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    遠(yuǎn)公

    作者:靈一 朝代:唐代

    遠(yuǎn)公原文

    遠(yuǎn)公逢道安,一朝棄儒服。
    真機久消歇,世教空拘束。
    誓入羅浮中,遂棲廬山曲。
    禪經(jīng)初纂定,佛語新名目。
    缽帽絕朝宗,簪裾翻拜伏。
    東林多隱士,為我辭榮祿。

    詩詞問答

    問:遠(yuǎn)公的作者是誰?答:靈一
    問:遠(yuǎn)公寫于哪個朝代?答:唐代
    問:遠(yuǎn)公是什么體裁?答:五古
    問:靈一的名句有哪些?答:靈一名句大全

    靈一遠(yuǎn)公書法欣賞

    靈一遠(yuǎn)公書法作品欣賞
    遠(yuǎn)公書法作品

    全唐詩:卷809-12

    參考注釋

    遠(yuǎn)公

    晉 高僧 慧遠(yuǎn) ,居 廬山 東林寺 ,世人稱為 遠(yuǎn)公 。 唐 孟浩然 《晚泊潯陽望廬山》詩:“嘗讀 遠(yuǎn)公 傳,永懷塵外蹤?!?宋 梅堯臣 《訪礦坑老僧》詩:“莫貰 遠(yuǎn)公 酒,余非 陶令 賢?!?清 秦朝釪 《消寒詩話》四一:“ 遠(yuǎn)公 置酒, 佛印 燒豬,真正名士,佛亦當(dāng)少恕。”

    道安

    書信結(jié)束時的問安語。如:并請道安。

    一朝

    一旦

    一朝而天。——《國語·晉語》

    儒服

    (1).古代儒者的服飾?!抖Y記·儒行》:“ 魯哀公 問於 孔子 曰:‘夫子之服,其儒服與?’ 孔子 對曰:‘ 丘 少居 魯 ,衣逢掖之衣。長居 宋 ,冠章甫之冠。 丘 聞之也,君子之學(xué)也博,其服也鄉(xiāng)。 丘 不知儒服?!?鄭玄 注:“逢,猶大也。大掖之衣,大袂襌衣也。”《史記·仲尼弟子列傳》:“ 子路 后儒服委質(zhì),因門人請為弟子?!?/p>

    (2).泛指讀書人的服裝。 清 卓爾堪 《從軍行》:“上堂仍儒服,未忍換戎裝。” 丁玲 《母親》:“不同的只是 武陵 家里供的是一個鳳冠霞帔的老太太,而這里是一個儒服儒巾的少年。”

    (3).謂作為儒生。 明 李贄 《答鄧明府》:“居士向日儒服而強談佛,今居佛國矣,又強談儒?!?/p>

    真機

    (1).玄妙之理;秘要。 唐 楊巨源 《送淡公歸嵩山龍?zhí)端略岜編煛吩姡骸耙盁熐锘鹕n茫遠(yuǎn),禪境真機去住閒?!?宋 陳師道 《和賈耘老春晚》詩:“一臥海城春又晚,不妨閒處得真機?!?明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“古人論詩,舉其大要,未嘗喋喋以泄真機,但恐人小其道爾?!?/p>

    (2).真正的動機、目的。 明 唐順之 《贈郡侯郭文麓升副使序》:“人見其千金之捐乃其奇節(jié),而不知錐刀之算其真機也?!?/p>

    消歇

    消失;止歇。 南朝 宋 鮑照 《行藥至城東橋》詩:“容華坐消歇,端為誰苦辛?” 唐 孟郊 《讀<張碧集>》詩:“ 天寶 太白 歿,六義已消歇?!?宋 文同 《露香亭》詩:“宿露濛曉花,婀娜清香發(fā)。隨風(fēng)入懷袖,累日不消歇。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·小品文的危機》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了?!?/p>

    世教

    指當(dāng)世的正統(tǒng)思想、正統(tǒng)禮教?!稘h書·敘傳上》:“既繫攣於世教矣,何用大道為自眩曜?”世教,指 周公 孔子 之道。大道,指 老 莊 之道。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“又每非 湯 武 而薄 周 孔 ,在人間不止,此事會顯,世教所不容?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷四:“且神仙、方技、秘怪之事,書傳所記,從古有之。然詭誕不經(jīng),無補世教?!?清 錢泳 《履園叢話·雜記上·裹足》:“天下事貴自然,不貴造作,人之情行其易,不行其難。惟裹足則反是,并無益於民生,實有關(guān)於世教?!?/p>

    拘束

    不自在,拘謹(jǐn)而顯得不自然

    他已不再感到拘束,開始笑起來

    羅浮

    山名。在 廣東省 東江 北岸。風(fēng)景優(yōu)美,為 粵 中游覽勝地。 晉 葛洪 曾在此山修道,道教稱為“第七洞天”。相傳 隋 趙師雄 在此夢遇梅花仙女,后多為詠梅典實。 南朝 陳 徐陵 《奉和山地》:“ 羅浮 無定所,鬱島屢遷移。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中:“ 南海 以竹為甑者,類見之矣,皆 羅浮 之竹也?!?元 張可久 《天凈沙·孤山雪夜》曲:“淡粧人在 羅浮 ,黃昏月上 西湖 ,翠袖翩翩起舞?!?清 屠宸楨 《疏影》詞:“酒醒黃昏,看足香痕,好夢 羅浮 重省?!眳⒁姟?羅浮夢 ”。

