送新趙宰原文

身作涪江未歸客，更送行人出南陌。
行人磊落高皇孫，桃李賨城看朱白。
高才觸事無不爾，百里莫嫌民社窄。
魯恭卓茂意何者，豈有居官名赫赫。
不須打鴨驚鴛鴦，抵幾疾書呼五百。
阿奴公退在眼底，可以彈琴把書冊。
此時尚及詩筒來，談笑千山萬山隔。

詩詞問答

問：送新趙宰的作者是誰？答：李石
問：送新趙宰寫于哪個朝代？答：宋代
問：李石的名句有哪些？答：李石名句大全

參考注釋

歸客

旅居外地返回家的人。 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬臺集送孔令》詩：“歸客遂海隅，脫冠謝朝列?！?唐 李頎 《送竇參軍》詩：“城南送歸客，舉酒對林巒?！?唐 王維 《寒食汜上作》詩：“ 廣武 城邊逢暮春， 汶陽 歸客淚沾巾?！?/p>

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

南陌

南面的道路。 南朝 梁 沉約 《鼓吹曲同諸公賦·臨高臺》：“所思竟何在， 洛陽 南陌頭?！?唐 沉佺期 《李舍人山園送龐邵》詩：“東鄰借山水，南陌駐驂騑?！?清 宋琬 《舟中懷米吉土作長歌寄之》：“西郊芳草梨花岸，南陌春風(fēng)明月輪?！?/p>

磊落

(1) 壯大的樣子

稱為混世魔,磊落兇模樣。——《西游記》

(2) 光明正大,是非分明的態(tài)度和堅決遵循很高的道德標(biāo)準(zhǔn)行事

胸懷磊落

光明磊落

皇孫

(1).皇帝的孫子?！稘h書·郊祀志下》：“﹝ 成帝 ﹞春秋六十，未見皇孫?！?晉 郭璞 《皇孫生請布澤疏》：“可因皇孫之慶，大赦天下?！?元 張昱 《宮中詞》：“尋得描金龍鳳紙，學(xué)模國李教皇孫。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·紅絨結(jié)頂冠》：“皇上燕服，宮中冠紅絨結(jié)頂冠。凡皇子皇孫，皆以是為禮服，甚屬尊重?！?劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩》之一八四：“報到皇孫新得母，羊車倉卒入宮來?！?/p>

(2).泛指皇帝的兒子或曾孫。《漢書·五行志中之上》：“燕飛來，啄皇孫；皇孫死，燕啄矢。” 唐 杜甫 《赤霄行》：“皇孫猶曾 蓮勺 困， 衛(wèi)莊 見貶傷其足?！?仇兆鰲 注引《漢宣帝紀(jì)》：“帝初為皇曾孫，喜游俠，常困於 蓮勺鹵 中?！?/p>

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮斗艷、品格低下的小人庸人

朱白

(1).紅與白?！赌鲜贰ずv傳》：“汝可開朱白二門，吾不捷則死。吉則由朱，兇則由白也?！薄端问贰ざY志四》：“赤綴戶，白綴牖，宜飾以朱白繒?！?/p>

(2).借指紅花與白花。 宋 韓維 《和如晦游臨淄園示元明》：“東風(fēng)入林朱白動，次第裝遍枝高低。”

高才

(1) 才能高超

(2) 才能不同凡響的人

這工作我實在不能勝任,另請高才吧

觸事

(1).猶遇事。 晉 郭璞 《＜方言＞序》：“余少玩雅訓(xùn)，旁味方言，復(fù)為之解。觸事廣之，演其未及，摘其謬漏，庶以燕石之瑜，補(bǔ)琬琰之瑕?！?明 張居正 《答符卿徐繼齋書》：“茍生竊祿，無所建明，觸事感時，憮然自失?！?清 紀(jì)昀 《＜考工記圖＞序》：“觸事廣義，俾古人制度之大，暨其禮樂之器，昭然復(fù)見於今茲?！?/p>

(2).謂擔(dān)任職司。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“愛才不擇行，觸事得讒謗?！?唐 張鷟 《游仙窟》：“余答曰：‘下官是客，觸事卑微，但避風(fēng)塵，則為幸甚?！?/p>

