留別陳子思舅原文

三載豈不長(zhǎng)，回念如轉(zhuǎn)燭。

南行在今夕，何以圖款曲。

朱輪走岐路，夫子駕牛犢。

權(quán)門聚冠裳，夫子偃空谷。

甘貧分始定，樂(lè)道心乃足。

自怪離別間，悽然悲滿目。

欲為商聲操，操變不可復(fù)。

欲為秦聲吟，吟短不可續(xù)。

杯行竟無(wú)語(yǔ)，慷慨繞空屋。

別后兩如何，祇應(yīng)保饘粥。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：留別陳子思舅的作者是誰(shuí)？答：畢仲游
問(wèn)：留別陳子思舅寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：畢仲游的名句有哪些？答：畢仲游名句大全

注釋

1. 押詞韻第十五部

參考注釋

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

回念

回想，思念。 唐 白居易 《重到渭上舊居》詩(shī)：“回念念我身，安得不衰暮。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與嚴(yán)武》：“愈久愈回念故人的情誼?！?/p>

回想；思念。 清 秦鏞 《四誡歌》：“迴念生我恩，泣涕淚如雨?！?郁達(dá)夫 《一個(gè)人在途上》：“女人上東車站來(lái)送我上車的時(shí)候，我心里盡酸一陣痛一陣的在回念這一件恨事?！?/p>

轉(zhuǎn)燭

風(fēng)搖燭火。用以比喻世事變幻莫測(cè)。 唐 杜甫 《佳人》詩(shī)：“世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭?！?清 何琇 《樵香小記·轉(zhuǎn)燭》：“乃知富貴貧賤，有如轉(zhuǎn)燭。” 鄭振鐸 《黃公俊之最后》：“世上事情如轉(zhuǎn)燭，人間哀樂(lè)苦迴輪?！?/p>

行在

即行在所。 唐 杜甫 《北征》詩(shī)：“揮涕戀行在，道途猶恍惚?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四：“已而大駕幸 建康 ，六宮留 臨安 ，則 建康 為行在， 臨安 為行宮?！?/p>

今夕

今晚；當(dāng)晚。 晉 左思 《蜀都賦》：“樂(lè)飲今夕，一醉累月?！?唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩(shī)：“況當(dāng)今夕圓，又以嘉客隨?！?郭沫若 《落葉》：“風(fēng)雨瀟瀟著的今夕。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 為什么

何以出爾反爾

款曲

(1) 衷情,殷勤誠(chéng)摯的心意

互通款曲

(2) 內(nèi)情;詳情

一一知其款曲,訊問(wèn)周至。——《三國(guó)志·郭淮傳》

(3) 周詳;詳細(xì)

款曲陳情

(4) 殷勤應(yīng)酬

善與人款曲

朱輪

(1).古代王侯顯貴所乘的車子。因用朱紅漆輪，故稱?！段倪x·楊惲＜報(bào)孫會(huì)宗書＞》：“ 惲 家方隆盛時(shí)，乘朱輪者十人。位在列卿，爵為通侯?！?李善 注：“二千石皆得乘朱輪。” 唐 羅隱 《送霅川鄭員外》詩(shī)：“明時(shí)塞詔列分麾，東擁朱輪出帝畿?！?清 唐孫華 《恕堂再次前韻見贈(zèng)復(fù)次韻答之》：“知君仍世自鼎貴，朱輪十乘張彤幨?！?/p>

(2).借指祿至二千石之官?！稘h書·李尋傳》：“將軍一門九侯，二十朱輪， 漢 興以來(lái)，臣子貴盛，未嘗至此?！?/p>

岐路

(1).岔路?！读凶印ふf(shuō)符》：“ 楊子 之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng) 楊氏 之豎追之。 楊子 曰：‘嘻！亡一羊，何追者之眾？’鄰人曰：‘多岐路?！?三國(guó) 魏 曹植 《美女篇》詩(shī)：“美女妖且閑，採(cǎi)桑岐路間?！?明 沉鯨 《雙珠記·僧榻傳音》：“事參商，心悒怏，岐路多亡羊?！薄度辶滞馐贰返谝换兀骸叭松媳倍噌罚瑢⑾嗌裣?，也要凡人做?！?/p>

