謝翁宏以詩百篇見示原文
高奇一百篇,造化見工全。積思游滄海,冥搜入洞天。
神珠迷罔象,端玉匪雕鐫。
休嘆不得力,離騷千古傳。
詩詞問答
問:謝翁宏以詩百篇見示的作者是誰?答:廖融
問:謝翁宏以詩百篇見示寫于哪個朝代?答:唐代
問:謝翁宏以詩百篇見示是什么體裁?答:五律
問:廖融的名句有哪些?答:廖融名句大全
廖融謝翁宏以詩百篇見示書法欣賞
全唐詩:卷762-32
參考注釋
高奇
高超杰出。 漢 王充 《論衡·累害》:“貞良見妬,高奇見噪?!?南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“ 袁陽源 才氣高奇?!薄端问贰ね醢彩瘋鳌罚骸?安石 議論高奇,能以辨博濟(jì)其説。” 清 梅曾亮 《<桑弢甫先生集>序》:“先生以孝義奇?zhèn)ブ?,發(fā)為詩文,高奇清曠,有自得之趣?!?/p>
一百
(1).數(shù)詞。十的十倍。《孟子·公孫丑下》:“前日於 齊 ,王餽兼金一百而不受?!?唐 駱賓王 《冬日宴》詩:“二三物外友,一百杖頭錢。” 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷五:“ 政和 中,遂著於令,士庶傳習(xí)詩賦者,杖一百?!?/p>
(2).泛指多數(shù)。 北周 庾信 《對酒歌》:“人生一百年,歡笑惟三五。” 宋 楊萬里 《都下無憂館小樓春盡旅懷》詩之一:“更無短計消長日,且繞欄干一百回?!?/p>
(3).指跨步。 清 郝懿行 《證俗文》卷七:“今人一足引前,一足曳后,謂之一百……又今人履石渡水,將近彼岸,跨步而過,亦曰一百。”
造化
(1) 福分;好運(yùn)氣
子女都這么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》
與造化抗衡
積思
(1).專心思考;積久思考。《漢書·東方朔傳》:“陛下富於春秋,方積思於六經(jīng),留神於王事?!?晉 陸云 《與兄平原書》之六:“方當(dāng)積思,思有利鈍,如兄所賦,恐不可須?!薄端鍟そ?jīng)籍志二》:“故斷自 高祖 ,終於 孝平 、 王莽 之誅,為十二紀(jì)、八表、十志、六十九傳,潛心積思二十餘年?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“ 遜軒子 曰:‘……﹝ 賈島 ﹞積思三年,局於聲律,卒以“數(shù)息樹邊身”為對,不知反為前句之累?!?陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩:“最是委心任運(yùn)好,不然積思要成痗?!?/p>
(2).刻骨相思。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》之一:“且協(xié)金蘭好,方愉琴瑟情。佳人忽千里,幽閨積思生。”
滄海
大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名
東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》
冥搜
(1).盡力尋找,搜集。 晉 孫綽 《游天臺山賦》:“非夫遠(yuǎn)寄冥搜,篤信通神者,何肯遙想而存之。” 宋 周密 《齊東野語·書籍之厄》:“吾家三世積累,先君子尤酷嗜,至鬻負(fù)郭之田以供筆札之用。冥搜極討,不憚勞費(fèi),凡有書四萬二千餘卷?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“而心目耳力俱窮,絶無蹤響,冥搜未已,一癩頭蟆猝然躍去?!?/p>
(2).深思苦想。 唐 王昌齡 《箜篌引》:“ 明光殿 前論九疇,簏讀兵書盡冥搜。” 元 曾瑞 《青杏子·騁懷》曲:“情動魂消,腹稿冥搜,宿恩當(dāng)受。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷下:“必兢兢焉冥搜積想,務(wù)期周遍而后已?!?/p>
洞天
道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地
別有洞天
洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》
神珠
(1).猶明珠。 唐 樓穎 《<國秀集>序》:“神珠匿耀,剖巨蚌而寧周;寳劍韜精,望斗牛而未獲。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第二折:“莫不是少柴無米苦央及,便休題伶牙俐齒相支對,想著他親娘在日看承似神珠寳貝?!?元 袁桷 《次韻士文感興》:“神珠守深淵,光怪孰可比;矯矯林中鶴,絜白不受恥。”
(2).指 唐 代蹴毬戲中的皮質(zhì)圓球。 唐 韓愈 《汴泗交流贈張仆射》詩:“毬驚杖奮合且離,紅牛纓紱黃金羈,側(cè)身轉(zhuǎn)臂著馬腹,霹靂應(yīng)手神珠馳。”
(3).苦葴的別稱。
罔象
(1).亦作“ 罔像 ”。古代傳說中的水怪?;蛑^木石之怪?!秶Z·魯語下》:“水之怪曰龍、罔象?!?韋昭 注:“或曰罔象食人,一名沐腫。”《莊子·達(dá)生》:“水有罔象。” 陸德明 釋文:“ 司馬 本作‘無傷’。云:狀如小兒,赤黑色,赤爪,大耳,長臂。一云:水神名?!薄段倪x·張衡<東京賦>》:“殘夔魖與罔像,殪野仲而殲游光?!?薛綜 注:“罔象,木石之怪?!?宋 梅堯臣 《送圣民學(xué)士知登州》詩:“ 始皇 安得長,陰怪役罔象。”
(2).水盛貌。《楚辭·遠(yuǎn)游》:“覽方外之荒忽兮,沛罔象而自浮?!?朱熹 集注:“罔象,水盛貌?!?/p>
(3).虛無?!段倪x·王褒<洞簫賦>》:“薄索合沓,罔象相求?!?李善 注:“罔象,虛無罔象然也?!?/p>
(4).同“ 象罔 ”。《莊子》寓言中的人物。見《莊子·天地》。 南朝 齊 張融 《答周颙書》:“但敷生靈以竦志,庶足下 罔象 以捫珠。”
雕鐫
雕刻
逼觀疑鬼功,其跡非雕鐫?!拙右住队挝蛘嫠隆?/p>
不得
用在動詞后面,表示不可以或不能夠
吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》
離騷
(1).遭遇憂患?!妒酚洝でZ生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長子,賢而能文。 建中靖國 間,丞相追復(fù), 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見夢於故人?!?/p>
(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 注:“離,別也;騷,愁也;經(jīng),徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風(fēng)諫君也?!?唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩:“帝城誰不戀,回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞:“天豈無情,離騷點(diǎn)點(diǎn)送歸客?!?/p>
(3).牢騷。《北史·儒林傳論》:“ 孝籍 徒離騷其文,尚何救也?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》:“ 賈生 作傳無封事, 屈平 憂世多離騷?!?/p>
(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》:“風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩。”
(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠離騷之博徒,藝苑之別子矣。”
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國當(dāng)時一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰:‘曲名也?!础畡谏獭c‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部?!琛ⅰ枴摹?,并以旁紐通轉(zhuǎn),故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲,猶后世‘齊驅(qū)’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉(zhuǎn)音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣?!?/p>
千古
(1) 指久遠(yuǎn)的年代
千古風(fēng)流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠(yuǎn)地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款

