原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：《歸朝歡（題晉臣敷文積翠巖）》的作者是誰(shuí)？答：辛棄疾
問(wèn)：該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：該詩(shī)是什么體裁？答：詞
問(wèn)：辛棄疾的名句有哪些？答：辛棄疾名句大全

參考注釋

共工

(1).古代傳說(shuō)中的天神，與 顓頊 爭(zhēng)為帝，有頭觸 不周山 的故事?！痘茨献印椥斡?xùn)》：“ 共工 ，景風(fēng)之所生也?！?高誘 注：“ 共工 ，天神也。人面蛇身，離為景風(fēng)?！薄痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》：“昔者 共工 與 顓頊 爭(zhēng)為帝，怒而觸 不周 之山，天柱折，地維絶。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》：“ 共工氏 觸皇天之八柱。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·原儒》：“ 女?huà)z 銷(xiāo)石， 共工 觸柱?！?郭沫若 《女神·女神之再生》：“上古時(shí)代。 共工 與 顓頊 爭(zhēng)帝之一日，晦冥?！庇嘘P(guān) 共工 的傳說(shuō)不盡相同。參閱《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》及《大荒北經(jīng)》、《史記》 司馬貞 補(bǔ)《三皇本紀(jì)》。又， 屈原 《天問(wèn)》 王逸 注， 共工 名為 康回 。

(2).古史傳說(shuō)人物。為 堯 臣，和 驩兜 、 三苗 、 鯀 并稱(chēng)為“四兇”，被流放于 幽州 ?！稌?shū)·舜典》：“流 共工 于 幽洲 ?！?銀雀山 漢 墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·見(jiàn)威王》：“昔者， 神戎 戰(zhàn) 斧遂 ； 黃帝 戰(zhàn) 蜀祿 ； 堯 伐 共工 ?！?/p>

(3).古代官名。工官。本謂供百工之職，后為官名?！稌?shū)·舜典》：“帝曰：‘俞，咨 垂 ，汝共工?！?孔 傳：“共，謂供其職事?！?孔穎達(dá) 疏：“今命此人云：‘汝作共工?！魇堑壑^此人堪供此職，非是呼此官名為共工也?！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“ 舜 曰：‘誰(shuí)能馴予工？’皆曰 垂 可。於是以 垂 為共工?！?裴駰 集解引 馬融 曰：“為司空，共理百工之事?！?宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書(shū)》：“先王知其如此，故知農(nóng)者以為后稷，知工者以為共工?！?/p>

(4).古代官名。 漢 代少府的屬官。 王莽 時(shí)又改少府為“共工”?！稘h書(shū)·劉輔傳》：“上乃徙繫 輔 共工獄，減死罪一等，論為鬼薪。終於家?！?顏師古 注：“少府之屬官也，亦有詔獄?！薄逗鬂h書(shū)·宋弘傳》：“ 弘 少而溫順，哀 平 閒作侍中， 王莽 時(shí)為共工?！?李賢 注：“ 王莽 改少府曰共工。”

緣底

因何；為什么。 后蜀 閻選 《八拍蠻》詞：“憔悴不知緣底事，遇人推道不宜春?！?宋 梅堯臣 《庶子泉》詩(shī)：“沙穴石竇無(wú)限泉，此泉緣底名不滅？” 宋 辛棄疾 《歸朝歡》詞：“我笑 共工 緣底怒，觸斷峨峨天一柱。”

峨峨

(1) 山體高大陡峭

(2) 態(tài)度莊重嚴(yán)肅

一柱

(1).一根柱子。亦指象柱子的東西。 漢 王充 《論衡·談天》：“石之質(zhì)重，千里一柱，不能勝也?！?晉 張華 《博物志》卷四：“ 江陵 有臺(tái)甚大，而有一柱，眾木共之?！?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·雷書(shū)》：“ 大中祥符 間， 岳州 玉真觀為火所焚，惟留一柱?！薄端问贰?lè)志十七》：“設(shè)二十五弦，弦一柱，崇二寸七分?！?/p>

(2).喻能擔(dān)當(dāng)重任，獨(dú)力支撐局面的人。 唐 張祜 《讀狄梁公傳》詩(shī)：“五丁扶造化，一柱正乾坤。” 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·豪爽》：“閣下為南溟之鵬，作中天之一柱?！?清 錢(qián)謙益 《吳門(mén)送福清公還閩》詩(shī)之八：“代許孤忠留一柱，帝思耆德?lián)崛?。?陳毅 《胡志明主席七十大壽祝辭》：“一柱南天欣老健，英雄肝膽福壽全。”

