燕磯觀音閣原文

紺宇懸崖出，云林傍水開(kāi)。

黿鼉持法供，龍象護(hù)經(jīng)臺(tái)。

梵語(yǔ)潮音接，禪燈岸火回。

迷津堪一望，彼岸幾人來(lái)。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：燕磯觀音閣的作者是誰(shuí)？答：王弘誨
問(wèn)：燕磯觀音閣寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：明代
問(wèn)：燕磯觀音閣是什么體裁？答：五律
問(wèn)：王弘誨的名句有哪些？答：王弘誨名句大全

注釋

1. 五言律詩(shī)　押灰韻

參考注釋

紺宇

即紺園。佛寺之別稱(chēng)。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》：“朱軒夕朗，似游明月之宮；紺宇晨融，若對(duì)流霞之闕?！?宋 歐陽(yáng)修 《廣愛(ài)寺》詩(shī)：“都人布金地，紺宇巋然存?！?清 姚鼐 《重宿幽棲寺》詩(shī)：“紺宇中臨千嶂小，黃梅旁出一枝尊?！眳⒁?jiàn)“ 紺園 ”。

懸崖

陡峭山崖

懸崖之顛。——明· 顧炎武《復(fù)庵記》

云林

(1).隱居之所。 唐 王維 《桃源行》：“當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林。” 金 張斛 《還家》詩(shī)：“云林無(wú)俗恣，相對(duì)可終老?！?清 陳大章 《送胡卜子南歸》詩(shī)：“白雉岡頭荒圃在，未妨述作老云林?！?/p>

(2). 漢 宮館名?！稘h書(shū)·外戚傳上·孝宣霍皇后》：“ 霍后 立五年，廢處 昭臺(tái)宮 ，后十二歲，徙 云林館 ，乃 * 。”《晉書(shū)·外戚傳序》：“遂使 悼后 遇 云林 之災(zāi)， 愍懷 濫 湖城 之酷。”

(3).指 云夢(mèng)澤 ?！段倪x·枚乘＜七發(fā)＞》：“游涉乎 云林 ，周馳乎蘭澤。” 劉良 注：“ 云林 、 云夢(mèng)澤 也?！?/p>

(4). 元 代畫(huà)家 倪瓚 的別號(hào)。 清 侯方域 《倪云林＜十萬(wàn)圖＞記》：“壬辰過(guò) 陽(yáng)羨 之 亳村 ， 定道人 出所藏 云林 《十萬(wàn)圖》相示，皆有 云林 自跋。” 清 納蘭性德 《憶江南》詞：“ 江 南好，真箇到 梁溪 。一幅 云林 高士畫(huà)，數(shù)行泉石故人題?！?清 沉復(fù) 《浮生六記·閑情記趣》：“余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石……用 宜興 窰長(zhǎng)方盆疊起一峯，偏於左而凸於右，背作橫方紋，如 云林 石法，巉巖凹凸，若臨江石磯狀?！?/p>

黿鼉

大鱉和豬婆龍?！秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》：“黿鼉魚(yú)鱉，莫不能化?！?宋 王安石 《金山寺》詩(shī)：“扣欄出黿鼉，幽姿可時(shí)睹?！?清 孫枝蔚 《金山》詩(shī)之一：“僧老黿鼉大，鐘殘鼓角哀。”

法供

佛教語(yǔ)。謂對(duì)佛、法、僧三寶的供養(yǎng)?！段簳?shū)·釋老志》：“ 承明 元年八月， 高祖 於 永寧寺 ，設(shè)太法供，度良家男女為僧尼者百有餘人?！?唐 楊炯 《盂蘭盆賦》：“陳法供，飾盂蘭?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“佛涅槃時(shí)，受我最后法供?！?/p>

龍象

(1).龍與象。水行中龍力大，陸行中象力大，故佛氏用以喻諸阿羅漢中修行勇猛有最大能力者。《大般涅槃經(jīng)》卷二：“世尊，我今已與諸大龍象菩薩磨訶薩斷諸結(jié)漏?！?/p>

