原文
陰祇協(xié)贊，厚載方貞。牲幣具舉，簫管備成。
其禮惟肅，其德惟明。神之聽(tīng)矣，式鑒虔誠(chéng)。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn)：《郊廟歌辭。祭方丘樂(lè)章。順和》的作者是誰(shuí)？答：佚名
問(wèn)：該詩(shī)寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：唐代
問(wèn)：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
書(shū)法欣賞
郊廟歌辭。祭方丘樂(lè)章。順和書(shū)法作品
參考注釋
陰祇
地神?！段倪x·左思＜魏都賦＞》：“陽(yáng)靈停曜於其表，陰祇濛霧於其里。” 李善 注：“《周禮》曰：掌地祇之禮也?！薄赌淆R書(shū)·樂(lè)志三》：“陰祇以貺，昭司式慶?！?南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下：“吾聞稀世神物，咸寳藏於天府，川瀆之靈，密司其職。歸藏氏所傳，固陰祇之多護(hù)，何乃復(fù)奮發(fā)於泥滓間。”
協(xié)贊
亦作“ 協(xié)讚 ”。協(xié)助；輔佐?！度龂?guó)志·蜀志·來(lái)敏傳》：“﹝ 來(lái)忠 ﹞與尚書(shū) 向充 等并能協(xié)贊大將軍 姜維 ?！薄端螘?shū)·武帝紀(jì)中》：“皆社稷輔弼，協(xié)讚所寄。” 宋 司馬光 《為龐相公謝官表》：“監(jiān)邊則盡護(hù)羣師，侍幄則協(xié)贊萬(wàn)幾?！?錢基博 《辛亥革命運(yùn)動(dòng)中之蔡鍔》：“ 世凱 之出也，遣 唐紹儀 赴 滬 媾和，而命 度 （ 楊度 ）南下協(xié)贊?！?/p>
見(jiàn)“ 協(xié)贊 ”。
厚載
(1).地厚而載萬(wàn)物。語(yǔ)出《易·坤》：“坤厚載物，德合無(wú)疆?！薄逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)贊》：“坤惟厚載，陰正乎內(nèi)?！薄稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭十一·唐昭德皇后廟樂(lè)章》：“承天厚載均，并曜宵光燦?！?/p>
(2).指地。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽(yáng)書(shū)》：“然而遯世無(wú)悶，非厚載之目；君子乾乾，非蒼蒼之稱?！?/p>
方貞
方正；正直。語(yǔ)本《易坤》：“柔順利貞……至靜而德方?！薄稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“正皇天之清則兮，度后土之方貞?！?晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“體方貞以居直者，雖誘以封國(guó)，猶不違情以趨時(shí)焉，安肯躐徑以取容乎！”
牲幣
犧牲和幣帛。古代用以祀日月星辰、社稷、五岳等。后泛指一般祭祀供品?！吨芏Y·春官·肆師》：“立大祀用玉帛牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。” 鄭玄 注：“ 鄭司農(nóng) 云：‘大祀天地，次祀日月星辰，小祀司命已下。’ 玄 謂大祀又有宗廟，次祀又有社稷、五祀、五岳，小祀又有司中、風(fēng)師、雨師、山川、百物?！薄犊讌沧印ふ摃?shū)》：“牲幣之物，五岳視三公而名山視子男?！?金 元好問(wèn) 《樊侯壽冢記》：“以吉日壬辰合祭三世，牲幣來(lái)助者傾動(dòng)州里。” 清 蔣士銓 《桂林霜·家祭》：“蘋(píng)蘩潔，牲幣俱，宜祀之辰籩豆舉?！?/p>
簫管
排簫和大管。泛指管樂(lè)器。 南朝 宋 鮑照 《代昇天行》：“ 鳳臺(tái) 無(wú)還駕，簫管有遺聲。” 唐 羅鄴 《春風(fēng)》詩(shī)：“暗添芳草池塘色，遠(yuǎn)遞高樓簫管聲。” 郁達(dá)夫 《與江郎對(duì)飯座上口占》：“南樓簫管沉沉夜，絶似 秦淮 五月天?！?/p>
虔誠(chéng)
恭敬而有誠(chéng)意
是個(gè)虔誠(chéng)而又敬畏上帝的人
一副虔誠(chéng)的態(tài)度
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