蘇學(xué)十題公堂槐原文

詩(shī)詞問答

問：蘇學(xué)十題公堂槐的作者是誰？答：朱長(zhǎng)文
問：蘇學(xué)十題公堂槐寫于哪個(gè)朝代？答：唐代
問：朱長(zhǎng)文的名句有哪些？答：朱長(zhǎng)文名句大全

朱長(zhǎng)文蘇學(xué)十題公堂槐書法欣賞

參考注釋

五紀(jì)

(1).指歲、月、日、星辰、歷數(shù)?！稌ず榉丁罚骸拔寮o(jì)；一曰歲，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰厤數(shù)?！?孔穎達(dá) 疏：“凡此五者，皆所以紀(jì)天時(shí)，故謂之五紀(jì)也?！薄杜f唐書·代宗紀(jì)》：“葉五紀(jì)者，建號(hào)以體元；授四時(shí)者，布和而順氣?！?明 張居正 《萬壽無疆頌》：“布?xì)v推筴，仰測(cè)鴻濛；三統(tǒng)五紀(jì)，四分九宮；機(jī)智可盡，太虛無窮?！?/p>

(2).五倫?！肚f子·盜跖》：“五紀(jì)六位，將何以為別乎？” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰：“五紀(jì)即五倫也。”

(3).一紀(jì)為十二年，五紀(jì)為六十年?！赌淆R書·高帝紀(jì)論》：“ 宋氏 正位八君，卜年五紀(jì)?！?唐 杜牧 《冬至日寄小姪阿宜詩(shī)》：“家集二百編，上下馳皇王，多是 撫州 寫，今來五紀(jì)強(qiáng)?！?宋 蘇軾 《蘇州閭丘江君二家雨中飲酒》詩(shī)之二：“五紀(jì)歸來鬢未霜，十眉環(huán)列坐生光?！?/p>

栽培

(1) 種植并培育

栽培果木

(2) 培養(yǎng)、造就

栽培英才

(3) 舊時(shí)官場(chǎng)中比喻賞識(shí)、提拔

三春

(1).春季三個(gè)月：農(nóng)歷正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春。 漢 班固 《終南山賦》：“三春之季，孟夏之初，天氣肅清，周覽八隅?！?唐 李白 《別氈帳火爐》詩(shī)：“離恨屬三春，佳期在十月。” 元 宋方壺 《斗鵪鶉·踏青》套曲：“嬌滴滴三春佳景，翠巍巍一帶青山。” 劉大白 《春盡了》詩(shī)：“算三春盡了，總應(yīng)該留得春痕多少?！?/p>

(2).指春季的第三個(gè)月，暮春。 唐 岑參 《臨洮龍興寺玄上人院同詠青木香叢》詩(shī)：“六月花新吐，三春葉已長(zhǎng)。” 清 姚鼐 《乙未春出都留別同館諸君》詩(shī)：“三春紅藥熏衣上，兩度槐黃落硯前?！?/p>

(3).三個(gè)春天，即三年。 晉 陸機(jī) 《答賈謐》詩(shī)：“游跨三春，情固三秋?！?唐 崔璞 《蒙恩除替將還京洛》詩(shī)：“兩載求人瘼，三春受代歸。”原注：“到任十二箇月，除替未及三年。”

長(zhǎng)育

(1).養(yǎng)育，使之長(zhǎng)大。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·蓼莪》：“拊我畜我，長(zhǎng)我育我?！薄蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸盀闇卮然莺?，以效天之生殖長(zhǎng)育。”

(2).引申為培育。 宋 蘇舜欽 《上范公參政書并諮目七事·諮目一》：“夫?yàn)閲?guó)之要，在乎長(zhǎng)育人才?！?魯迅 《墳·未有天才之前》：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來的?！?/p>

靈根

(1).神木的根。 晉 孫拯 《贈(zèng)陸士龍》詩(shī)：“制動(dòng)以靜，祕(mì)景在陰，靈根可棲，樂此隈岑?！?/p>

(2).植物根苗的美稱。 唐 柳宗元 《種術(shù)》詩(shī)：“戒徒斸靈根，封植閟天和?！?宋 司馬光 《和昌言官舍十題·石榴花》：“靈根逐 漢 臣，遠(yuǎn)自 河 源至?！?明 陳所聞 《懶畫眉·月下劉中明招賞牡丹》曲：“一叢凝露在沉香，移得靈根傍錦堂。” 清 秋瑾 《白梅》詩(shī)：“淡到羅浮忘色相，謫來塵世具靈根?！?/p>

(3).指才德修養(yǎng)。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·養(yǎng)》：“藏心於淵，美厥靈根?！?范望 注：“靈根，道德也?！?宋 黃庭堅(jiān) 《柳閎展如蘇子瞻甥也其才德甚美作詩(shī)贈(zèng)之》：“ 咸池 浴日月，深宅養(yǎng)靈根?！?/p>

(4).指有才德的人。 宋 葉適 《祭徐文子侍郎文》：“于時(shí)侍郎，卓爾靈根，有光厥師，兼華眾門?！?/p>

(5).對(duì)祖先的敬稱?！段倪x·張衡＜南都賦＞》：“固靈根於 夏 葉，終 三代 而始蕃。” 李周翰 注：“ 劉累 自 夏 而遷於此，故云‘固靈根於 夏 葉’，終于 殷 周 秦 三代，然后 漢 興乃蕃盛?！薄段倪x·陸機(jī)＜嘆逝賦＞》：“痛靈根之夙殞，怨具爾之多喪?！?劉良 注：“靈根，靈木之根，喻祖考也。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“ 李公 ，天子之舊族，朝廷之夙將也。靈根自遠(yuǎn)，圣族多奇?！?/p>

