題倪魯玉詩后二首原文

詩詞問答

問：題倪魯玉詩后二首的作者是誰？答：劉克莊
問：題倪魯玉詩后二首寫于哪個朝代？答：宋代
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劉克莊題倪魯玉詩后二首書法欣賞

參考注釋

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現(xiàn)在

風雅

(1) 文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的

舉止風雅

(2) 《詩經(jīng)》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用風雅泛指詩文方面的事

陵夷

(1).山坡緩平貌。 漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》：“故峻則 樓季 難三刃，陵夷則牧豎易山巔?！?/p>

(2).由盛到衰。衰頹，衰落?！妒酚洝じ咦婀Τ己钫吣瓯怼罚骸笆嘉磭L不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。”《漢書·成帝紀》：“帝王之道日以陵夷?！?顏師古 注：“陵，丘陵也；夷，平也。言其頽替若丘陵之漸平也?！?唐 白居易 《立碑》詩：“勛德既下衰，文章亦陵夷?！薄睹魇贰れ渥诩o贊》：“ 明 自 世宗 而后，綱紀日以陵夷?！?郭沫若 《文藝論集·一個宣言》：“我們優(yōu)秀的 中華 民族，終不會長此陵夷，未來的藝術(shù)天才已經(jīng)在負勢競上?！?/p>

(3).平夷；平毀。 王西彥 《魚鬼》：“那里原是塊廢棄了的義冢地，由于年代久遠，古舊的墳墓幾乎全數(shù)陵夷了?！?/p>

達知

通達之智。

反映情況使知道。《元典章·刑部十五·稱冤赴臺陳告》：“官人每的寃抑便達知上位，百姓每寃抑上位根底不能達知?！薄端疂G傳》第八一回：“哥哥可再選兩個乖覺的人，多將金寶前去京師，探聽消息。就行鉆刺關(guān)節(jié)，把衷情達知今上，令 高太尉 藏匿不得。” 明 馮夢龍 《永團圓·設(shè)謀擒賊》：“咱奉本衛(wèi)大堂之命，有一機密事特來達知?！?/p>

后作

(1).后人的創(chuàng)造。 唐 李子卿 《府試授衣賦》：“念彼及此，務穡勸分，雖非后作，抑有前云?！?/p>

(2).指在某一作物收獲后所種的作物。

軒昂

(1).高峻貌；揚起貌。 唐 韓愈 《南山詩》：“崎嶇上軒昂，始得觀覽富?！?唐 柳宗元 《招海賈文》：“舟航軒昂兮，下上飄鼓?！?/p>

(2).形容精神飽滿，氣度不凡。 宋 王安石 《示蔡天啟》詩：“忽然變軒昂，慎勿學 哥舒 。”《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 高贊 一眼看見那個小后生，人物軒昂，衣冠濟楚，心中已自三分歡喜?！?魯迅 《彷徨·長明燈》：“方頭說著，便軒昂地出了門?！?/p>

(3).驕傲貌?！度龂尽侵尽O堅傳》：“ 卓 受任無功， * 稽留，而軒昂自高。” 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“毛成翼長，蟬蛻泉壤，便自軒昂，目不步足，器滿意得，視人猶芥?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》十四：“松杉的蒼翠披著銀鎧晶甲的圣衣，固然明明軒昂有驕色，表示他克己能耐忍受 * 的涵量?！?/p>

(4).形容音調(diào)高昂。 唐 韓愈 《聽穎師彈琴》詩：“劃然變軒昂，勇士赴敵場。” 宋 魏慶之 《詩人玉屑·陵陽論晚唐詩律卑淺》：“ 唐 末人詩，雖格致卑淺，然謂其非詩則不可。今人作詩，雖句語軒昂，但可遠聽，其理略不可究?！?元 耶律楚材 《和景賢又四絕》之三：“幽人寥落思無窮，付與軒昂一曲中?！?/p>