    廬山

    山名,為中國著名避暑勝地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季涼爽,多霧,風(fēng)景秀美, * 帶作物茂盛

    禪經(jīng)

    佛經(jīng)。 唐 白居易 有《讀禪經(jīng)》詩。

    朝宗

    (1).古代諸侯春、夏朝見天子。后泛稱臣下朝見帝王?!吨芏Y·春官·大宗伯》:“春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇?!?唐 李舟 《為崔大夫請入奏表》:“將臨元會之期,倍切朝宗之戀?!?宋 陸游 《福建到任謝表》:“咸造在廷,甫遂朝宗之愿?!?明 李攀龍 《上朱大司空》詩:“轉(zhuǎn)餉十年軍國壯,朝宗萬里帝圖雄?!?/p>

    (2).指下屬進(jìn)見長官。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》:“太傅 河南 褚裒 ,簡穆有器識,時為 豫章 太守,出朝宗 亮 ( 庾亮 )。”

    (3).比喻小水流注大水?!稌び碡暋罚骸?江 漢 朝宗于海?!?孔穎達(dá) 疏:“朝宗是人事之名,水無性識,非有此義。以海水大而 江 漢 小,以小就大,似諸侯歸於天子,假人事而言之也?!?唐 張九齡 《餞王司馬入計同用洲字》詩:“獨嘆 湘江 水,朝宗向北流。” 清 李漁 《奈何天·崖略》:“造物從來不好色,磨滅佳人,使盡罡風(fēng)力。萬淚朝宗 江 海溢,天公只當(dāng)潮和汐?!?黃藥眠 《我夢》詩:“我夢作羽薄的白云,飄流光海無蹤--但我終是江波一滴,向著大海朝宗!”

    簪裾

    古代顯貴者的服飾。借指顯貴?!赌鲜贰堅鳌罚骸岸?茂陵 之彥,望冠蓋而長懷; 渭川 之甿,佇簪裾而竦嘆?!?北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》之二:“ 星橋 擁冠蓋, 錦水 照簪裾?!?唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之二:“絲竹揚帝熏,簪裾奉宸慶。” 清 方文 《久不得子留消息》詩:“嗟爾有頑父,所志在簪裾?!?/p>

    拜伏

    (1).跪拜俯伏。表示恭敬的一種禮節(jié)。 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·愆禮·南陽張伯大》:“ 晏平仲 稱善與人交,豈徒拜伏而已哉!” 晉 葛洪 《抱樸子·省煩》:“拜伏揖讓之節(jié),升降盤旋之容,使足敘事,無令小碎。”《舊唐書·薛登傳》:“策第喧競於州府,祈恩不勝於拜伏?!?葉圣陶 《一個練習(xí)生》:“我看著他的拜伏的身軀以及連連點頭的腦袋,不由得一陣心酸,淌下了眼淚?!?/p>

    (2).佩服的敬詞。 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第三章第一節(jié):“ 石敬塘 拜見 契丹 主,請問戰(zhàn)勝的緣故。 契丹 主說了一套以后, 石敬塘 表示拜伏,實際是藉此獻(xiàn)媚,裝出像個孝順兒子的樣?!?/p>

    東林

    (1).東邊的樹林或竹林。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩》之一:“孤云出北山,宿鳥驚東林?!?唐 杜甫 《舍弟占?xì)w草堂檢校卿示此詩》:“東林竹影薄,臘月更須栽?!?/p>

    (2).指 廬山 東林寺 。 唐 張喬 《送僧鸞歸蜀寧親》詩:“高名徹西國,舊跡寄 東林 。” 宋 王禹偁 《寄杭州西湖昭慶寺華社主省常上人》詩:“任夸西掖吟紅藥,何似 東林 種白蓮?!币喾褐干?。 唐 司空曙 《閑園即事寄暕公》詩:“欲就東林寄一身,尚憐兒女未成人。”參見“ 東林寺 ”。

    (3).指 明 末東林黨。 清 侯方域 《太常公家傳》:“公暇時,時共 攀龍 講學(xué), 魏廣微 忌之,曰:‘此崛彊老者,‘東林’之魁渠也?!?清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“先祖太常,家父司徒,久樹‘東林’之幟?!?魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》:“但是,‘疾惡太嚴(yán)’,‘操之過急’, 漢 的清流和 明 的“東林”,卻正以這一點傾敗?!眳⒁姟?東林黨 ”。

    (4).指東林書院。 清 趙翼 《寄題同年項任田青士居祠堂》詩:“ 東林 威標(biāo)榜, 鄒 顧 屹山斗。” 清 黃遵憲 《己亥續(xù)懷人詩》:“尋遍 東林 南北部,一家鉤黨古無人?!眳⒁姟?東林書院 ”。

    隱士

    隱居不做官的人

    魏有隱士。——《史記·魏公子列傳》

    為我

    戰(zhàn)國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學(xué)說?!睹献印けM心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

    辭榮

    逃避富貴榮華的生活。謂辭官退隱。 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“望 軒 唐 而永嘆,甘貧賤以辭榮?!薄杜f唐書·隱逸傳·王友貞》:“頃加徵命,作護(hù)儲闈,固在辭榮,累陳情懇?!?宋 王禹偁 《寄金鄉(xiāng)張贊善》詩:“年少辭榮自古稀,朝衣不著著斑衣?!?清 朱彝尊 《同諸君圣安寺餞曹檢討》詩:“更聞 王萬石 ,辭榮返故丘。”

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