布谷原文
社前社后雨紛紛,山北山南處處聞。田父不知墻壁字,此聲便是勸農(nóng)文。
詩詞問答
問:布谷的作者是誰?答:趙時韶
問:布谷寫于哪個朝代?答:宋代
問:趙時韶的名句有哪些?答:趙時韶名句大全
趙時韶布谷書法欣賞
參考注釋
紛紛
(1) 多而雜亂
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
(2) 一個接一個地,接二連三地
霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢游天姥吟留別》
山北
古時泛指 終南 、 太華 二山以北之地。《戰(zhàn)國策·魏策三》:“所亡乎 秦 者, 山 北、 河 外、 河 內(nèi)大縣數(shù)百,名都數(shù)十。” 吳師道 補正引《史記正義》:“山, 華山 也。”《舊唐書·竇建德傳》:“請自 滏口 之道,乘 唐國 之虛,連營漸進(jìn),以取 山 北。”
山南
古時泛指 太華 、 終南 兩山以南之地?!妒酚洝の菏兰摇罚骸八鲮?秦 者, 山 南、 山 北, 河 外、 河 內(nèi),大縣數(shù)十,名都數(shù)百?!?張守節(jié) 正義:“山, 華山 也?!?/p>
處處
(1) 在各個地方
得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》
(2) 在各個方面
處處嚴(yán)格要求自己
(3) 在所有地方
神州處處掀起建設(shè)祖國的浪潮
田父
老農(nóng)
不知
是指對于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。墻壁
建筑物用磚石或木板隔成的屋界
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對?!薄都t樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因為。《水滸傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個?!?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學(xué)時?!?/p>
勸農(nóng)
(1).鼓勵農(nóng)耕?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“農(nóng),天下之本,務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦,是為本末者毋以異,其於勸農(nóng)之道未備。”《三國志·魏志·高堂隆傳》:“是以帝耕以勸農(nóng),后桑以成服,所以昭事上帝,告虔報施也。” 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·墾荒》:“ 中國 伊古以來,以農(nóng)桑為本,內(nèi)治之道,首在勸農(nóng)。”
(2).古代政府官員在春夏農(nóng)忙季節(jié),巡行鄉(xiāng)間,勸課農(nóng)桑,稱勸農(nóng)。 宋 周密 《癸辛雜識前集·吳興園圃》:“郡守每歲勸農(nóng)還,必於此艤舟宴焉。” 元 張壽卿 《紅梨花》第三折:“我如今待要下鄉(xiāng)勸農(nóng)去也,則怕那秀才上朝應(yīng)舉去的忙,等不的我回來。”
(3).官名。古代負(fù)責(zé)鼓勵督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的官吏。 晉 束晳 《勸農(nóng)賦》:“惟百里之置吏,各區(qū)別而異曹;考治民之賤職,美莫當(dāng)乎勸農(nóng)。”參見“ 勸農(nóng)使 ”。


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