再韻謝提舉蘇道山原文

手種梧桐一百圍，天生鸞鳳翳朝暉。
西南人物惟公在，汝潁風(fēng)流只涕揮。
縱有詩(shī)筒憐苦李，豈無(wú)藥裹要當(dāng)歸。
黑頭未用黃金印，且與斯民共瘠肥。

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：再韻謝提舉蘇道山的作者是誰(shuí)？答：釋寶曇
問(wèn)：再韻謝提舉蘇道山寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：釋寶曇的名句有哪些？答：釋寶曇名句大全

參考注釋

梧桐

一種落葉喬木,長(zhǎng)柄葉呈掌狀分裂,開(kāi)黃綠色單性花。木材質(zhì)輕而堅(jiān)韌,可制樂(lè)器等。種子可食,亦可榨油

左右種梧桐。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

百圍

極言樹(shù)干之粗。亦借指大樹(shù)?！肚f子·齊物論》：“山林之畏隹，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者?！?晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“ 扶桑 東五萬(wàn)里，有 磅磄山 。上有桃樹(shù)百圍。其花青黑，萬(wàn)歲一實(shí)?！?北周 庾信 《枯樹(shù)賦》：“文斜者百圍冰碎，理正者千尋瓦裂?！?宋 范成大 《寄題林景思雪巢》詩(shī)之三：“萬(wàn)境人蹤盡絶，百圍天籟都沉?！?/p>

天生

(1) 天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿爾卑斯山山洪一樣

天生的領(lǐng)袖

她天生溫文有禮

他天生愛(ài)美

某種天生的進(jìn)行觀察上的無(wú)能

(2) 命中注定

但是功名遲早自有一定,天生應(yīng)叫的苦也要吃的。——《兒女英雄傳》

鸞鳳

(1).鸞鳥(niǎo)與鳳凰。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》：“駕鸞鳳以上游兮，從玄鶴與鷦明?！薄段骶╇s記》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤為蛟龍、鸞鳳、龜麟之象。” 金松岑 《文學(xué)上之美術(shù)觀》：“雖嘯旨淪亡，不聞鸞鳳之響，而琴引未沫，如聽(tīng)水仙之吟。”

(2).比喻賢俊之士。《楚辭·賈誼＜惜誓＞》：“獨(dú)不見(jiàn)夫鸞鳳之高翔兮，乃集大皇之壄?！?王逸 注：“以言賢者亦宜處山澤之中，周流觀望，見(jiàn)高明之君，乃當(dāng)仕也?！?唐 韓愈 《重云李觀疾贈(zèng)之》詩(shī)：“勸君善飲食，鸞鳳本高翔?！?陳去病 《重九歇浦示侯官林獬儀真劉光漢》詩(shī)：“凄迷鸞鳳同罹網(wǎng)，浩蕩滄瀛阻遠(yuǎn)游。”

(3).比喻君王。《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“良以安國(guó)部，金（今）喜迴鸞鳳?！薄杜f唐書(shū)·馬周傳》：“ 太宗 嘗以神筆賜 周 飛白書(shū)曰：‘鸞鳳凌云，必資羽翼；股肱之寄，誠(chéng)在忠良?！?/p>

(4).比喻美人。 唐 盧儲(chǔ) 《催妝》詩(shī)：“今日幸為 秦 晉 會(huì)，早教鸞鳳下妝樓。”

(5).比喻夫婦。《醒世恒言·兩縣令競(jìng)義婚孤女》：“鸞鳳之配，雖有佳期；狐兔之悲，豈無(wú)同志。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·陸判》：“豈有百歲不拆之鸞鳳耶！”參見(jiàn)“ 鸞鳳和鳴 ”。

朝暉

早晨的陽(yáng)光。 晉 陸機(jī) 《日出東南隅行》：“ 扶桑 升朝暉，照此高臺(tái)端。” 宋 王安石 《永昭陵》詩(shī)：“神闕淡朝暉，蒼蒼露未晞?！?碧野 《報(bào)曉峰》：“地球運(yùn)轉(zhuǎn)十多個(gè)小時(shí)以后，又是一片朝暉！”

南人

(1).南方人。《論語(yǔ)·子路》：“南人有言曰：‘人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)?！?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰：“南人，南國(guó)之人?！?唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一：“南人上來(lái)歌一曲，北人莫上動(dòng)鄉(xiāng)情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀(jì)事本末·文謝之死》：“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪， 天祥 曰：‘南之揖，北之跪，予南人，行南禮，可贅跪乎？’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》：“ 侍郎 性爽朗，少隨 文端公 居 兩江 久，習(xí)染南人風(fēng)度?！?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》：“據(jù)我所見(jiàn)，北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈?！?/p>