(3).指舊式賬簿或清冊(cè)里的一個(gè)項(xiàng)目。舊式賬目分舊管(原有的)、新收(新收進(jìn)的)、開(kāi)除(支出的)、實(shí)在(剩下的)四項(xiàng)，稱(chēng)為“四柱”或“四柱清冊(cè)”?！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十八回：“我拿過(guò)來(lái)一看，就是 張鼎臣 交出來(lái)的盤(pán)店那一帳本，內(nèi)中一柱一柱列的很是清楚?！?/p>

補(bǔ)天

(1).古代神話(huà)傳說(shuō)， 女?huà)z 煉石補(bǔ)天?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女?huà)z 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類(lèi)補(bǔ)天，功均柱地?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國(guó)輸九死，補(bǔ)天鍊五色。” 清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩(shī)＞后》詩(shī)：“今古寧無(wú)煉石手，補(bǔ)天原不用金針?！眳㈤啞读凶印珕?wèn)》。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也?！?/p>

女?huà)z

(1).神話(huà)傳說(shuō)中的古帝名。參見(jiàn)“ 女?huà)z氏 ”。

(2).相傳為 夏禹 之妃， 涂山氏 之女?！妒酚洝は谋炯o(jì)》“予娶 涂山 ” 司馬貞 索隱：“《系本》曰‘ 涂山氏 女名 女?huà)z ’，是 禹 娶 涂山氏 號(hào) 女?huà)z 也?！币喾Q(chēng)“ 女?huà)?”、“ 女趫 ”。 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無(wú)馀外傳》：“ 禹 因娶 涂山 ，謂之 女?huà)??！薄稘h書(shū)·古今人表》：“ 女趫 ， 禹 妃， 涂山氏 女，生 啟 。”

(3). 太行山 別名。 清 厲荃 《事物異名錄·坤輿·山》：“《十道山川考》， 太行山 為天下之脊，一名 王母 ，一名 女?huà)z 。”

閑處

亦作“閑處”。謂在家閑居?！蛾套哟呵铩るs上二九》：“閒處從容，不談議，則疏。”《后漢書(shū)·陳蕃傳》：“ 蕃 年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢?！?宋 曾鞏 《代人謝余侍郎啟》：“伏念某歸而閑處，時(shí)所背馳。分功名之無(wú)期，嗟志意之空大?！?/p>

亦作“閑處”。僻靜的處所?！妒酚洝堘屩T唐列傳》：“上怒，起入禁中。良久，召 唐 讓曰：‘公柰何眾辱我，獨(dú)無(wú)閒處乎？’” 唐 元稹 《除夜》詩(shī)：“閑處低聲哭，空堂背月眠?！?/p>

野煙

亦作“ 野煙 ”。指荒僻處的靄靄霧氣。 唐 王維 《菩提寺禁裴迪來(lái)相看說(shuō)逆賊等凝碧池上作音樂(lè)供奉人等舉聲便一時(shí)淚下私成口號(hào)誦示裴迪》：“萬(wàn)戶(hù)傷心生野煙，百官何日再朝天?！?宋 梅堯臣 《赴霅任君有詩(shī)相送仍懷舊賞因次其韻》：“野煙昏古寺，波影動(dòng)危樓?！?清 張廷璐 《岍山招游云龍山用東坡答呂梁仲屯田韻》：“殘碑寂寞野煙罨，虛廊蕭瑟寒云屯?！?/p>

見(jiàn)“ 野煙 ”。

先生

(1)

(2) 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼

對(duì)杜先生講話(huà)

(3) 稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫

(4) 舊時(shí)稱(chēng)管帳的人

在商號(hào)當(dāng)先生

(5) 舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人

算命先生

(6) 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng)

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經(jīng)。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫(yī)生

柱杖

(1).手杖。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·異事》：“﹝ 李遙 ﹞因出市，見(jiàn)鬻柱杖者，等閑以數(shù)十錢(qián)買(mǎi)之。” 魯迅 《故事新編·采薇》：“他們就滿(mǎn)心高興，用柱杖點(diǎn)著山徑，一步一步的挨上去。”

(2).拄著手杖。 清 葆光子 《物妖志·木類(lèi)·柳》：“秋水寒潭，柱杖穿花，一無(wú)留念?！?/p>

蒼苔

青色苔蘚。 晉 潘岳 《河陽(yáng)庭前安石榴賦》：“壁衣蒼苔，瓦被駁鮮，處悴而榮，在幽彌顯?！?唐 杜甫 《醉時(shí)歌》：“先生早賦《歸去來(lái)》，石田茅屋荒蒼苔。” 清 孫枝蔚 《醉題田家翁壁上》詩(shī)：“醉墨淋漓留在壁，莫教風(fēng)雨生蒼苔?！?/p>