(2).指高僧。 唐 王勃 《四分律宗記序》：“二邊云徹，方知實(shí)相之尊；十剎風(fēng)行，乃識(shí)真如之貴。將使龍象緇服，維明克允。” 清 錢(qián)謙益 《＜空一齋詩(shī)＞序》：“ 紫柏大師 以法門(mén)龍象，唱道東南?！?/p>

(3).指羅漢像。 唐 羅隱 《甘露寺火后》詩(shī)：“只道鬼神能護(hù)物，不知龍象自成灰。” 宋 蘇軾 《自海南歸過(guò)清遠(yuǎn)峽寶林寺敬贊禪月所畫(huà) * 阿羅漢·第十一羅怙羅尊者》：“龍象之姿，魚(yú)鳥(niǎo)所驚?！?清 顧炎武 《重登靈巖》詩(shī)：“山靜鼪猱棲佛地，堂空龍象散諸天。”

(4).象中體格壯健高大者。《維摩經(jīng)·不思議品》：“譬如 迦葉 ，龍象蹴踏，非驢所堪。” 嘉祥 疏：“此言龍象者，只是一象耳，如好馬名龍馬，好象云龍象也?！?/p>

(5).指皇帝。 五代 齊己 《寄吳國(guó)西供奉》詩(shī)：“瑤闕合陪龍象位，春山休記鷓鴣啼?！?宋 岳珂 《桯史·獻(xiàn)陵疏文》：“爰竭蚍蜉之誠(chéng)，仰干龍象之馭?！?/p>

經(jīng)臺(tái)

用于諷誦佛經(jīng)的平臺(tái)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》：“面南嶺，建經(jīng)臺(tái)；倚北阜，筑講堂；傍危峰，立禪室；臨浚流，列僧房?！?清 董國(guó)華 《憶舊游·秋寺》詞：“凄然經(jīng)臺(tái)靜，嘆蓮花香老，冷到 * ?！?/p>

梵語(yǔ)

一種古印度語(yǔ)言,正如印度語(yǔ)法家(如帕尼尼Panini)所描述的,是印度和印度教的古典語(yǔ)言

潮音

潮水的聲音。亦指僧眾誦經(jīng)之聲。 宋 范成大 《宿長(zhǎng)蘆寺方丈》詩(shī)：“夜闌雷破夢(mèng)，欹枕聽(tīng)潮音?！?明 屠隆 《曇花記·還鄉(xiāng)報(bào)信》：“明日里幢蓋來(lái)臨，開(kāi)法界，聽(tīng)潮音?！?清 黃景仁 《張鶴柴招集賦得寒夜四聲·梵聲》詩(shī)：“潮音初浩蕩，塵夢(mèng)一惺忪?！?/p>

禪燈

寺廟燈火。 唐 賈島 《送慈恩寺霄韻法師》詩(shī)：“清磬先寒角，禪燈徹曉烽?！?/p>

迷津

找不到渡口,多指使人迷惘的境界

此即迷津也,深有萬(wàn)丈,遙亙千里。——《紅樓夢(mèng)》

一望

(1).眺望一下；看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩(shī)：“憑高且一望，目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“蓼岸風(fēng)多橘柚香， 江 邊一望 楚 天長(zhǎng)?！薄段饔斡洝返谌兀骸皝辛⒉萜?，一望并無(wú)客旅?！薄秲号⑿蹅鳌返谖寤兀骸案魤σ煌锩嫠皼_霄，松聲滿耳，香煙冷落，殿宇荒涼?！?/p>

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實(shí)甫 《麗春堂》第一折：“則見(jiàn)貝闕蓬壺一望中?！薄度龂?guó)演義》第四九回：“ 武昌 一望之地，最為緊要?！薄段饔斡洝返诰湃兀骸拔疫@寺一望之前，乃是 舍衛(wèi)國(guó) ?！?/p>

彼岸

(1) 另一邊,對(duì)岸

大西洋彼岸

(2) 比喻所追求和向往的一種境界

到達(dá)理想的彼岸

(3) 佛教。認(rèn)為脫離塵世煩惱、取得正果之處