)史＞序》：“ 順 康 之世，故老遺逸，越在草莽，承東林氣節(jié)之盛，為經(jīng)濟(jì)有用之學(xué)。” 梁?jiǎn)⒊?《論私德》二：“ 順 康 間，首開(kāi)博學(xué)鴻詞，以摯遺逸?！?/p>

草澤

(1) 長(zhǎng)滿(mǎn)野草的大片積水洼地

(2) 民眾中間

搜羅

搜尋收集(到處錄求(人或事物)并聚集在一起)

搜羅人才

高爵

高的爵位。《墨子·尚賢中》：“夫高爵而無(wú)祿，民不信也?！?唐 韓愈 《此日足可惜贈(zèng)張籍》詩(shī)：“高爵尚可求，無(wú)為守一鄉(xiāng)。” 明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史十二》：“但邇年鄉(xiāng)飲，皆以請(qǐng)託行賄而得，故非高爵即富室也?！?/p>

俊杰

才智杰出的人

識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰

君子

(1) 對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱(chēng)

彼君子兮。——《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說(shuō)》

君子寡欲。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語(yǔ)》

君子有不戰(zhàn)。——《孟子·公孫丑下》

君子博學(xué)。——《荀子·勸學(xué)》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對(duì)別人的尊稱(chēng)

君子書(shū)敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之后。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

勤切

謂殷切的關(guān)懷。 宋 范仲淹 《與韓魏公書(shū)》：“某啟，遞中捧臺(tái)誨，至荷勤切?！?/p>

乘時(shí)

乘機(jī)；趁勢(shì)。 晉 左思 《吳都賦》：“富中之甿，貨殖之選，乘時(shí)射利，財(cái)豐巨萬(wàn)。”《宋史·王晏傳》：“今 契丹 南侵，天下洶洶，英雄豪杰固當(dāng)乘時(shí)自?shī)^?！?魯迅 《三閑集·“皇漢醫(yī)學(xué)”》：“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫(yī)學(xué)》譯本也將乘時(shí)出版?！?/p>

才策

才智和謀略。《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》：“ 太祖 既慮終始之變，以 楊修 頗有才策，而又 袁氏 之甥也，於是以罪誅 修 ?！薄侗笔贰す裥蠋n等傳論》：“ 邢巒 以文武才策，當(dāng)軍國(guó)之任，內(nèi)參機(jī)揆，外寄折衝，其緯世之器歟。”

繼世

繼承先世?！睹献印とf(wàn)章上》：“繼世以有天下，天之所廢，必若 桀 紂 者也，故 益 、 伊尹 、 周公 不有天下?！?唐 柳宗元 《封建論》：“今夫封建者，繼世而理?！?宋 曾鞏 《韓琦制》：“昔 三代 遭變，繼世之初，干戈警備，陳及門(mén)廷，書(shū)之史官，以為后法?！?清 薛福成 《出使四國(guó)日記·光緒十七年二月初九日》：“西洋立嗣之法，傳子而外，或立義子，或立戚黨，名為繼世，實(shí)早易姓?！?/p>

賢科

科舉時(shí)代對(duì)選拔官吏所分科目的美稱(chēng)。 宋 文同 《謝成都端明啟》：“謬緣賢科，竊跡秘府。” 明 李開(kāi)先 《鈍庵趙尹征糧受獎(jiǎng)帳文》：“發(fā)跡賢科，倚馬之才空北 冀 ；登名仕籍，棲鸞之地在 章城 ?！?/p>

壯懷

豪壯的胸懷。 唐 韓愈 《送石處士赴河陽(yáng)幕》詩(shī)：“風(fēng)云入壯懷，泉石別幽耳。” 宋 辛棄疾 《賀新郎》詞：“我輩從來(lái)文字飲，怕壯懷激烈須歌者?！?明 張煌言 《海上》詩(shī)之一：“浩氣填胸星月冷，壯懷裂髮鬼神愁。” 清 龔自珍 《別直隸布政使同年托公》詩(shī)：“三十年華四牡騑，每談宦轍壯懷飛?！?/p>

流年

(1) 流逝的歲月;年華

似水流年

(2) 相命者指人在一年中的運(yùn)氣

看流年大運(yùn)

蹉跎

(1) 時(shí)間白白地去;虛度光陰

欲自修而年已蹉跎。——《晉書(shū)·周處傳》

白日忽蹉跎,驅(qū)馬復(fù)來(lái)歸。——三國(guó) 魏· 阮籍《詠懷詩(shī)》

日月蹉跎

(2) 失足

詩(shī)文賞析

【原題】：
秀才石君予同年子也攜書(shū)見(jiàn)投重之以歌詩(shī)意甚勤厚其歸也邀予言為贈(zèng)因作五言以勉之