鷓鴣天原文
太極玄虛若鏡清。乾坤元是鏡中形。
人身影里重生影,物象名中復(fù)寄名。
空外物,夢(mèng)中評(píng)。
一團(tuán)虛幻戲靈明。
有生不慧看成實(shí),夢(mèng)里分空著力
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn):鷓鴣天的作者是誰(shuí)?答:姬翼
問(wèn):鷓鴣天寫于哪個(gè)朝代?答:元代
問(wèn):鷓鴣天是什么體裁?答:詞
問(wèn):姬翼的名句有哪些?答:姬翼名句大全
姬翼鷓鴣天書法欣賞
參考注釋
極玄
謂最精妙。 唐 姚合 《<極玄集>自序》:“此皆詩(shī)家射雕手也, 合 於眾集中更選其極玄者,庶免后來(lái)之非?!?/p>
鏡清
(1).鏡面潔凈。 唐 溫庭筠 《寄渚宮遺民弘里生》詩(shī):“鏡清花并蒂,牀冷簟連心?!?宋 陳造 《惟安堂賦》:“云脫軸以陰合,水反壑而鏡清。”
(2).比喻清明太平。 唐 裴度 《鑄劍戟為農(nóng)器賦》:“皇帝嗣位之十三載,寰海鏡清,方隅砥平?!薄杜f唐書·令狐楚傳》:“今陛下春秋鼎盛,寰海鏡清?!?/p>
乾坤
(1) 天地
扭轉(zhuǎn)乾坤
(2) 男女
身影
人的身體或物體的平面投影
一個(gè)高大的身影
重生
(1).謂珍重身體,愛(ài)惜生命。道家以生命為貴,以富貴利欲足以妨其生,故強(qiáng)調(diào)重生輕物。《莊子·讓王》:“重生則利輕。” 陸德明 釋文引 李頤 曰:“重存生之道者,則名利輕?!薄俄n非子·解老》:“愛(ài)子者慈於子,重生者慈於身,貴功者慈於事?!薄秴问洗呵铩け旧罚骸肮使胖擞胁幻G富貴者矣,由重生故也?!?/p>
(2).謂以民命為重。 晉 摯虞 《祀皋陶議》:“祭用仲春,義取重生。”
再生;復(fù)活。《南史·謝惠連傳》:“ 靈運(yùn) 見(jiàn)其新文,每曰:‘ 張華 重生,不能易也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷九:“令愛(ài)小姐與小壻實(shí)是夙緣未絶,得以重生。” 魯迅 《彷徨·傷逝》:“我們只在燈下對(duì)坐的懷舊譚中,回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂(lè)趣?!?/p>
物象
(1).外界事物。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“耽虛好靜,羨此永生,獨(dú)馳思於天云之際,無(wú)物象而能傾?!?/p>
(2).物體的形象;事物的現(xiàn)象。 晉 王謐 《答桓太尉難》:“良以冥本幽絶,非物象之所舉;運(yùn)通理妙,豈粗跡之能酬?” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洛水》:“北歷 覆釜堆 東,蓋以物象受名矣?!薄段墨I(xiàn)通考·經(jīng)籍九》:“ 漢 魏 間人所為文,名有‘連珠’者,其聯(lián)貫物象以達(dá)己意?!?清 劉大櫆 《<張秋浯詩(shī)集>序》:“乃縈情於歌詠,寄志乎風(fēng)騷,比擬辭華,雕鏤物象?!?葉圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的視官不能應(yīng)接這許多活動(dòng)不息的物象?!?/p>
(3).文藝作品所創(chuàng)造的典型形象。 郭沫若 《就目前創(chuàng)作中的幾個(gè)問(wèn)題答<人文>編者問(wèn)》:“像 魯迅 筆下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦復(fù)可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的物象’的集大成,但 魯迅 的主旨是叫我們必須加以毀滅。”
(4).景物,風(fēng)景。 唐 杜牧 《題吳興消暑樓十二韻》:“晴日登攀好,危樓物象饒?!?宋 梅堯臣 《依韻和晏相公》:“一為清 潁 行,物象頗所覽?!?清 陳恭尹 《早發(fā)新塘浦舟中作》詩(shī):“物象交晦明,峯云屢開闔。”
(5).物候現(xiàn)象。《人民日?qǐng)?bào)》1959.11.9:“號(hào)召全臺(tái)總動(dòng)員,人人獻(xiàn)農(nóng)諺,人人觀天象、看物象,人人參加整理資料,人人做預(yù)報(bào)。”
寄名
指幼童認(rèn)他人為義父母或僧尼的俗家弟子以求長(zhǎng)壽之舉
空外
野外;天外。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“積雪晨飛,途間失地;驚沙夕起,空外迷天?!?前蜀 韋莊 《夏口行》:“誰(shuí)道我隨 張博望 ,悠悠空外泛仙槎?!?宋 趙若愚 《柳梢青》詞:“空外笙簫,人間笑語(yǔ),身在 蓬萊 ?!?元 曾允元 《月下笛》詞:“柔條折盡成輕別,向空外瑤簪一擲?!?/p>
夢(mèng)中
(1).睡夢(mèng)之中?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國(guó)焉,不知境界之所接,名 古莽之國(guó) ,陰陽(yáng)之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺(jué),以夢(mèng)中所為者實(shí),覺(jué)之所見(jiàn)者妄?!?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩(shī):“勿言一樽酒,明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中?!薄秲号⑿蹅鳌肪壠鹗谆兀骸罢h著,便把他夢(mèng)中所聞所見(jiàn),云端里的情節(jié),詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍?!?陶鑄 《一室》詩(shī):“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢(mèng)中。”
(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙?!度龂?guó)演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢(mèng)中好 * ;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時(shí)指而嘆曰:‘丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!’”
