有感原文
玩透羲爻未畫前，今時天即古時天。回空其庶亦其庶，軻死不傳焉不傳。
積憤淫傷詩未削，暗籌微婉史誰編。
繼周百世民彝在，豈為興亡有變遷。
詩詞問答
問：有感的作者是誰？答：方回
問：有感寫于哪個朝代？答：宋代
問：方回的名句有哪些？答：方回名句大全
方回有感書法欣賞
有感書法作品
參考注釋
羲爻
即爻。《易》卦的基本符號，相傳為 伏羲 作，故名。 唐 黃滔 《賀楊侍郎啟》：“伏以 羲 爻不兆之文，何人復(fù)演； 魯 史不褒之言，曠古誰稱！”
今時
現(xiàn)在；此時?！睹献印す珜O丑上》：“今時則易然也?！薄妒酚洝の菏兰摇罚骸敖駮r 韓 、 魏 ，與始孰彊？” 唐 萬楚 《五日觀妓》詩：“ 西施 漫道浣春紗， 碧玉 今時鬭麗華?！?宋 曾鞏 《上歐陽舍人書》：“今時謂之恥且格焉?！?/p>
古時
過去了的時代,系指古代
回空
指車船空載返回
旅游淡季,時有回空現(xiàn)象
不傳
不移動?！抖Y記·內(nèi)則》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳?！?鄭玄 注：“傳，移也?！?/p>
不傳習(xí)。《史記·五帝紀(jì)論》：“ 孔子 所傳 宰予 問《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不傳?！?司馬貞 索隱：“二者皆非正經(jīng)，故 漢 時儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也?！?/p>
積憤
長時期不能發(fā)泄而郁結(jié)起來的憤怒
發(fā)泄積憤
微婉
精微委婉。 唐 李翰 《殷太師比干碑》：“俾后之人優(yōu)柔而自得焉，蓋《春秋》微婉之義也?！?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·本朝雜記上》：“ 子高 別有古詩一篇，意含諷刺，語加微婉，得騷人之體格。” 明 李時勉 《犁眉公集序》：“若夫優(yōu)游閑雅，托興微婉，而有以盡其自得之趣者，則於是編見之?！?清 陳維崧 《繞佛閣·初冬同友人小憩中隱禪院》詞：“境幽竹滿，閒豎拂子，小叩 慧遠(yuǎn) 。妙諦微婉?！?/p>
百世
很多世代;很長時期(一世,三十年)
斯固百世之遇也。——明· 張溥《五人墓碑記》
百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》
流芳百世
民彝
猶人倫。舊指人與人之間相處的 * 道德準(zhǔn)則。《書·康誥》：“天惟與我民彝大泯亂。” 孔 傳：“天與我民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，而廢棄不行，是大滅亂天道?！?宋 葉適 《＜?xì)w愚翁文集＞序》：“天下以佞諛鄙淺成俗，豈惟圣賢之常道隱，民彝併喪矣。” 清 錢謙益 《嘉議大夫葉公墓志銘》：“公生平學(xué)問，躬行實踐，信心為己，感民彝，痛國是，是是非非，如風(fēng)檣弦矢，觸而必發(fā)，豈有意與黨人爭勝負(fù)哉？”
亡有
沒有。《墨子·兼愛上》：“視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊亡有?！?明 李贄 《續(xù)藏書·太子太保尚書王公》：“夫滿朝皆受 宸濠 賂，獨 晉溪公 與 梁公 亡有也?！?/p>
變遷
事物的變化轉(zhuǎn)移
時代變遷
環(huán)境的變遷
且地學(xué)之家,歷驗各種僵石,知動植庶品,率皆地有變遷。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》
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