晚春登大云寺南樓贈常禪師原文
花盡頭新白,登樓意若何?歲時春日少,世界苦人多。愁醉非因酒,悲吟不是歌。
求師治此病,唯勸讀楞伽。
詩詞問答
問:晚春登大云寺南樓贈常禪師的作者是誰?答:白居易
問:晚春登大云寺南樓贈常禪師寫于哪個朝代?答:唐代
問:晚春登大云寺南樓贈常禪師是什么體裁?答:五律
問:白居易的名句有哪些?答:白居易名句大全
白居易晚春登大云寺南樓贈常禪師書法欣賞
全唐詩
參考注釋
盡頭
末尾;終點
一眼望不到盡頭
登樓
(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩:“登樓為誰思,臨江遲來客?!?宋 戴復古 《無策》詩:“老覺登樓懶,心知涉世疎?!薄痘ㄔ潞邸返谑兀骸?荷生 道:‘正是,我們何不登樓一望?!?/p>
(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ,思歸,作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五:“羣盜哀 王粲 ,中年召 賈生 。登樓初有作,前席竟為榮?!?宋 陸游 《秋望》詩:“一樽莫恨盤飧薄,終勝登樓憶故鄉(xiāng)?!?金 元好問 《鄧州城樓》詩:“自古江山感游子,今人誰解賦登樓?!?元 戴良 《懷宋庸庵》詩:“ 祖逖 念時空擊檝, 仲宣 多難但登樓?!眳⒁姟?登樓賦 ”。
(3).特指登上御樓,赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》:“陛下還京,登樓肆赦,則天下之人,盡皆遷善遠罪?!薄端问贰ざY志二十》:“﹝御樓肆赦﹞其日,刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次,改常服,羣臣就位,帝登樓御坐,樞密使、宣徽使侍立,仗衛(wèi)如儀?!薄端问贰分疽弧罚骸敖窠检攵Y畢,登樓肆赦,然后還宮。”《宋史·樂志二》:“皇帝歸大次奏《定安》,登樓禮成奏《圣安》,駕回奏《采茨》。”
若何
如何;怎樣
人馬若何分撥,自由軍師定奪
使歸就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》
歲時
一年;四季;季節(jié)
前所謂權門者,自歲時優(yōu)臘一刺之外,即經年不往也。——明· 宗臣《報劉一丈書》
春日
(1).春天;春季?!对姟め亠L·七月》:“春日載陽,有鳴倉庚?!?漢 辛延年 《羽林郎》詩:“胡姬年十五,春日獨當壚?!?唐 寒山 《詩》之六十:“ 洛陽 多女兒,春日逞華麗。” 管樺 《故鄉(xiāng)》:“我被這春日的太陽曬得發(fā)熱。”
(2).春天的太陽。 三國 魏 曹冏 《六代論》:“雖壅之以黑墳,煖之以春日,猶不救于枯槁?!薄稌x書·樂志下》:“仁配春日,威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻澗》詩:“雉飛鹿過芳草遠,牛巷雞塒春日斜。”
(3).立春之日。 宋 孟元老 《東京夢華錄·立春》:“春日,宰執(zhí)親王百官皆賜金銀幡勝。”
世界
(1)
(2) 一切事物的總和
世界觀
(3) 地球上所有的地方
全世界
(4) 佛教指宇宙
大千世界
(5) 指社會狀況
現在是什么世界,還允許你不講理
(6) 領域;活動范圍
內心世界
(7) 江山
金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學庵筆記》
(8) 大家,眾人
不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 詞話》
悲吟
(1).哀嘆。 漢 張衡 《南都賦》:“寡婦悲吟,鵾雞哀鳴?!薄逗鬂h書·列女傳·董祀妻》:“旦則號泣行,夜則悲吟坐?!?/p>
(2).悲歌。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》:“暨其清激悲吟,雜以怨慕,詠北狄之遐征,奏胡馬之長思。” 晉 左思 《招隱詩》之一:“何事待嘯歌,灌木自悲吟?!?唐 白居易 《詠懷》:“長笑 靈均 不知命, 江 籬叢畔苦悲吟。”
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
楞伽
亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩:“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人?!?/p>
(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義,后人在詩文中常有征引。 唐 韋應物 《寄恒璨》詩:“今日郡齋閒,思問《楞伽》字?!?明 高啟 《楞伽寺》詩:“《楞伽》義未曉,塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩:“欲偕投紱老,終日問《楞迦》?!?章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名?!?/p>