無不

沒有不；全是?！抖Y記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬?！?唐 韓愈 《元和圣德詩》序：“風(fēng)雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經(jīng) 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?！兑住ふ稹罚骸罢痼@百里，不喪匕鬯?！薄对姟ご笱拧どＨ帷罚骸熬S此圣人，瞻言百里?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將?！?宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心茍無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地范圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里?！焙笥靡苑Q諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?，則百里之國足以獨立矣?！?/p>

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里?！?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分 陜 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴?！吩姡骸氨彼韭?，惠于百里?！?唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬?！?/p>

(5).借指縣令?！逗鬂h書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路?！?李賢 注：“時 渙 為縣令，故自稱百里也?！薄赌淆R書·文學(xué)傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里?！?/p>

(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

民社

(1).民間祭祀土神?！抖Y記·月令》：“﹝仲春之月﹞擇元日，命民社?！?鄭玄 注：“社，后土也。使民祀焉?！?/p>

(2).指人民和社稷。 宋 蘇軾 《賀時宰啟》：“民社非輕，猶承宣而惴惴。天淵靡外，亦戾躍以欣欣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》：“蕞爾一邑，何能養(yǎng)如許騶從？履任，則一方涂炭矣！不可使殃民社，可即旋歸，勿前矣。”

(3).引申指民間。《封神演義》第九八回：“ 紂王 聚歛吸民脂，不信當(dāng)年放 桀 時……今日還歸民社去，從來天意豈容私。”

(4).指州、縣等地方。亦借指地方長官。 宋 張孝祥 《后土東岳文》：“下臣蟣虱，天子使守民社。服事之始，敢敬有謁。”《醒世恒言·三孝廉讓產(chǎn)立高名》：“二弟年富力強(qiáng)，方司民社，宜資莊產(chǎn)，以終廉節(jié)。” 清 錢謙益 《浙江臺州府黃巖縣知縣周玄昭受文林郎制》：“具官某起自賢書，遂膺民社?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》：“此市儈耳，何足以任民社！”

(5).古代民間自行結(jié)集的團(tuán)體?！端问贰じ咦诩o(jì)五》：“辛酉，詔 淮南 、 襄陽府 等路團(tuán)結(jié)民社?！?/p>

(6). 民國 初年擁護(hù) 黎元洪 的政治組織。

何者

(1).為什么。用于設(shè)問?！豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無時焉可也?！?何休 注：“何者，將設(shè)事類之辭?！薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者？上下之分也?！薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸?班固 謂‘其來慕義，則接之以禮讓?！握撸慷Y讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也?！?/p>

(2).哪一個。用于疑問?！逗鬂h書·鮮卑傳》：“夫萬民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰(zhàn)和何者是良籌？扶危但看天意?！?/p>

(3).哪一個。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》：“人之於事也，能辨識其何者為主，何者為客，而不失其權(quán)度，則亦庶幾乎寡悔矣夫?！?/p>

官名

舊時指人的正式名字;大名

赫赫

顯赫的樣子

赫赫乎可象也。——明· 劉基《賣柑者言》

不須

不用；不必?！逗鬂h書·逸民傳·周黨》：“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ，而建號天下； 周 不待 伯夷 、 叔齊 ，而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！薄毒劳ㄑ浴とf秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到 襄陽府 ，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二：“他養(yǎng)著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物?！?/p>

疾書

快速地書寫

揮筆疾書

五百

(1).古代在官輿前導(dǎo)引的役卒?！逗鬂h書·宦者傳·曹節(jié)》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當(dāng)也；伯，道也。使之導(dǎo)引當(dāng)?shù)乐幸则?qū)除也?！?/p>

(2).執(zhí)杖行刑?！逗鬂h書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠?！?李賢 注：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 后主 有私，呼五百撾 胡 ?！薄独m(xù)通典·職官十五》：“五百本為執(zhí)楚導(dǎo)引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆無此職名?！?/p>