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《后漢書(shū)·薊子訓(xùn)傳》

試問(wèn)

(1).試著提出問(wèn)題。試探性地問(wèn)?！稌x書(shū)·孫綽傳》：“沙門(mén) 支遁 試問(wèn) 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問(wèn)所從來(lái)，叟但笑而不答?！?清 王夫之 《上蔡威函先生》詩(shī)：“白蘋(píng)秋色里，試問(wèn)採(cǎi)蓮津?！?/p>

(2).試著提出問(wèn)題。用于質(zhì)問(wèn)對(duì)方或者表示不同意對(duì)方的意見(jiàn)。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問(wèn)壁間題字客，幾人不為看花來(lái)？” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》：“試問(wèn)當(dāng)年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡(jiǎn)》：“試問(wèn)亙古以來(lái)這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問(wèn)?！缎绿茣?shū)·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問(wèn)奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學(xué)生有試問(wèn)《景祐新書(shū)》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉(zhuǎn)資者，無(wú)不屬於祕(mì)書(shū)?！薄对贰みx舉志一》：“以《通鑑節(jié)要》用 蒙古 語(yǔ)言譯寫(xiě)教之，俟生員習(xí)學(xué)成效，出題試問(wèn)，觀其所對(duì)精通者，量授官職?！?/p>

千古

(1) 指久遠(yuǎn)的年代

千古風(fēng)流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?middot;文集》

成為千古罪人

(2) 永遠(yuǎn)地

千古奇冤,江南一葉—— *

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款

風(fēng)雨

(1).風(fēng)和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見(jiàn)贈(zèng)古風(fēng)》之一：“嘉穀臥風(fēng)雨，稂莠登我場(chǎng)。”《醒世恒言·李汧公窮邸遇俠客》：“風(fēng)雨蕭蕭夜正寒，扁舟急槳上危灘?！?/p>

(2).刮風(fēng)下雨?！稌?shū)·洪范》：“月之從星，則以風(fēng)雨。” 晉 干寶 《搜神記》卷十四：“王悲思之，遣往視覓，天輒風(fēng)雨，嶺震云晦，往者莫至?！?/p>

(3).比喻危難和惡劣的處境?！稘h書(shū)·朱博傳》：“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹，伉俠好交，隨從士大夫，不避風(fēng)雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事實(shí)上 愫方 哀憐他，沉默地庇護(hù)他，多少憂(yōu)煩的事隱瞞著他，為他遮蔽大大小小無(wú)數(shù)次的風(fēng)雨?！眳⒁?jiàn)“ 風(fēng)雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說(shuō)?！段膮R報(bào)》1992.2.15：“ 周 余 離婚，被毫不留情的新聞界大肆渲染，重筆濃墨，鬧得滿(mǎn)城風(fēng)雨。”參見(jiàn)“ 滿(mǎn)城風(fēng)雨 ”。

兒童

年紀(jì)小于少年的幼孩

兒童相見(jiàn)不相識(shí)。——唐· 賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》

敲火

敲擊火石以取火。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“牧童敲火牛礪角，誰(shuí)復(fù)著手為摩挲?！?元 倪瓚 《絕句》：“敲火煮茶歌《白苧》，怒濤翻雪小停橈。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志二》：“門(mén)扉隱隱有 * 大書(shū)字，敲火視之，則‘此寺多鬼，行人勿住’二語(yǔ)也?！?/p>

霍然

突然

煥然霧除,霍然云消。——司馬相如《大人賦》

手電筒霍然一亮

病體霍然而愈

千丈

極言其長(zhǎng)、高、深。《史記·貨殖列傳》：“薪稾千車(chē)，船長(zhǎng)千丈。” 北周 庾信 《終南山義谷銘》：“壁立千丈，峯橫萬(wàn)仞。” 唐 白居易 《續(xù)古詩(shī)》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”

鏘然

(1).形容金寶珠玉等聲音清脆。 唐 蔣防 《幻戲志·葉法善》：“金翠珠玉，間廁其內(nèi)，樓高百五十尺，微風(fēng)所觸，鏘然成韻。” 宋 蘇軾 《石芝》詩(shī)：“忽驚石上堆龍蛇，玉芝紫筍生無(wú)數(shù)。鏘然敲折青珊瑚，味如蜜藕和雞蘇。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·畫(huà)壁》：“忽聞吉莫靴鏗鏗甚厲，縲鎖鏘然?！?徐遲 《大場(chǎng)的一夜》：“挺一挺胸，甲上的冰柱迸落，鏘然有聲?！?/p>