(6).指佛祖。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之八二：“ 龍樹 靈根派別三，家家楖栗不能擔(dān)?！?劉逸生 注：“靈根，指佛祖，這里具指 龍樹 ?！?/p>

(7).性靈，智慧。 清 陳天華 《論中國(guó)宜改創(chuàng)民主政體》：“ 中國(guó) 經(jīng)二十餘朝之 * ，閉塞其聰明，鉗制其言論，靈根盡去，錮疾久成?！?/p>

(8).道教指舌根。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·上有章》：“灌溉五華植靈根?！?務(wù)成子 注：“靈根，舌本也。” 宋 陸游 《病中作》詩(shī)：“不憂豎子居肓上，已見真人出面門。力守誰能發(fā)底火？深潛自足美靈根?！?/p>

(9).借指人的身體?！段倪x·陸機(jī)＜君子有所思行＞》：“宴安消靈根，酖毒不可恪?！?呂延濟(jì) 注：“《黃庭經(jīng)》云：‘玉池清水灌靈根，靈根堅(jiān)固老不衰?！混`根喻身也?！?唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之六：“荒淫伐靈根，金膏恃延期?！?/p>

(10).仙緣。 明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》：“天子與貴妃塵中雖已造業(yè)，靈根尚未消盡?！?/p>

故國(guó)

(1) 具有悠久歷史的古國(guó)

所謂故國(guó)者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國(guó),本國(guó)

見故國(guó)之旗鼓,感乎生于疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習(xí)慣基本上保持故國(guó)的一套

(3) 故鄉(xiāng),家鄉(xiāng)

取醉他鄉(xiāng)客,相逢故國(guó)人。——唐· 杜甫《上白帝城詩(shī)》

(4) 舊都。南宋時(shí)指汴京

(5) 指舊地;古戰(zhàn)場(chǎng)

故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

儒宮

古代官立學(xué)校。《陳書·儒林傳·沉不害》：“至是國(guó)學(xué)未立， 不害 上書曰：‘……宜其弘振禮樂，建立庠序，式稽古典，紆跡儒宮，選公卿門子，皆入于學(xué)?！?唐 韓愈 《祭竇司業(yè)文》：“命守 高平 ，命副儒宮。朱衣銀魚，象服以崇?！?宋 范仲淹 《代胡侍郎奏乞馀杭學(xué)名額表》：“建置學(xué)舍數(shù)十廈，面勢(shì)顯敞，允為儒宮?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·本朝欽定諸書》：“列圣萬幾之暇，乙覽經(jīng)史，爰命儒臣選擇簡(jiǎn)編，親為裁定，頒行儒宮?！?/p>

般斤

古代巧匠 魯班 的斧頭。語(yǔ)本 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》：“ 般 之揮斤， 羿 之激矢；君子不言，言必有中也?！焙笠浴鞍憬铩庇鞔蠼车募寄堋?宋 蘇軾 《次韻張安道讀杜詩(shī)》：“ 般 斤思 郢 質(zhì)，鯤化陋儵 濠 。”

先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·書證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細(xì)莖，隨水淺深?！?元 黃溍 《日損齋筆記·辨經(jīng)》：“先儒所見，適與前人暗合，而非有所祖述?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?匡超人 道：‘……此五省讀書的人，家家隆重的是小弟；都在書案上，香火蠟燭，供著“先儒 匡子 之神位”?！?牛布衣 笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經(jīng)去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱呼？’”

垂意

(1).注意；留意。 漢 袁康 《越絕書·外傳紀(jì)策考》：“寡人垂意聽子之言?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“蓋聞蘭為國(guó)香，服媚彌芬；書亦國(guó)華，翫澤方美。知音君子，其垂意焉?！薄缎瓦z事》前集：“愿陛下垂意於馭臣，遠(yuǎn)女寵，去小人，備夷狄，以益謹(jǐn)天戒?！?/p>

(2).關(guān)懷，關(guān)心?！逗鬂h書·和帝紀(jì)》：“ 孝章皇帝 崇弘鴻業(yè)，德化普洽，垂意黎民，留念稼穡?！?/p>

(3).猶喜愛。《宋史·佞幸傳·朱勔》：“ 徽宗 頗垂意花石， 京 諷 勔 語(yǔ)其父，密取 浙 中珍異以進(jìn)?！?/p>

(4).猶言降意；曲意?！度龂?guó)志·吳志·孫堅(jiān)傳》：“明公親率王兵，威震天下……何賴於 卓 ……今明公垂意於 卓 ，不即加誅，虧損威刑，於是在矣?！薄顿Y治通鑒·漢靈帝中平二年》引此文， 胡三省 注云：“垂意，猶言降意也?！?/p>

三公

(1).古代中央三種最高官銜的合稱。 周 以太師、太傅、太保為三公?！稌ぶ芄佟罚骸傲⑻珟煛⑻?、太保，茲惟三公，論道經(jīng)邦，燮理陰陽(yáng)?！币徽f以司馬、司徒、司空為三公。見《漢書·百官公卿表序》。

(2).古代中央三種最高官銜的合稱。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公， 東漢 以太尉、司徒、司空為三公，見《通典·職官一》。

(3).古代中央三種最高官銜的合稱。 唐 宋 沿 東漢 之制，以太尉、司徒、司空為三公，但已非實(shí)職。

(4).古代中央三種最高官銜的合稱。 明 清 沿 周 制，以太師、太傅、太保為三公，惟只用作大臣的最高榮銜。見《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(5).星名。《史記·天官書》：“中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬?！?張守節(jié) 正義：“三公三星在北斗杓東，又三公三星在北斗魁西，并為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽(yáng)，主佐機(jī)務(wù)?！薄稌x書·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，調(diào)七政，和陰陽(yáng)之官也?！?/p>