端午原文
畫舸縱橫湖水濱,彩絲角黍鬥時(shí)新。年年此日人皆醉,能吊醒魂有幾人。
詩(shī)詞問答
問:端午的作者是誰(shuí)?答:胡仲弓
問:端午寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
問:胡仲弓的名句有哪些?答:胡仲弓名句大全
參考注釋
畫舸
畫船。 南朝 梁元帝 《赴荊州泊三江口》詩(shī):“蓮舟夾羽氅,畫舸覆緹油?!?唐 岑參 《早春陪崔中丞泛浣花溪宴》詩(shī):“紅亭移酒席,畫舸逗江村?!?元 張埜 《水龍吟·皇慶癸丑重九登南高峰寄柳湯佐同知》詞:“ 浙 浦寒潮, 蘇堤 畫舸, 吳宮 煙樹?!?明 何景明 《送葉生還閩中兼懷鄭繼之》詩(shī):“ 江 南畫舸春柳低,海上茅堂白云滿。”參見“ 畫船 ”。
縱橫
(1) 豎和橫互相交錯(cuò)
眾壑縱橫。——《徐霞客游記·游黃山記》
猶有曲挺縱橫者。
刀戟縱橫。——《廣東軍務(wù)記》
(2) 奔放自如
筆意縱橫
(3) 奔馳無阻
縱橫四海
(4) 放肆;無所顧忌
(5) 指合縱連橫
水濱
靠近水的場(chǎng)所;岸邊
彩絲
(1).彩色絲線。 唐 白居易 《紅繡毯》詩(shī):“綵絲茸茸香拂拂,練軟花虛不勝物?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》:“母曰:‘是必土偶為妖也?!谝跃Z絲,於來時(shí)陰繫其足?!?/p>
(2).舊俗以綵絲為端午日應(yīng)節(jié)之物。據(jù) 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》記載:五月五日以五彩絲系臂,可辟邪崇,又名“長(zhǎng)命縷”、“續(xù)命縷”。 唐 代故事,宮中常于端午日以彩絲所結(jié)長(zhǎng)命縷賜諸臣。 唐 劉禹錫 《代謝端午日賜物表》:“中使 劉元弼 至,奉宣圣旨,慰勞臣及將佐、官吏、僧道。耆壽、百姓等,兼賜臣墨詔,并衣壹副、金花銀器參事、綵絲壹軸,大將衣肆副、綵絲伍軸。”
角黍
食品名。即粽子。以箬葉或蘆葦葉等裹米蒸煮使熟。狀如三角,古用黏黍,故稱。《太平御覽》卷八五一引 晉 周處 《風(fēng)土記》:“俗以菰葉裹黍米,以淳濃灰汁煮之令爛熟,於五月五日及夏至啖之。一名糉,一名角黍?!?宋 周邦彥 《齊天樂·端午》詞:“角黍包金,香蒲泛玉,風(fēng)物依然 荊楚 。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·穀四·粽》:“糉,俗作粽。古人以菰蘆葉裹黍米煮成,尖角,如椶櫚葉心之形,故曰糉,曰角黍。近世多用糯米矣,今俗五月五日以為節(jié)物相餽送。或言為祭 屈原 ,作此投江,以飼蛟龍也?!?清 趙翼 《連日競(jìng)渡再賦》詩(shī):“競(jìng)渡傳從 楚 歲時(shí),為投角黍弔 湘 纍?!?/p>
時(shí)新
(1) 某個(gè)時(shí)期最新的
時(shí)新的式樣
(2) 指應(yīng)時(shí)的食品
獻(xiàn)上時(shí)新,略表寸心


精彩推薦:
- 作者:朱長(zhǎng)文,朝代:唐代英斷能承祖,慈襟善繼仁。詩(shī)書教宗室,體貌待元臣。損已遲徽冊(cè),恭天徹步茵。昔年平水患,盡力在斯民。