哀光祿王卿二首·其二原文

義直中能恕，才高氣不矜。

眾人疑白璧，吾道信朱繩。

勛業(yè)無(wú)天命，文章有子興。

冥冥何可詰，萬(wàn)古一丘陵。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：哀光祿王卿二首·其二的作者是誰(shuí)？答：劉摯
問(wèn)：哀光祿王卿二首·其二寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：哀光祿王卿二首·其二是什么體裁？答：五律
問(wèn)：劉摯的名句有哪些？答：劉摯名句大全

注釋

1. 五言律詩(shī)　押蒸韻

參考注釋

高氣

不凡的才氣，高妙的秉性?！逗鬂h書·孔融傳》：“ 融 負(fù)其高氣，志在靖難，而才疎意廣，迄無(wú)成功。” 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“雄節(jié)邁倫，高氣蓋世?！薄侗笔贰の呵赝鹾矀鳌罚骸?秦王 翰 ，少有高氣。年十五，便請(qǐng)征伐， 昭成 壯之，使領(lǐng)騎二千?！?/p>

不矜

不驕傲；不夸耀?！稌ご笥碇儭罚骸叭晡┎获?，天下莫與汝?duì)幠??！?孔 傳：“自賢曰矜?！薄逗鬂h書·胡廣傳》：“不矜其能，不伐其勞?！?唐 韓愈 《唐故江南西道觀察使王公神道碑銘》：“秩秩而積，涵涵而停，韡為華英，不矜不盈?！?/p>

眾人

(1) 大多數(shù)人

眾人都感到驚奇

(2) 大家

眾人竭力。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》

(3) 一般人,普通人

今之眾人。——唐· 韓愈《師說(shuō)》

為眾人師。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》

眾人待其身。——唐· 韓愈《原毀》

眾人皆以奢靡。——宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》

泯然眾人。——宋· 王安石《傷仲永》

白璧

平圓形而中有孔的白玉?！豆茏印ぽp重甲》：“ 禺氏 不朝，請(qǐng)以白璧為幣乎？”《史記·滑稽列傳》：“于是 齊威王 乃益齎黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·鮑丘水》：“ 北平 徐氏 有女， 雍伯 求之，要以白璧一雙?！?宋 劉過(guò) 《念奴橋·留別辛稼軒》詞：“白璧追歡，黃金買笑，付與君為主?！?/p>

吾道

我的學(xué)說(shuō)或主張。《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之?！?唐 杜甫 《屏跡》詩(shī)之二：“用拙存吾道，幽居近物情?！薄端问贰さ缹W(xué)傳二·楊時(shí)》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣?！?章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”

朱繩

(1).弦樂器上的紅色絲弦。 唐中宗 《授李承嘉戶部尚書制》：“堅(jiān)同白玉，直若朱繩?！?宋 范仲淹 《移蘇州謝兩府》：“佩黃裳之文，庶揚(yáng)於易教；詠朱繩之直，無(wú)忝於詩(shī)人?！眳⒁姟?朱絲繩 ”。

(2).紅色的簾繩。 宋 梅堯臣 《和謝希深會(huì)圣宮》：“叢楹琢文石，連網(wǎng)絡(luò)朱繩?！眳⒁姟?朱網(wǎng) ”。

勛業(yè)

功業(yè)?！度龂?guó)志·魏志·傅嘏傳》：“子志大其量，而勛業(yè)難為也，可不慎哉！” 唐 李頎 《贈(zèng)別張兵曹》詩(shī)：“勛業(yè)河山重，丹青錫命優(yōu)?！?清 管同 《＜方植之文集＞序》：“由是言之：性命修於身，勛業(yè)皆其末跡也?！?阿英 《戎行兼言藝文事》：“將軍只手定 蘇北 ，勛業(yè)爭(zhēng)傳 大江 南?！?/p>

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運(yùn)

樂夫天命復(fù)奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》

(2) 自然的規(guī)律、法則

(3) 人的自然壽命;天年

文章

(1) 原指文辭,現(xiàn)指篇幅不很長(zhǎng)而獨(dú)立成篇的文字

你看了晨報(bào)上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

為文章。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》

每為文章。

(3) 比喻曲折隱蔽的含義

話里有文章

(4) 事情;程序

照例文章總得做好

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠(yuǎn);深遠(yuǎn)

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

萬(wàn)古

萬(wàn)世

萬(wàn)古長(zhǎng)青

丘陵

地形的一種,指地勢(shì)起伏不平,連接成大片的小山

穿過(guò)一片丘陵就是一望無(wú)際的大海