陰原文

名山能出云，屢試信前聞。

度嶺崇臺(tái)近，鋪空霽景分。

釀寒增料峭，傍晚轉(zhuǎn)絪缊。

應(yīng)是文殊喜，天花似昔紛。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：陰的作者是誰(shuí)？答：乾隆
問(wèn)：陰寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：清代
問(wèn)：陰是什么體裁？答：五律
問(wèn)：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩(shī)　押文韻　出處：御制詩(shī)二集卷十五

2. 丙寅秋來(lái)五臺(tái)于始至及回蹕日皆得雪

參考注釋

霽景

雨后晴明的景色。 唐 陳子昂 《晦日宴高氏林亭》詩(shī)序：“山河春而霽景華，城闕麗而年光滿。” 唐 唐彥謙 《蒲津河亭》詩(shī)：“宿雨清秋霽景澂，廣亭高樹(shù)向晨興?！?宋 石孝友 《點(diǎn)絳唇》詞：“霽景澄秋，晚風(fēng)吹盡朝來(lái)雨?！?/p>

釀寒

謂逐漸釀成寒冷的天氣。 明 陸采 《明珠記·橋會(huì)》：“正西風(fēng)釀寒，冷入綉羅裳，隨風(fēng)輕蕩漾?！?/p>

料峭

略帶寒意

料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。——蘇軾《定風(fēng)波》

料峭微風(fēng)

傍晚

靠近晚上的時(shí)候。亦稱“黃昏”

絪缊

(1).古代指天地陰陽(yáng)二氣交互作用的狀態(tài)?！兑住だM辭下》：“天地絪緼，萬(wàn)物化醇；男女構(gòu)精，萬(wàn)物化生。” 孔穎達(dá) 疏：“絪緼，相附著之義，言天地?zé)o心，自然得一，唯二氣絪緼，共相和會(huì)，萬(wàn)物感之，變化而精醇也?！?高亨 注：“絪緼借為氤氳，陰陽(yáng)二氣交融也……天之陽(yáng)氣與地之陰氣交融，則萬(wàn)物之化均徧?！薄稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“絪緼玄黃，將紹厥后?！?顏師古 注：“絪緼，天地合氣也?！?明 宋濂 《示公道行碑銘》：“大化絪緼，變合無(wú)垠?！?清 鄭燮 《濰縣署中與舍弟墨第二書(shū)》：“夫天地生物，化育劬勞，一蟻一蟲(chóng)，皆本陰陽(yáng)五行之氣絪緼而出?！?/p>

(2).亦作“ 絪氳 ”。形容云煙彌漫、氣氛濃盛的景象。 南朝 梁 沉約 《八詠詩(shī)·會(huì)圃臨春風(fēng)》：“既鏗鏘以動(dòng)佩，又絪緼而流射?！?唐 溫庭筠 《觱篥歌》：“情遠(yuǎn)氣調(diào)蘭蕙薰，天香瑞彩含絪緼。” 明 高啟 《槎軒記》：“磅礴絪緼厚薄，隨其所得?！?清 陳培脈 《登慈恩寺浮圖》詩(shī)：“絪氳香界從朝暮，高下桑田幾變更?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·祭書(shū)神文》：“今之夕兮除夕，香焰絪緼兮燭焰赤?！?/p>

應(yīng)是

(1).料想是；應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂(lè)》詞：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎?！?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老?！?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩(shī)：“應(yīng)是前后身，神會(huì)造化跡?！薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説，自然應(yīng)是父親更重。”

(2).凡是，所有。

文殊

佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻，象征 大日如來(lái) 的五智；持劍、騎青獅，象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍，與司“理”的 普賢菩薩 相對(duì)。 中國(guó) 傳其說(shuō)法道場(chǎng)為 山西省 五臺(tái)山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》：“ 文殊 淵睿，式昭厥聲?！薄端挠斡洝ぬ迫乇浑y得救》：“愿佛慈悲，早見(jiàn) 文殊 金身，賜我真經(jīng)，留傳東土?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》：“相傳山上徧地皆黃金， 觀音 、 文殊 猶生?！?/p>

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現(xiàn)為嚴(yán)重的病毒血癥及接連出現(xiàn)的各階段皮疹,皮疹最后以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特征

(2) 玉蜀黍的雄花,因?yàn)殚L(zhǎng)在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無(wú)數(shù)茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》