(2).指離別分手處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“別易會(huì)難，古人所重； 江 南餞道，下泣言離……北間風(fēng)俗，不屑此事，岐路言離，歡笑分首?！?唐 王勃 《杜少府之任蜀州》詩(shī)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。”

(3).比喻官場(chǎng)中險(xiǎn)易難測(cè)的前途。《后漢書·鄧彪等傳論》：“統(tǒng)之，方軌易因，險(xiǎn)涂難御。故昔人明慎於所受之分，遲遲於岐路之間也。” 唐 元稹 《酬樂(lè)天得微之詩(shī)知通州事因成》詩(shī)之三：“滿身沙蝨無(wú)防處，獨(dú)腳山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓，常憂岐路處風(fēng)波?！?/p>

(4).不正當(dāng)?shù)耐緩健?唐 張固 《幽閑鼓吹》：“ 德裕 為兵部尚書，自得岐路，必當(dāng)大拜， 宗閔 多方阻之未效?！?/p>

(5).即岐路人。江湖藝人。 明 朱有燉 《半夜朝元》第一折：“便休將財(cái)物逞，則俺這潑岐路恩情似畫餅?！?/p>

夫子

(1) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱

(2) 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

愿夫子輔吾志,明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

(3) 舊時(shí)稱自己的丈夫

夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德?！逗鬂h書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼

牛犢

小牛,乳牛

權(quán)門

權(quán)貴豪門

所謂權(quán)門者。——明· 宗臣《報(bào)劉一丈書》

權(quán)門之子

冠裳

(1).指官吏的全套禮服。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷七：“﹝ 劉子澄 ﹞守 衡陽(yáng) 日，以冠裳涖事，憲使 趙民則 嘗紫衫來(lái)見。 子澄 不脫冠裳肅之， 民則 請(qǐng)免冠裳。 子澄 端笏肅容曰：‘戒石在前，小臣豈敢。’ 民則 皇恐，退具冠裳以見。”

(2).指穿著官服?！端问贰し稇?yīng)鈴傳》：“夙興，冠裳聽訟，發(fā)擿如神?！?/p>

(3).指官宦士紳。 唐 高彥休 《唐闕史·虎食伊璠》：“冠裳農(nóng)賈，挈妻孥潛跡而出者，不可勝記。” 清 孔尚任 《桃花扇·先聲》：“今日冠裳雅會(huì)，就要演這本傳奇。”

(4).指官職。 宋 范成大 《胡宗偉罷官改秩作詩(shī)送之》：“萬(wàn)境何如一丘壑，幾時(shí)定解冠裳縛。”

(5).指文明、禮儀制度。 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》：“智士趨時(shí)，必在取亂侮亡之會(huì)，況削爾父母毛髮，毀我往古冠裳?！?清 莫友芝 《有感》詩(shī)之一：“臥榻事殊 南越 遠(yuǎn)，可容鱗介溷冠裳。”

空谷

空曠幽深的山谷。多指賢者隱居的地方?！对?shī)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷?！?孔穎達(dá) 疏：“賢者隱居，必當(dāng)潛處山谷?！薄稌x書·龔玄之傳》：“夫哲王御世，必搜揚(yáng)幽隱。故空谷流縶維之詠，丘園旅束帛之觀?！?宋 蘇軾 《謫居三適·夜臥濯足》詩(shī)：“今我逃空谷，孤城嘯鵂鶹?！?鄭澤 《佩忍初來(lái)長(zhǎng)沙游麓山即席奉贈(zèng)》詩(shī)：“幽蘭散芬芳，搴為空谷酬。”

甘貧

安于貧窮。《孔叢子·連叢子下》：“﹝ 長(zhǎng)彥 、 季彥 ﹞於是甘貧味道，研精墳典，十餘年間，會(huì)徒數(shù)百?！?唐 韓愈 《舉張正甫自代狀》：“年齒雖高，氣力逾勵(lì)，甘貧苦節(jié)，不愧神明?！?元 秦簡(jiǎn)夫 《剪發(fā)待賓》第四折：“我做箇窮漢婦甘貧受窘。” 清 姚范 《方頌椒山居記》：“昔 宋 高士 種放 、 常秩 之徒，隱於布衣，甘貧食素，若將終身?！?/p>

