挽吳君謀少卿二首原文
立德尤高似立言,常嗟此語欠精論。鄴侯架冷惟書在,董子陵荒有策存。
太息晚猶條世務(wù),大招未易返騷魂。
薤歌不盡云亡恨,直待碑成慰九原。
詩詞問答
問:挽吳君謀少卿二首的作者是誰?答:劉克莊
問:挽吳君謀少卿二首寫于哪個朝代?答:宋代
問:劉克莊的名句有哪些?答:劉克莊名句大全
劉克莊挽吳君謀少卿二首書法欣賞
參考注釋
立德
樹立德業(yè)。《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!?孔穎達(dá) 疏:“立德,謂創(chuàng)制垂法,博施濟眾,圣德立于上代,惠澤被于無窮?!?三國 魏 李康 《運命論》:“若夫立德必須貴乎,則 幽 厲 之為天子,不如 仲尼 之為陪臣也?!?清 錢謙益 《戶科給事中孔吉授徵仕郎》:“夫給事中在帝左右,古多用履素立德者為之?!?/p>
立言
樹立精要可傳的言論;亦指著書立說
鄴侯架
同“ 鄴架 ”。 明 楊焯 《宣德窯脂粉箱歌為萊陽姜仲子賦》:“藥房藝圃比清閟,玉軸牙籤 鄴侯 架?!?清 查慎行 《酬同年張聲伯秦中見懷之作》詩:“ 婁東 富文獻(xiàn),世守 鄴侯 架?!?/p>
子陵
嚴(yán)光 的字。 東漢 馀姚 人。曾與 漢 光武帝 劉秀 同游學(xué), 劉秀 即位后,改名隱居,后被召至京師 洛陽 ,授諫議大夫,不受而退隱于 富春山 。 唐 劉長卿 《泛曲阿后湖簡同游諸公》詩:“且習(xí) 子陵 隱,能忘生事憂?!?唐 溫庭筠 《渭上題》詩:“ 呂公 榮達(dá) 子陵 歸,萬古煙波繞釣磯。” 宋 范仲淹 《過方處士舊隱》詩序:“某 景祐 初,典 桐廬郡 ,有 七里瀨 , 子陵 之釣臺在。” 明 王世貞 《鳴鳳記·獻(xiàn)首祭告》:“早知道禍機隱伏,誰羨著掛冠歸,便做了 子陵 、 靖節(jié) 也來追。”
太息
(1) 即“嘆氣”。
(2) 生理現(xiàn)象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之后有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個癥狀,可由肝膽郁結(jié),肺氣不宜引起
(3) 表示某種感情
陳涉太息回。——《史記·陳涉世家》
感動太息。——清· 張廷玉《明史》
世務(wù)
(1).謀身治世之事?!犊讌沧印お氈巍罚骸敖裣壬词绖?wù),脩無用之業(yè)?!?漢 桓寬 《鹽鐵論·論儒》:“ 孟軻 守舊術(shù),不知世務(wù),故困於 梁 、 宋 ?!?宋 王闢之 《澠水燕談錄·名臣》:“是將嬰我以世務(wù)也?!薄都t樓夢》第四八回:“天天又説我不知世務(wù)。”
(2).佛道、隱士謂塵世間的事務(wù)。 晉 葛洪 《抱樸子·自敘》:“自非絶棄世務(wù),則曷緣修習(xí)玄靜哉?” 唐 陸龜蒙 《四明山詩》序:“ 謝遺塵 者,有道之士也。嘗隱於 四明 之 南雷 ,一旦訪余來,語不及世務(wù)?!薄豆沤裥≌f·楊謙之客舫遇俠僧》:“一住過了三四日,早晚説些經(jīng)典或世務(wù)話,和尚都曉得?!?/p>
(3).世情;時勢。 清 李漁 《蜃中樓·點差》:“這分明是個半送半賣之法,怎奈這些新進(jìn)小子不達(dá)世務(wù),一些禮物也不來餽送?!?郁達(dá)夫 《遲桂花》:“但因這許多年數(shù)的不看報,不識世務(wù),不親筆硯的緣故,終于下了好幾次決心,而仍不敢把這心愿來實現(xiàn)?!?/p>
大招
(1).古樂名。即《大韶》。 漢 蔡邕 《獨斷·五帝三代樂之別名》:“ 舜 曰《大韶》,一曰《大招》?!?/p>
(2).《楚辭》篇名。相傳為 屈原 所作。或云 景差 作。 王夫之 解題云:“此篇亦招魂之辭。略言魂而繫之以大,蓋亦因 宋玉 之作而廣之?!焙笥靡苑褐刚谢昊虻磕钪o。 清 錢謙益 《<陳喬生詩集>序》:“ 喬生 為我寫一通焚之 文忠 墓前,以當(dāng)‘大招’?!?清 蔣士銓 《一片石·祭碑》:“兒孫拜墓攜村酒,旌節(jié)臨江賦‘大招’?!?清 龔自珍 《水調(diào)歌頭》詞:“一掬‘大招’淚,灑向暮云間?!?/p>
未易
不易;難于。 漢 司馬遷 《報任安書》:“僕又佴之蠶室,重為天下觀笑,悲夫悲夫!事未易一二為俗人言也!” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“夫街談巷説,必有可采,擊轅之歌,有應(yīng)風(fēng)雅,匹夫之思,未易輕棄也。” 清 趙翼 《甌北詩話·韓昌黎詩》:“今觀諸聯(lián)句詩,凡 昌黎 與 東野 聯(lián)句,必字字爭勝,不肯稍讓……要之二人工力悉敵,實未易優(yōu)劣?!?/p>
騷魂
指 屈原 。泛指死去的詩人。 元 阮忠彥 《追挽陳岑樓》詩:“欲酹騷魂何處是,煙波萬頃使人愁?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○五:“生還重喜酹 金 焦 ,江上騷魂亦可招?!?柳亞子 《西湖謁曼殊墓有作》詩之三:“鑿開混沌原多事,地下騷魂倘諒余?!?/p>
薤歌
即《薤露》。 唐 孟郊 《吊盧殷》詩之三:“《薤歌》一以去,蒿閉不復(fù)開。” 清 吳偉業(yè) 《永和宮詞》:“玉匣珠襦啟便房,《薤歌》無異葬 同昌 。”參見“ 薤露 ”。
不盡
(1)
不完全
不盡合理
(2)
沒有盡頭;不完
感恩不盡
云亡
(1).逃亡。《詩·大雅·瞻卬》:“人之云亡,心之憂矣?!?鄭玄 箋:“疾王為惡之甚,賢者奔亡,則人心無不憂?!?/p>
(2).死亡?!段倪x·王儉<褚淵碑文>》:“ 子產(chǎn) 云亡, 宣尼 泣其遺愛。” 李善 注引《左傳》:“ 子產(chǎn) 卒, 仲尼 聞之,出涕曰:‘古之遺愛也?!?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩:“斯人已云亡,草圣秘難得?!?明 沉德符 《野獲編·刑部·大俠遁免》:“ 光 ( 曾光 )獄之成,在庚辰之春,而 楚 之密索,直至 江陵 云亡始罷?!?/p>
直待
一直等到;直要。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之七:“直待玉窗塵不起,始應(yīng)金雁得成行?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四:“僧 可遵 者,詩本凡惡,偶以‘直待眾生總無垢’之句為 東坡 所賞?!?元 王實甫 《西廂記》第三本第二折:“直待我掛著拐幫閒鉆懶,縫合脣送暖偷寒?!?/p>
九原
本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,后世因稱墓地為九原。
汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》


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