(2).形容書(shū)聲瑯瑯。 宋 葉適 《朝奉郎致仕俞公墓志銘》：“入其塾，誦讀之鏘然，覃思之悠然，人雅多公父子不窮於儒也?！?清 曾國(guó)藩 《仁和邵君墓志銘》：“飢餓圍城之中，猶著《禮經(jīng)通論》。誦聲鏘然，徹於巷外?！?/p>

一滴

(1).液體的一個(gè)小點(diǎn)。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三：“剉以釀酒，名曰桂醪。嘗一滴，舉體如金色。” 唐 韓偓 《秋霖夜憶家》詩(shī)：“不知短髮能多少，一滴秋霖白一莖?！?宋 方鳳 《金華游錄》：“有卷石，小竅指面大，有水正滴竅中，名仙人硯滴。候片時(shí)，纔一滴。”

(2).一點(diǎn)兒，表示少量?！蛾P(guān)尹子·四符》：“吾之精一滴無(wú)存亡爾，吾之神一歘無(wú)起滅爾?！?茅盾 《子夜》十七：“驀地，他站了起來(lái)，冷冷地獰笑。最后一滴力又回到他身上了。”

甘泉

(1)

(2) 甜美的泉水

但愿人間的一切血淚和汗點(diǎn),同雨點(diǎn)一樣,化做甘泉

孔子曰:“為人下者乎?其猶土也?深抇( hú)掘

(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·堯問(wèn)》

(4) 亦指美好的水泉

濟(jì)南多甘泉,名聞?wù)咭允當(dāng)?shù)

三四五

三十四、五之略語(yǔ)。 元 無(wú)名氏 《度柳翠》第三折：“你若到三四五、三六里，那其間早則粧幺不得。”

暖熱

(1).溫暖。 唐 顧況 《宜城放琴客歌》：“南山闌干千丈雪，七十非人不暖熱。” 宋 蘇軾 《和柳子玉喜雪次韻仍呈述古》：“艷歌一曲回陽(yáng)春，坐使高堂生暖熱?！?巴金 《發(fā)的故事·星》：“ 志良 覺(jué)得心里一陣暖熱，仿佛那顆心就要從胸膛里跳出來(lái)似的?！?/p>

(2).炎熱。 巴金 《滅亡》第五章：“但太陽(yáng)還想盡力驅(qū)散那遮蔽它的薄霧，把它底光明完全照在地上，帶回夏天底暖熱來(lái)?！?王魯彥 《我們的太平洋》：“潔白的瀑布誘惑著我們脫鞋襪，走去受洗禮，隨后還逼我們到湖中洗浴游泳，倘若天氣暖熱的話(huà)?！?/p>

歌舞

合稱(chēng)歌唱與舞蹈

歌舞晚會(huì)

思量

(1) 思索

你思量思量這事兒該怎么辦

(2) 放在心上;惦記

方才我是怕說(shuō)話(huà)防頭招的我們奶奶哭,所以催你出來(lái)的。別思量。——《紅樓夢(mèng)》

幾個(gè)月不見(jiàn)了,思量你哩

古來(lái)

自古以來(lái)

古來(lái)如此

古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進(jìn)酒》

試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》

寒士

(1) 出身低微的讀書(shū)人

大庇天下寒士俱歡顏。——唐· 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

(2) 貧困的人

不遇

(1)

不得志;不被賞識(shí)

懷才不遇

(2)

沒(méi)碰到

可又有一說(shuō)不遇艱難,不顯好處

有時(shí)

(1).有時(shí)候。表示間或不定?！吨芏Y·考工記·序》：“天有時(shí)以生，有時(shí)以殺；草木有時(shí)以生，有時(shí)以死?！?唐 張喬 《滕王閣》詩(shī)：“疊浪有時(shí)有，閒云無(wú)日無(wú)?！薄抖膛陌阁@奇》卷十一：“ 滿(mǎn)生 心里反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時(shí)念及，心上有些遣不開(kāi)?！?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)帶到另一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)，有時(shí)坐下來(lái)看一陣，有時(shí)站在那里停一會(huì)?！?/p>

(2).謂有如愿之時(shí)。 唐 李白 《行路難》詩(shī)之一：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。” 唐 劉云 《婕妤怨》詩(shī)：“秋扇尚有時(shí)，妾身永微賤！”