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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 別薛華原文 詩(shī)詞名句

    別薛華

    作者:王勃 朝代:唐代

    別薛華原文

    送送多窮路,遑遑獨(dú)問(wèn)津。
    悲涼千里道,凄斷百年身。
    心事同漂泊,生涯共苦辛。
    無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):別薛華的作者是誰(shuí)?答:王勃
    問(wèn):別薛華寫于哪個(gè)朝代?答:唐代
    問(wèn):別薛華是什么體裁?答:五律
    問(wèn):王勃的名句有哪些?答:王勃名句大全

    譯文和注釋

    譯文
    送了一程又一程前面有多少荒寂艱難的路,踽踽獨(dú)去,沿途問(wèn)路時(shí),心情該是多么的惶惶不安。
    在這迢迢千里的行程中,惟有一顆悲涼失意的心作伴,這簡(jiǎn)直會(huì)拖垮人生不過(guò)百年的孱弱身體。
    你我的心情都是漂泊不定,我們的生活也是一樣的辛酸凄苦。
    不論是離開(kāi)的人,還是留下的人,彼此都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn)。

    注釋
    薛華:即薛曜,字曜華,父薛元超,祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王為累世通家。薛華以詩(shī)文知名當(dāng)世,是王勃最親密的朋友。
    窮路:即窮途末路之意,喻世途艱難。
    遑遑(huáng):驚恐不安貌;匆忙貌。問(wèn)津:?jiǎn)柭?。津:渡口?br />千里道:極言道路長(zhǎng)遠(yuǎn),非指實(shí)里數(shù)。
    凄斷:悲痛欲絕。百年:極言時(shí)間之長(zhǎng);亦指人的一生。
    心事:心中所思慮或期望的事情。漂泊:隨水漂流或停泊。比喻行止無(wú)定所。
    生涯:人生的極限。
    去與住:即去者與住者,指要走的薛華與留下的自己。
    夢(mèng)中人:睡夢(mèng)中的人,意即夢(mèng)中相見(jiàn),或前途未卜。

    詩(shī)文賞析

      首聯(lián)即切題?!八退投喔F路,遑遑獨(dú)問(wèn)津”,是說(shuō)送了一程又一程,面前有多少荒寂艱難的路。當(dāng)友人踽踽獨(dú)去,沿途問(wèn)路時(shí),心情是多么的惶惶不安。此聯(lián)中一個(gè)“窮”字、一個(gè)“獨(dú)”字,乃傳神之筆:窮路凄凄送摯友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不僅僅是作者,也是遠(yuǎn)行人薛華心情的真實(shí)寫照,語(yǔ)意雙關(guān)。

      頷聯(lián)“悲涼千里道,凄斷百年身”,緊承上聯(lián)“窮路”、“問(wèn)津”而深入一層述說(shuō):在這迢迢千里的行程中,惟有一顆悲涼失意的心作伴,這簡(jiǎn)直會(huì)拖垮人生不過(guò)百年的孱弱身體。這二句是作者發(fā)自肺腑之語(yǔ)。詩(shī)人聯(lián)系自己仕途的坎坷,結(jié)合自身的抱負(fù)有感而發(fā)。所以,詩(shī)意就不能僅僅理解為只是在向遠(yuǎn)行人指出可能會(huì)遭受的厄運(yùn),其實(shí)也是作者在短短的人生道路上所親身感受到的切膚之痛。

      寫到這兒,作者覺(jué)得意猶未盡,還不足以傾訴心聲,更不忍與知音就此分手,于是又說(shuō):“心事同漂泊,生涯共苦辛?!边@一方面是同情與勸慰對(duì)方,一方面也是用以 * ,大有“涸轍之鮒,相濡以沫”的情意。

      但是,離別卻又是不可避免的。這樣,順理成章地逼出了尾聯(lián)“無(wú)論去與住,俱是夢(mèng)中人”兩句:離開(kāi)的人,還是留下的人,彼此都會(huì)在對(duì)方的夢(mèng)中出現(xiàn),杜甫《夢(mèng)李白》的“故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶”,便是這個(gè)意思。而這篇在訣別之時(shí),斷言彼此都將互相入夢(mèng),即明說(shuō)自己懷友之誠(chéng),也告訴對(duì)方,我亦深知你對(duì)我相思之切?!熬闶菈?mèng)中人”的“俱”字,似乎雙方對(duì)等,而由作者這方面寫出,便占得了雙倍的分量。

      這首詩(shī)不同于一般五言律詩(shī)多借助景物的描繪或烘托氣氛,或抒發(fā)感情,而是以敘事直抒胸臆。優(yōu)美洗練的語(yǔ)言,創(chuàng)造出了生動(dòng)的形象、鮮明的意境,表達(dá)了真摯的情思?!芭d象婉然,氣骨蒼然”,是這首詩(shī)的主要藝術(shù)特征。詩(shī)人采用了“古詩(shī)”的傳統(tǒng)手法,適當(dāng)?shù)厥褂茂B字,增強(qiáng)了詩(shī)的表現(xiàn)力。

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