頌七賢女游尸陀林原文
七珍八寶任君需,三物從來的是無。若向無中拈得出,不須見佛問何知。
詩(shī)詞問答
問:頌七賢女游尸陀林的作者是誰(shuí)?答:釋文禮
問:頌七賢女游尸陀林寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
問:釋文禮的名句有哪些?答:釋文禮名句大全
釋文禮頌七賢女游尸陀林書法欣賞
參考注釋
七珍
(1).同“ 七寶 ”。 南朝 梁 沉約 《彌陀佛銘》:“愿游彼國(guó),晨翹暮想,七珍非羨,三達(dá)斯仰。”《廣弘明集·唐西明寺鐘銘》:“七珍交鑄,九乳圖形?!?/p>
(2).泛指各種美味。 唐 柳泌 《玉清行》:“七珍飛滿座,九液酌如泉?!?/p>
八寶
天子八種印璽的總稱?!短坡伞ぴp偽》:“諸偽造皇帝八寶者斬?!?長(zhǎng)孫無忌 疏義:“皇帝有傳國(guó)神寶,有受命寶、皇帝三寶、天子三寶,是名八寶?!薄独m(xù)資治通鑒·宋徽宗大觀元年》:“名為鎮(zhèn)國(guó)、受命二寶,合先帝六璽,是為八寶,命置官以掌之。”
任君
南朝 梁 時(shí),士大夫?qū)?任昉 的敬稱?!读簳と螘P傳》:“ 昉 好交結(jié),奬進(jìn)士友,得其延譽(yù)者,率多升擢,故衣冠貴游,莫不爭(zhēng)與交好,坐上賓客,恒有數(shù)十。時(shí)人慕之,號(hào)曰 任君 ,言如 漢 之三君也?!?明 歸有光 《重交一首贈(zèng)汝寧太守徐君》:“昔 博昌 任彥升 好擢奬士類,士大夫多被其汲引,當(dāng)時(shí)有 任君 之號(hào)?!?/p>
三物
(1).猶三事。指六德、六行、六藝。《周禮·地官·大司徒》:“以鄉(xiāng)三物教萬(wàn)民,而賓興之。一曰六德:知、仁、圣、義、忠、和。二曰六行:孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)?!?鄭玄 注:“物猶事也?!薄蹲髠鳌は骞辍罚骸?解狐 得舉, 祁午 得位, 伯華 得官,建一官而三物成,能舉善也夫!” 明 宋濂 《送鄧貫道還云陽(yáng)序》:“《周官》之制以鄉(xiāng)三物教萬(wàn)民而賓興之,所謂三物,若六德、六行、六藝是也?!?清 曾國(guó)藩 《送江小帆同年視學(xué)湖北序》:“承平既久,法意寖失,郡縣有司不知三物為何事,而教民之任,獨(dú)以責(zé)之學(xué)政與校官?!?/p>
(2).三種物類。指豕、犬、雞?!对?shī)·小雅·何人斯》:“出此三物,以詛爾斯?!?毛 傳:“三物,豕、犬、鷄也?!?清 錢謙益 《吳德輿次東坡獄中寄子由韻,作丁丑紀(jì)聞詩(shī),感而和之》:“孤身豈合投豺虎,三物何當(dāng)詛犬鷄。”
(3).三種。《墨子·公孟》:“ 公孟子 謂 子墨子 曰:‘君子恭己以待,問焉則言,不問焉則止,譬若鐘然,扣則鳴,不扣則不鳴?!?子墨子 曰:‘是言有三物焉,子乃今知其一耳也。’”
從來
向來,一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣
從來如此
的是
確是?!赌鲜贰も字傥膫鳌罚骸叭粞?仲文 有誠(chéng)於國(guó),未知的是何事?!?宋 賀鑄 《點(diǎn)絳唇》詞:“掩妝無語(yǔ),的是銷凝處?!?元 張弘范 《天凈沙·梅梢月》曲:“黃昏低映梅枝,照人兩處相思,那的是愁腸斷時(shí)?!薄抖膛陌阁@奇》卷四十:“折倒威風(fēng),做啞妝聾。這的是黑爹爹性格溫柔,今日里學(xué)得箇舉止從容?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷五:“ 楊蟠 《金山》詩(shī)云:‘天末樓臺(tái)橫 北固 ,夜深燈火見 揚(yáng)州 。’的是 金山 ,不可移易?!?/p>
得出
(1) 獲得;達(dá)到
他得出這個(gè)結(jié)論是多次考慮的結(jié)果
(2) 算出
計(jì)算了這道題得出答案為46
不須
不用;不必。《后漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號(hào)天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成?!?唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”《警世通言·萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》:“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ,怕你不須見我爹爹媽媽?!?老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費(fèi)力而能開花的小植物?!?/p>

