廣野軒原文

詩詞問答

問：廣野軒的作者是誰？答：張之才
問：廣野軒寫于哪個朝代？答：宋代

張之才廣野軒書法欣賞

參考注釋

城隅

(1).城墻角上作為屏障的女墻?！吨芏Y·考工記·匠人》：“王宮門阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉?！?鄭玄 注：“城隅謂角浮思也?！?孫詒讓 正義：“角浮思者，城之四角為屏以障城，高於城二丈，蓋城角隱僻，恐奸宄踰越，故加高耳?！?漢 張衡 《東京賦》：“經(jīng)途九軌，城隅九雉。” 清 姜宸英 《湛園札記》以為：“城隅即今城上譙樓?！?/p>

(2).城角。多指城根偏僻空曠處?！对姟ぺL·靜女》：“靜女其姝，俟我於城隅?！?晉 盧諶 《贈崔溫》詩：“逍遙步城隅，暇日聊游豫?！?唐 柳宗元 《柳州城西北隅種甘樹》詩：“手種黃甘二百株，春來新葉徧城隅?！?清 厲鶚 《東城雜記·藥園送春句》：“ 藥園 在東城隅，與 皋園 相望?！?/p>

荒僻

人跡罕至且偏遠

荒僻的山區(qū)

瀟灑

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情瀟灑)

畫法瀟灑

(2) 不拘謹?shù)幕驘o拘束的;不矯揉造作的

衣著瀟灑文雅

清虛

(1).清凈虛無?！段淖印ぷ匀弧罚骸?老子 曰：‘清虛者天之明也，無為者治之常也。’” 三國 魏 阮籍 《首陽山賦》：“且清虛以守神兮，豈慷慨而言之?！薄赌鲜贰ね豕虃鳌罚骸癌z 王固 ﹞清虛寡欲，居喪以孝聞?！?/p>

(2).清潔虛空。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一：“若疏食菜羹，則腸胃清虛，無滓無穢，是可以養(yǎng)神也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“次夜，果出刀圭藥啖生。頃刻，洞下三兩行，覺臟腑清虛，精神頓爽。”

(3).太空；天空。 晉 葛洪 《抱樸子·勗學》：“令抱翼之鳳，奮翮於清虛；項領之駿，聘跡於千里?！?唐 杜甫 《聽楊氏歌》詩：“滿堂慘不樂，響下清虛里?！?清 李漁 《蜃中樓·授訣》：“若使清虛無障礙，天孫不合阻銀河?！?郭沫若 《屈原賦今譯·離騷》：“讓超邁的精神在清虛中馳騁?！?/p>

(4).指月宮。 五代 譚用之 《江邊秋夕》詩：“七色花虯一聲鶴，幾時乘興上清虛?！?/p>

(5).指風露。 唐 孟郊 《北郭貧居》詩：“欲識貞靜操，秋蟬飲清虛?！?/p>

林泉

(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經(jīng)史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，并一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉?！?金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉?！?元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”

(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣?！薄杜f唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業(yè)……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以后，縱然終老林泉，便算榮逾臺閣。”

郊野

(1). 周 代距王城百里謂之郊，三百里謂之野。統(tǒng)稱“郊野”?！吨芏Y·秋官·蠟氏》：“凡國之大祭祀，令州里除不蠲，禁刑者、任人及兇服者。以及郊野，大師、大賓客亦如之。” 唐 玄應 《一切經(jīng)音義》卷二一：“郊野…… 鄭眾 曰：‘《司馬法》云：王國百里為郊，二百里為州，三百里為野?！?/p>

(2).泛指城邑之外的地方。 漢 王符 《潛夫論·潛嘆》：“及歡愛、茍媚、佞説、巧辨之惑君也，猶炫燿君目，變奪君心，便以好為丑，以鹿為馬；而況於郊野之賢、闕外之士，未嘗得見者乎？” 唐 韓愈 《舉馬摠自代狀》：“市井之間，盜賊未斷；郊野之外，疲瘵尚多?！?清 孫枝蔚 《秋邨》詩：“殘暑清郊野，農婦共安寧?！?王汶石 《大木匠》：“整整三十多天，哪里也沒去過。郊野，在他的眼前，已經(jīng)換了另一種裝束。”

(3).《周禮》指鄉(xiāng)遂大夫與公邑大夫的并稱?！吨芏Y·夏官·大司馬》：“鄉(xiāng)遂載物，郊野載旐?！?鄭玄 注：“郊謂鄉(xiāng)遂之州長縣正以下也；野謂公邑大夫?！?賈公彥 疏：“‘鄉(xiāng)遂之州長縣正以下也’者，郊內有六鄉(xiāng)，州長已下；郊外有六遂，縣正已下，故知言郊有此二等人也。云‘野謂公邑大夫’者……公邑皆有大夫治之。故《司馬法》云：‘二百里如州長，四百里五百里如縣正?！枪卮蠓蛞??！?/p>

自好

自以為美好?！肚f子·天下》：“天下大亂，圣賢不明，道德不一，天下多得一察焉以自好?！薄盾髯印ば奚怼罚骸吧圃谏?，介然必以自好也?！?/p>

自愛；自重?！睹献印とf章上》：“鄉(xiāng)黨自好者不為，而謂賢者為之乎？” 朱熹 集注：“自好，自愛其身之人也。”《韓非子·顯學》：“立節(jié)參民，執(zhí)操不侵，怨言過於耳必隨之以劍，世主必從而禮之，以為自好之士?！薄稘h書·賈誼傳》：“頑頓亡恥，奊詬亡節(jié)，廉恥不立，且不自好，茍若而可，故見利則逝，見便則奪?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“次即束身自好，優(yōu)游卒歲，以自處于朝隱?！?/p>

幽逕

見“ 幽徑 ”。