少林寺原文

盤谷依太行，云林寺每藏。

言旋自東竺，津逮是嵩陽。

雙樹凈無我，三乘樂且常。

松門跋予馬，衣袂尚馀香。

詩詞問答

問：少林寺的作者是誰？答：乾隆
問：少林寺寫于哪個(gè)朝代？答：清代
問：少林寺是什么體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻　出處：御制詩三集卷二十九

2. 嵩山有少林寺此蓋仿其名

參考注釋

云林

(1).隱居之所。 唐 王維 《桃源行》：“當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林。” 金 張斛 《還家》詩：“云林無俗恣，相對(duì)可終老?！?清 陳大章 《送胡卜子南歸》詩：“白雉岡頭荒圃在，未妨述作老云林?！?/p>

(2). 漢 宮館名。《漢書·外戚傳上·孝宣霍皇后》：“ 霍后 立五年，廢處 昭臺(tái)宮 ，后十二歲，徙 云林館 ，乃 * ?！薄稌x書·外戚傳序》：“遂使 悼后 遇 云林 之災(zāi)， 愍懷 濫 湖城 之酷。”

(3).指 云夢(mèng)澤 ?！段倪x·枚乘＜七發(fā)＞》：“游涉乎 云林 ，周馳乎蘭澤?！?劉良 注：“ 云林 、 云夢(mèng)澤 也?！?/p>

(4). 元 代畫家 倪瓚 的別號(hào)。 清 侯方域 《倪云林＜十萬圖＞記》：“壬辰過 陽羨 之 亳村 ， 定道人 出所藏 云林 《十萬圖》相示，皆有 云林 自跋?！?清 納蘭性德 《憶江南》詞：“ 江 南好，真箇到 梁溪 。一幅 云林 高士畫，數(shù)行泉石故人題。” 清 沉復(fù) 《浮生六記·閑情記趣》：“余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石……用 宜興 窰長方盆疊起一峯，偏於左而凸於右，背作橫方紋，如 云林 石法，巉巖凹凸，若臨江石磯狀?！?/p>

言旋

回還。言，語首助詞?！对姟ば⊙拧S鳥》：“言旋言歸，復(fù)我邦族?！?南朝 宋 范泰 《為宋公祭嵩山文》：“逝將言旋，自 雍 徂 洛 ?！?宋 蘇軾 《坤成節(jié)集英殿宴教坊詞·放小兒隊(duì)》：“歌鐘告闋，羽籥言旋?！?/p>

津逮

(1).由津渡而到達(dá)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水二》：“懸?guī)r之中多石室焉，室中若有積卷矣，而世士罕有津逮者。”逮，一本作“ 達(dá) ”。

(2).比喻通過一定的途徑而達(dá)到或得到。 清 鄂爾泰 《贈(zèng)方望溪》詩：“六經(jīng)治世非土苴，相期津逮闚垠涯。” 清 盧見曾 《＜封氏聞見記＞序》：“《年號(hào)録》、《錢譜》二書并亡，唯《聞見記》獨(dú)存，然流傳絶少，故《稗?！贰ⅰ睹伢拧分T刻罕津逮焉。”

(3).比喻引導(dǎo)(后學(xué))。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷五：“二百年來通儒輩出，述作連楹，觀玩全書，瑜百瑕一，津逮來學(xué)，誠為有裨?！?清 王先謙 《＜天祿琳瑯＞跋》：“仰見圣學(xué)博大，囊括萬有，足以津逮儒生，準(zhǔn)繩百代?！?/p>

嵩陽

(1). 嵩山 之南。 唐 李白 《送楊山人歸嵩山》詩：“我有萬古宅， 嵩 陽 玉女峰 ?！?/p>

(2).寺觀名。在 河南省 登封縣 太室山 下。 北魏 太和 年間建，初名 嵩陽寺 。 唐 改名 嵩陽觀 ， 宋 改名 天封觀 ， 元 改名 嵩陽宮 。宮前有 唐 徐浩 書《嵩陽觀圣德感應(yīng)頌》石刻，境內(nèi)有古柏三株，傳為 漢武帝 登 嵩山 時(shí)所封。參閱《清一統(tǒng)志·河南·河南府一》。

雙樹

娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》卷一：“一時(shí)佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利羅跋提 河邊，娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八：“夫至理無言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 釋迦 緘默於雙樹，將致理致淵寂，故圣為無言。”

無我

佛教基本教義之一,斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實(shí)體的存在

三乘

三乘車。每乘四馬。 殷 商 時(shí)為下大夫的儀制?！抖Y記·少儀》：“貳車者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。” 鄭玄 注：“此蓋 殷 制也?！?/p>

(1).佛教語。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法?！段簳め尷现尽罚骸俺醺藶樾〕?，行四諦法；中根人為中乘，受十二因緣；上根人為大乘，則俢六度。雖階三乘，而要由修進(jìn)萬行，拯度億流，彌歷長遠(yuǎn)，乃可登佛境矣?！薄段饔斡洝返诙兀骸懊钛萑私?，精微萬法全?！?潘飛聲 《甘露寺》詩：“荒苔佛座參三乘，老樹僧房坐六朝?！?/p>

(2).道教語。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法，屬洞真部；以 靈寶天尊 所傳為中乘中法，屬洞元部；以 道德天尊 所傳為小乘初法，屬洞神部?！对企牌呋`》卷一：“精研三乘，詳觀四輔?！?/p>

松門

(1).謂以松為門；前植松樹的屋門。 唐 王勃 《游梵宇三覺寺》詩：“蘿幌棲禪影，松門聽梵音?！?宋 陸游 《書懷絕句》之一：“老僧曉出松門去，手挈軍持取澗泉。” 清 黃鷟來 《秋日雨晴》詩：“松門落葉深，竹徑寒香靜。”

(2).指 松門山 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入彭蠡湖口》詩：“攀崖照石鏡，牽葉入 松門 。”《清一統(tǒng)志·江西南昌府一》：“ 松門山 在 新建縣 北二百十五里。《寰宇記》：‘其山多松，北臨 大江 及 彭蠡湖 。山有石鏡，光明照人。’”

(3).指 松門峽 。 唐 杜甫 《返照》詩：“荻岸如秋水， 松門 似畫圖?！?仇兆鰲 注：“《十道志》：‘ 松門峽 ，在 夔州 。’”

衣袂

(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢 鄭玄 注：“士之衣袂，皆二尺二寸?！?/p>

(2).借指衣衫。 宋 劉過 《賀新郎》詞：“衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八：“一個(gè)穿著水白衣袂的人影，模糊地在東邊的葡萄架底下一閃，便又不見了?！?/p>