道心

(1).指天理，義理?！稌ご笥碇儭罚骸叭诵奈┪?，道心惟微?！?蔡沉 集傳：“心者，人之知覺，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也。” 清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也?！?馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解四·釋道溫》：“義解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無(wú)道心，闇行不見道?！薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰娔前嗖恐泻鎏鲆粋€(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開發(fā)也。’”

離別

(1) 暫時(shí)或永久離開

我離別故鄉(xiāng)已經(jīng)兩年了

(2) 分手,分開

滿目

充滿視野

琳瑯滿目

商聲

(1).五音中的商音。《文選·馬融＜長(zhǎng)笛賦＞》：“ 易京 君明 識(shí)音律，故本四孔加以一。 君明 所加孔后出，是謂商聲五音畢?！?李善 注：“笛本四孔， 京 加一孔於下，為商聲，故謂五音畢?！?/p>

(2).秋聲?！豆茏印び坠佟罚骸奥犐搪?，治濕氣?！薄段倪x·阮籍＜詠懷詩(shī)＞之十》：“素質(zhì)游商聲，悽愴傷我心?！?李善 注：“《禮記》曰：‘孟秋之月，其音商?！?鄭玄 曰：‘秋氣和則音聲調(diào)?！?元 邵亨貞 《摸魚子·吳門九日次魏彥文韻》詞：“商聲暗起鄰墻樹，觸景亂愁還聚。”《隨園詩(shī)話》卷十三引 清 宋樹穀 《立秋柬顧孝廉》詩(shī)：“萬(wàn)竅商聲先蟋蟀，一年落葉又梧桐?！?/p>

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》

學(xué)不可以已。——《荀子·勸學(xué)》

(2)

決不能,必須不

而勢(shì)力眾寡不可論。——《資治通鑒》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可

秦聲

秦 地的音樂(lè)?！妒酚洝ちH藺相如列傳》：“ 藺相如 前曰：‘ 趙王 竊聞 秦王 善為 秦 聲，請(qǐng)奏盆缻 秦王 ，以相娛樂(lè)。’”《文選·楊惲＜報(bào)孫會(huì)宗書＞》：“家本 秦 也，能為 秦 聲?！?李善 注：“ 李斯 上書曰：‘擊甕扣缶，而呼嗚嗚快耳者，真 秦 聲也?！?宋 黃庭堅(jiān) 《次以道韻寄范子夷子默》：“鼓缶多 秦 聲，琵琶作胡語(yǔ)。” 明 胡侍 《真珠船·秦聲》：“ 陳軫 對(duì) 秦王 曰：‘臣雖棄逐之 楚 ，豈無(wú)能 秦 聲哉？’”

杯行

沿座行酒。 漢 王粲 《公讌》詩(shī)：“合坐同所樂(lè)，但愬杯行遲。” 唐 岑參 《與鮮于庶子泛漢江》詩(shī)：“急管更須吹，杯行莫遣遲?！?/p>

無(wú)語(yǔ)

(1).沒(méi)有話語(yǔ)；沒(méi)有說(shuō)話。 唐 任翻 《惜花》詩(shī)：“無(wú)語(yǔ)與花別，細(xì)看枝上紅?！?宋 蘇軾 《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩(shī)：“ 孫登 無(wú)語(yǔ)空歸去，半嶺松聲萬(wàn)壑傳?！?/p>

(2).形容寂靜無(wú)聲。 唐 崔涯 《黃蜀葵》詩(shī)：“獨(dú)立悄無(wú)語(yǔ)，清愁人詎知？” 金 元好問(wèn) 《寄答趙宜之兼簡(jiǎn)溪南詩(shī)老》詩(shī)：“ * 有情留小飲，青燈無(wú)語(yǔ)伴微吟?！?/p>

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問(wèn)題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問(wèn)題是如何表明我們的意思

(4) 在什么情況下

姐妹三人如何再相會(huì)

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問(wèn)》

饘粥

亦作“ 饘鬻 ”。稀飯。 清 方文 《賣卜潤(rùn)州鄔沂公有詩(shī)見贈(zèng)賦此答之》：“所求升斗供饘粥，不向侏儒説姓名?！?清 吳定 《答任幼直先生書》：“有田可以具饘鬻，彈琴著書，不愿仕也?！?郁達(dá)夫 《和馮白樺＜重至五羊城＞原韻》：“薄有文章驚海內(nèi)，竟無(wú)饘粥潤(rùn)詩(shī)腸?！?/p>