(2). 金 代對(duì) 漢 人的稱呼?！督鹗贰ぽ浄鞠隆罚骸俺?， 女直 人不得改為 漢 姓及學(xué)南人裝束?！?/p>

(3). 元 代對(duì) 南宋 人的稱呼?！对贰みx舉志一》：“ 蒙古 、色目人作一榜， 漢 人、南人作一榜?！?明 葉子奇 《草木子·克謹(jǐn)》：“臺(tái)省要官皆北人為之， 漢 人、南人萬(wàn)中無(wú)一二，其得為者不過(guò)州縣卑秩，蓋亦僅有而絶無(wú)者也?！?魯迅 《花邊文學(xué)·北人與南人》：“至于 元 ，則人民截然分為四等，一 蒙古 人，二色目人，三 漢 人即北人，第四等才是南人，因?yàn)樗亲詈笸督档囊换?。?/p>

風(fēng)流

(1) 風(fēng)采特異,業(yè)績(jī)突出

數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教

是真名士自風(fēng)流

(3) 放蕩不羈

如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點(diǎn)或 * 上得到滿足

風(fēng)流小說(shuō)

(5) 風(fēng)俗教化

風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書(shū)·刑法志》

(6) 遺風(fēng),流風(fēng)余韻

舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

(7) 風(fēng)度;儀表

搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》

(8) 風(fēng)韻,多指好儀態(tài)

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》

詩(shī)筒

亦作“ 詩(shī)筩 ”。1.盛詩(shī)稿以便傳遞的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韻》：“忙多對(duì)酒榼，興少閲詩(shī)筒?！弊宰ⅲ骸按嗽?杭州 ，兩 浙 唱和詩(shī)贈(zèng)答，於筒中遞來(lái)往。” 元 胡助 《南城試院和王子肅韻》之二：“簾外官閑深院鎖，詩(shī)筒來(lái)往不嫌多?！薄都t樓夢(mèng)》第二二回：“太監(jiān)又將頒賜之物送與猜著之人，每人一個(gè)宮製詩(shī)筒，一柄茶筅。”

(2).喻指滿腹詩(shī)才的詩(shī)人。 元 張可久 《折桂令·西湖懷古》曲：“飛來(lái)何處奇峰，笑引吟翁，醉倒詩(shī)筩?！?/p>

藥裹

藥包；藥囊。 唐 王維 《酬黎居士淅川作》詩(shī)：“松龕藏藥裹，石唇安茶臼?！?宋 陸游 《病中偶得名酒小醉》詩(shī)：“詩(shī)囊羞澀悲才盡，藥裹縱橫覺(jué)病增?！?清 陳夢(mèng)雷 《癸亥春日即事》詩(shī)：“病后關(guān)心惟藥裹，愁中入夢(mèng)是鄉(xiāng)園?！?/p>

要當(dāng)

自當(dāng)；應(yīng)當(dāng)?！逗鬂h書(shū)·馮魴傳》：“我與 季 雖無(wú)素故，士窮相歸，要當(dāng)以死任之，卿為何言？” 唐 牟融 《寄周詔州》詩(shī)：“功業(yè)要當(dāng)垂永久，名利那得在須臾。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：“要當(dāng)牢記吾言，后會(huì)亦不遠(yuǎn)也。”

黑頭

最早由包公的飾演者以黑臉出現(xiàn)而得名,后來(lái)泛指大花臉這種戲曲角色

黃金印

黃金制作的印章。古時(shí)公侯將相所佩?！妒酚洝の遄谑兰艺摗罚骸?高祖 時(shí)諸侯皆賦，得自除內(nèi)史以下， 漢 獨(dú)為置丞相，黃金印。” 唐 李白 《別內(nèi)赴徵》詩(shī)之二：“歸時(shí)儻佩黃金印，莫見(jiàn) 蘇秦 不下機(jī)?！?明 吳昜 《威寧伯王襄敏公越》詩(shī)：“慘淡黃金印，零落白羽扇?！?郭沫若 《前茅·哀時(shí)古調(diào)》：“羨煞人，黃金印，順口說(shuō)合縱，橫目說(shuō)連衡?！?/p>

斯民

指老百姓。《孟子·萬(wàn)章上》：“予將以斯道覺(jué)斯民也?！薄豆茏印こ廾摇罚骸疤熘?，地之所載，斯民之良也?！?晉 陸機(jī) 《答賈長(zhǎng)淵》詩(shī)：“乃眷三哲，俾乂斯民?！?宋 曾鞏 《福州上執(zhí)政書(shū)》：“寇旱之餘，曾未朞歲，既安且富，至於如此， 鞏 與斯民與蒙其幸！” 魯迅 《悼楊銓》詩(shī)：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒。”