阿奴

(1).尊長對卑幼者以及夫妻間的昵稱。(1)兄稱弟?！稌x書·周顗傳》：“ 顗 性寬裕而友愛過人，弟 嵩 嘗因酒瞋目謂 顗 曰：‘君才不及弟，何乃橫得重名！’以所燃蠟燭投之。 顗 神色無忤，徐曰：‘阿奴火攻，固出下策耳?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 謝奕 作 剡 令。有一老翁犯法， 謝 以醇酒罰之，乃至過醉，而猶未已。太傅時年七八歲，著青布絝，在兄膝邊坐，諫曰：‘阿兄，老翁可念，何可作此。’ 奕 於是改容曰：‘阿奴欲放去邪？’遂遣之?！?清 梁章鉅 《稱謂錄·兄稱弟》：“蓋 晉 世人通稱弟為阿奴爾?！?2)父稱子?！侗笔贰滆F杖傳》：“﹝ 麥鐵杖 ﹞將度 遼 ，呼其三子曰：‘阿奴！當(dāng)備淺色黃衫。吾荷國恩，今是死日。我得被殺，爾當(dāng)富貴?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 王敬豫 有美形，問訊 王公 ，撫其肩曰：‘阿奴，恨才不稱！’”(3)祖稱孫?！赌鲜贰R紀(jì)下·廢帝郁林王》：“ 武帝 臨崩，執(zhí)帝( 廢帝 鬱林王 )手曰：‘阿奴，若憶翁，當(dāng)好作?！?4)夫妻互稱?！对娂o(jì)事·〈愁憤詩〉》 陳衍 注：“《滇載記》……私語平章曰：‘我父忌阿奴，愿與阿奴西歸?！?郁達(dá)夫 《過蘭江》詩：“阿奴生小愛梳妝，屋住蘭舟夢亦香。望煞 江郎 三片石， 九姑 東去不還鄉(xiāng)。”(5)帝稱后?！赌鲜贰ず箦鷤魃稀R郁林王何妃》：“帝謂皇后為阿奴，曰：‘阿奴暫去?！?/p>

(2).對自己的謙稱?！抖鼗妥兾募ろn擒虎話本》：“皇帝（ 隋文帝 楊堅 ）宣問：‘阿奴無得（德），檻（濫）處為軍（君）?！?/p>

公退

公務(wù)完畢，離開官廳。 唐 許渾 《姑熟官舍寄汝洛友人》詩：“務(wù)開唯印吏，公退只棋僧?！?南唐 伍喬 《寄張學(xué)士洎》詩：“不知何處好消憂，公退攜壺即上樓。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“ 王元之 在 黃 日，作竹樓與 無慍齋 。記其略云：后人公退之餘，召高僧道士烹茶煉藥，則可矣；若易吾齋為廐庫廚傳，則非吾徒也?！?/p>

眼底

(1) 用某種器械通過瞳孔所能觀察到的眼內(nèi)構(gòu)造。如:脈絡(luò)膜、視網(wǎng)膜、視神經(jīng) * 等

(2) 眼前;眼里

登樓一望,全城景色盡收眼底

可以

(1) 表示可能或能夠

可以為富安天下,而直為此廩廩也。——漢· 賈誼《論積貯疏》

(2) 表示許可

現(xiàn)在你可以走了

(3) 不壞;還好

她的英語還可以

(4) 很;厲害

這真閑得可以

書冊

裝訂成冊的書;書籍

埋頭書冊

時尚

當(dāng)時的風(fēng)尚;一時的習(xí)尚

仿照當(dāng)時宮廷婦女服裝的樣式和時尚

詩筒

亦作“ 詩筩 ”。1.盛詩稿以便傳遞的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韻》：“忙多對酒榼，興少閲詩筒?！弊宰ⅲ骸按嗽?杭州 ，兩 浙 唱和詩贈答，於筒中遞來往。” 元 胡助 《南城試院和王子肅韻》之二：“簾外官閑深院鎖，詩筒來往不嫌多?！薄都t樓夢》第二二回：“太監(jiān)又將頒賜之物送與猜著之人，每人一個宮製詩筒，一柄茶筅。”

(2).喻指滿腹詩才的詩人。 元 張可久 《折桂令·西湖懷古》曲：“飛來何處奇峰，笑引吟翁，醉倒詩筩?！?/p>

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千山

(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩：“千山鳥飛絶，萬逕人蹤滅?！?宋 王安石 《古松》詩：“萬壑風(fēng)生成夜響，千山月照掛秋陰?！?/p>

(2).山名。在今 遼寧省 西南部，為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十余峰。奇峰迭聳，峭壁嵯峨，故有千山之稱。參閱《嘉慶一統(tǒng)志·奉天府·山川》。