(3). 夢(mèng)澤 之中?!蹲髠鳌ば哪辍罚骸?楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢(mèng) 中。”
一團(tuán)
(1).表數(shù)量。用稱一件圓形的東西。 唐 白居易 《能無(wú)愧》詩(shī):“一團(tuán)香絮枕,倚坐穩(wěn)於人?!?宋 陸游 《歲暮》詩(shī)之四:“噉飯著衣??鄳校瑸檎l(shuí)欲理一團(tuán)絲。”
(2).表數(shù)量。一堆。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“馬頷繫朱纓,栲栲來(lái)大一團(tuán)火?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“所謂汝心,亦不專是那一團(tuán)血肉?!?茅盾 《子夜》四:“﹝她﹞猛的在 阿金 肩頭咬了一口,扭成一團(tuán)打起來(lái)?!?/p>
(3).表數(shù)量。一片。 唐 戎昱 《閏春宴花溪嚴(yán)侍御莊》詩(shī):“一團(tuán)青翠色,云是 子陵 家?!?清 李漁 《凰求鳳·媒間》:“我只説他替我娶親,是一團(tuán)好意?!?葉圣陶 《游了三個(gè)湖》:“回想過(guò)去時(shí)代,凡是游覽地方、公共場(chǎng)所,往往一片凌亂,一團(tuán)骯臟?!?/p>
(4).表數(shù)量。一股。《兒女英雄傳》第二六回:“ 張金鳳 見(jiàn) 何玉鳳 雖是在那里默坐不語(yǔ),眉宇之間卻露著一團(tuán)怒氣?!?/p>
(5).古代的一個(gè)地方居民組織?!端鍟な池浿尽罚骸懊磕暾挛迦?,縣令巡人,各隨便近,五黨三黨,共為一團(tuán),依樣定戶上下?!薄独m(xù)通典·食貨七》:“ 周世宗 顯德 五年,詔諸道州府令團(tuán)併鄉(xiāng)村,大率以百戶為一團(tuán),每團(tuán)選三大戶為耆長(zhǎng)。”
(6).軍隊(duì)的一個(gè)編制單位,歷代不同。 隋 代騎兵以十隊(duì)為一團(tuán),每隊(duì)百人;步兵以二十隊(duì)為一團(tuán)。見(jiàn)《隋書·禮儀志三》。 清 末新軍制直至解放前,團(tuán)皆隸屬于旅,而亦常有變化。今一般隸屬于師,一團(tuán)下轄若干營(yíng)。
虛幻
空幻;不真實(shí)
充滿虛幻的希望
虛幻境界
靈明
(1).指太陽(yáng)的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》:“三足孤烏,靈明為御?!?/p>
(2).神靈,神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毀頓,憑附之質(zhì),丹青之飾,暗昧不圭,不稱靈明?!?/p>
(3).明潔無(wú)雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩(shī)》之四:“宿昔秉心誓,靈明將見(jiàn)期?!?宋 蘇轍 《勸子瞻修無(wú)生法》詩(shī):“除卻靈明一一空,年來(lái)丹灶漫施功?!?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》:“須要外示放曠,內(nèi)寶靈明,必能返轡上清,逍遙碧落?!?/p>
(4).通靈明敏。 明 王守仁 《<大學(xué)>問(wèn)》:“何謂心?身之靈明,主宰之謂也?!?明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書》:“但此中靈明,雖緣涉事而見(jiàn),不因涉事而有……知此心之妙,所以成變化而行鬼神者,初非由于外得矣!” 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書》:“先儒以靈明知覺(jué)為心,蓋本之乾知?!?/p>
(5).聰明,智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡(jiǎn)文皇帝》詩(shī):“靈明若神,周淡如淵?!?清 黃宗羲 《姜友棠詩(shī)序》:“顧今之為詩(shī)者,才入雅道,便涉藝門……紛紜膠臈,自錮其靈明。” 李大釗 《<晨鐘>之使命》:“老輩之靈明,蔽翳於經(jīng)驗(yàn)?!?/p>
(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī):“我身雖去靈明在,勝似屠門握殺刀?!?/p>
有生
有生命者,指人類
有生之初。——清· 黃宗羲《原君》
不慧
(1).謂白癡?!蹲髠鳌こ晒四辍贰?周子 有兄而無(wú)慧” 晉 杜預(yù) 注:“不慧,蓋世所謂白癡?!?楊伯峻 注:“似 杜 所據(jù)本‘無(wú)’作‘不’?!薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元二十一年》:“ 安帝 幼而不慧,口不能言,至於寒暑饑飽亦不能辨,飲食寢興皆非己出。”按,《晉書·安帝紀(jì)》作“不惠”。
(2).不智;不聰明?!读凶印珕?wèn)》:“甚矣,汝之不慧。” 晉 葛洪 《抱樸子·遐覽》:“昔時(shí)幸遇明師 鄭君 ,但恨子弟不慧,不足以鉆至堅(jiān),極彌高耳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·餓鬼》:“少不慧,喜其能讀。”
(3).不賢惠;無(wú)德行?!抖古镩e話·黨都司死梟生首》:“無(wú)如 伯甫 口嘴肥甜,一心信道團(tuán)練是個(gè)好人,反把妻子駡個(gè)不賢不慧,生出事來(lái)?!?/p>
(4).謙詞。僧人自稱。
看成
(1) 認(rèn)為或把…看作
把這個(gè)事業(yè)看成是愚蠢的
(2) 視…為
你把我看成傻瓜嗎
著力
盡力;用力
好人難做須著力