(5).形容文字雄健。 唐 韓愈 《盧郎中云夫寄示送盤谷子詩兩章歌以和之》：“開緘忽覩送歸作，字向紙上皆軒昂。” 清 施補華 《峴傭說詩》三：“如 摩詰 ‘風勁角弓鳴，將軍獵 渭城 ’，倒戟而入，筆勢軒昂?！?/p>

(6).寬敞；宏大?！段饔斡洝返诙兀骸皫煾复⑹级?，抬頭遠見一簇松陰，內(nèi)有幾間房舍，著實軒昂?！?清 吳熾昌 《客窗閑話初集·明武宗遺事》：“擇日前往赴任，縣令趨改衙署，規(guī)制軒昂，亦用轅門鼓吹，與撫按等?！?/p>

予美

指自己所愛的人?！对姟り愶L·防有鵲巢》：“誰侜予美，心焉忉忉。” 朱熹 集傳：“予美，指所與私者也。”《詩·唐風·葛生》：“予美亡此，誰與獨處?！?朱熹 集傳：“予美，婦人指其夫也?！?/p>

擊蒙

發(fā)蒙；啟蒙?！兑住っ伞罚骸吧暇?，擊蒙。不利為寇，利御寇?！?王弼 注：“擊去童蒙，以發(fā)其昧?！睋簦槐咀鳌?繫 ”。 唐 杜甫 《寄司馬山人十二韻》：“道術(shù)曾留意，先生早擊蒙?！?明 宋濂 《育王禪師裕公三會語錄序》：“其言之也，欲擊蒙於當時，其傳之也，將澤物於后世?！?章炳麟 《代議然否論》：“獨以擊蒙講武之學隸政官者，由強迫教育為在官所有事?！?/p>

何止

不止;豈止

中華大地,英才何止萬千

童稚

(1) 兒童

童稚般的舉動

(2) 稚氣;幼稚

病魔

比喻人所患的疾病

一聽

(1).一一傾聽?！俄n非子·八經(jīng)》：“下君盡己之能，中君盡人之力，上君盡人之智。是以事至而結(jié)智，一聽而公會?！?陳奇猷 集釋：“《內(nèi)儲説上篇》‘一聽’節(jié)： 齊湣王 聽竽，好一一聽之。是一聽，即一一聽之。一一聽之者，謂分離各言事者而聽其各別之言，蓋不使臣下互知所言也?！?/p>

(2).初聽。 南朝 齊 謝朓 《冬緒羈懷》詩：“一聽春鶯喧，再視秋鴻沒。” 宋 蘇軾 《南堂》詩之三：“一聽南堂新瓦響，似聞東塢小荷香。”

(3).完全聽憑?！杜f五代史·梁書·末帝紀下》：“如愿出家受戒者，皆須赴闕比試藝業(yè)施行，愿歸俗者一聽自便?！?梁啟超 《為國會期限問題敬告國人》：“無國會而一聽現(xiàn)政府之實行姿虐，不負責任，則有死無生，其勢已洞若觀火?！?魯迅 《書信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用與否，一聽酌定?！?/p>

(4).指完全聽信。《三國演義》第四四回：“今 曹操 驅(qū)眾南侵，和與戰(zhàn)二策，主公不能決，一聽於將軍?！?/p>

牙弦

(1).傳說 春秋 時 伯牙 善彈琴， 鍾子期 善聽，二人遂為至交。見《列子·湯問》。后因以“牙弦”稱精美之琴，寓有相知之意。弦，亦作“ 絃 ”。 唐 許敬宗 《冬日宴于庶子宅各賦一字得歸》詩：“ 周 醪忽同醉， 牙 弦乃共揮?！?唐 司空圖 《擢英集述》：“ 牙 絃入契， 郢 握稱珍?！?/p>

(2).借指琴聲。喻絕唱，杰作。 唐 裴夷直 《題＜斷金集＞后》詩：“ 牙 弦千古絶，珠淚萬行新。”

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑒》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《圣武紀》

(2) 嘆美;贊嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

鐘子

指 鐘子期 。 明 張煌言 《感懷》詩：“流水非因 鐘子 調(diào)，陽春只合 郢 人吟?！?/p>