皇雅十首《太平》一章原文

噫！太平無象兮世烏得而知，維盛德可跡兮其封祀之儀。
東岱宗兮西汾脽，禮上帝兮賓地祇。
皇有征兮吾民以嬉，皇有祈兮吾民是私。
天敷佑兮俾皇之釐，永世億寧兮無疆之基。

詩詞問答

問：皇雅十首《太平》一章的作者是誰？答：尹洙
問：皇雅十首《太平》一章寫于哪個朝代？答：宋代
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參考注釋

太平無象

謂太平盛世并無一定標志?！顿Y治通鑒·唐文宗太和六年》：“會上御 延英 ，謂宰相曰：‘天下何時當太平，卿等亦有意於此乎？’ 僧孺 對曰：‘太平無象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，雖非至理，亦謂小康。陛下若別求太平，非臣等所及。’”后以“太平無象”諷刺反動統(tǒng)治者粉飾升平。

盛德

(1) 崇高的品德

君子盛德

(2) 深厚的恩德

足感盛德

封祀

封禪。 唐 柳宗元 《為裴中丞賀破東平表》：“封祀之山，隔成異域?！薄端问贰ざY志七》：“虔修封祀，祈福黎元?！?/p>

東岱

指 泰山 。因 泰山 為五岳中的東岳， 岱 為其別名，故稱?！逗鬂h書·皇甫規(guī)傳》：“臣窮居孤危之中，坐觀郡將，已數(shù)十年矣。自 鳥鼠 至於 東岱 ，其病一也。” 李賢 注：“ 東岱 謂 泰山 ， 叔孫無忌 反處也?！?唐 蘇颋 《夜聞故梓州韋使君明當引紼感而成章》詩：“惻矣南鄰問，冥然 東岱 幽?！?/p>

汾脽

見“ 汾陰脽 ”。

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱

上帝保佑

地祇

地神?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“修禮地祇，謁款天神?！?晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“余問諸道士以神丹金液之事，及三皇文，召天神地祇之法，了無一人知之者?！?唐 韓愈 《孟東野夫子》詩：“上呼無時聞，滴地淚到泉。地祇為之悲，瑟縮久不安?！?清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷三：“公奏南方愚民不明大體，往往呼天為天老爺，天神地祇，無不老爺者?！?/p>

敷佑

見“ 敷佑 ”。

亦作“ 敷祐 ”。謂敷布德澤以佑助百姓?！稌そ鹂g》：“乃命于帝庭，敷佑四方?！?孔 傳：“汝元孫受命于天庭為天子，布其德教，以佑助四方?！币徽f，猶遍有。 周秉鈞 易解：“敷，徧也。佑，讀為有……此言 武王 新見命于上帝，徧有四方?！?晉 傅玄 《晉四廂樂歌·上壽酒歌》：“敷佑四方，如日之升。自天降祚，元吉有徵?！?宋 司馬光 《交趾獻奇獸賦》：“於是三光澄清，萬靈敷佑，風雨時若，百穀豐茂。”《金史·樂志下》：“敷祐億年，邦家之慶?！?/p>

永世

(1) 世世代代;永遠

永世無窮

永世不得翻身

(2) 終生

永世難忘

億寧

安寧。《國語·晉語四》：“億寧百神，而柔和萬民?！?韋昭 注：“億，安也?！?唐 皇甫湜 《醉賦》：“偶四體以合莫，歸一元而億寧?！薄端问贰分景恕罚骸坝雷骷乐?，神其億寧。”

無疆

沒有窮盡;無限

萬壽無疆