庚午正月七夜自詠原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：庚午正月七夜自詠的作者是誰(shuí)？答：張九成
問(wèn)：庚午正月七夜自詠寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：張九成的名句有哪些？答：張九成名句大全

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一個(gè)人的平生大事

(2) 向來(lái);素來(lái)

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處。——清· 林覺(jué)民《與妻書(shū)》

自得

自覺(jué)得意、開(kāi)心

意氣揚(yáng)揚(yáng),甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井游記》

談名

談?wù)撁?宋 辛棄疾 《賀新郎·韓仲止判院山中見(jiàn)訪席上用前韻》詞：“聽(tīng)我三章約：有談功、談名者舞，談經(jīng)深酌?！?/p>

雕蟲(chóng)

(1).比喻從事不足道的小技藝。常指寫(xiě)作詩(shī)文辭賦。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“雖讀千賦，愈惑體要。遂使繁華損枝，膏腴害骨，無(wú)責(zé)風(fēng)軌，莫益勸戒。此 揚(yáng)子 所以追悔於雕蟲(chóng)，貽誚於霧縠者也。” 唐 李賀 《南園》詩(shī)之六：“尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓?！薄度龂?guó)演義》第四三回：“若夫小人之儒，惟務(wù)雕蟲(chóng)，專(zhuān)工翰墨；青春作賦，皓首窮經(jīng)，筆下雖有千言，胸中實(shí)無(wú)一策?！?清 曾國(guó)藩 《致劉孟容書(shū)》：“今世雕蟲(chóng)小夫，既溺於聲律繢藻之末，而稍知道者，又謂讀圣賢書(shū)，當(dāng)明其道，不當(dāng)究其文字?！?/p>

(2).指詩(shī)文詞賦?！侗饼R書(shū)·邢邵傳》：“ 邵 雕蟲(chóng)之美，獨(dú)步當(dāng)時(shí)。”《隋書(shū)·薛道衡傳》：“ 江 東雅好篇什， 陳 主尤愛(ài)雕蟲(chóng)。”參見(jiàn)“ 雕蟲(chóng)篆刻 ”。

(3).比喻技藝低下?！端疂G傳》第六三回：“大刀 聞達(dá) 不知量，狂言逞技真雕蟲(chóng)！”

彫蟲(chóng)：指寫(xiě)作詩(shī)文辭賦?！侗笔贰ぱΦ篮鈧鳌罚骸?江 東雅好篇什， 陳主 尤為彫蟲(chóng)， 道衡 每有所作，南人無(wú)不吟誦焉?！?唐 張說(shuō) 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 長(zhǎng)卿 消渴，覺(jué)含毫之轉(zhuǎn)遲； 子云 老大，見(jiàn)彫蟲(chóng)之都廢?！眳⒁?jiàn)“ 彫蟲(chóng)篆刻 ”。

尤惡

譴責(zé)和憎惡。 明 唐順之 《秋野殷公墓志銘》：“然余以為長(zhǎng)者正不必然。如 秋野翁 在族戚能無(wú)尤惡於族戚已矣，在鄉(xiāng)曲能無(wú)尤惡於鄉(xiāng)曲已矣?！?/p>

鉤擿

亦作“鉤擿”。搜索挑剔。 明 唐順之 《贈(zèng)宜興尹林君序》：“為政潔己而恕人，未嘗取辦於敲樸鉤擿以為能?！?/p>

粗豪

(1).粗疏豪放。 唐 杜甫 《少年行》：“不通姓字粗豪甚，指點(diǎn)銀瓶索酒嘗?！?宋 范成大 《次韻李子永雪中長(zhǎng)句》：“湖海粗豪今豈在，但憶鳴哮如餓鴟。” 元 柯丹丘 《荊釵記·會(huì)講》：“白面兒郎，學(xué)疏才不廣，粗豪狂放。”

(2).粗獷豪壯。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·長(zhǎng)短句》：“語(yǔ)雖粗豪，亦氣概可喜?！?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷二：“若 于鱗 所云無(wú)古詩(shī)，又唯無(wú)其形埒字句與其粗豪之氣耳?！?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》第二七篇：“大旨在揄?yè)P(yáng)勇俠，贊美粗豪，然又必不背于忠義?！?/p>

機(jī)巧

機(jī)智巧妙

衡善機(jī)巧。——《后漢書(shū)·張衡傳》

所以

(1) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)?rdquo;連用

因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快

(2) 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng)

忘乎所以

(3) 所用;用來(lái)

夫仁義辨智,非所以持國(guó)也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》

此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

千載

千年。形容歲月長(zhǎng)久?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’?！?唐 韓愈 《歧山下》詩(shī)：“自從 公旦 死，千載閟其光?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦?！?/p>

求知

探求知識(shí);檢查或研究以便獲得更多的知識(shí)

黃卷

(1).書(shū)籍。 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“雜碎故事，蓋是窮巷諸生，章句之士，吟詠而向枯簡(jiǎn)，匍匐以守黃卷者所宜識(shí)?！?楊明照 校箋：“古人寫(xiě)書(shū)用紙，以黃蘗汁染之防蠹，故稱(chēng)書(shū)為黃卷。” 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·舉賢》：“黃卷之中，圣賢備在。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“黃卷看來(lái)消白日，朱絃動(dòng)處引清風(fēng)?！?/p>

(2).指記錄官吏功過(guò)，考核能否稱(chēng)職的專(zhuān)門(mén)文書(shū)。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴(yán)公二十韻》：“黃卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鰲 注引《唐會(huì)要》：“ 天寶 四載十一月，勅御史依舊置黃卷，書(shū)闕失，每歲委知雜御史長(zhǎng)官比類(lèi)能否，送中書(shū)門(mén)下，改轉(zhuǎn)日褒貶?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺四》：“食畢，則主簿持黃卷揖曰：‘請(qǐng)舉事?！谑桥_(tái)院長(zhǎng)白雜端曰：‘舉事?！瘎t舉曰：‘某姓侍御史有某過(guò)，請(qǐng)準(zhǔn)條?！鞑緯?shū)之。”

(3).詔敕。 宋 陸游 《乞致仕札子》二：“萬(wàn)簽黃卷，悵已負(fù)于初心；十具烏犍，冀獲安于故里?！?/p>

(4).指道書(shū)或佛經(jīng)。因佛道兩家寫(xiě)書(shū)用黃紙。 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南樓望昆山寺白鶴觀亦清道人并沉道士》詩(shī)：“耳目何所娛，白云與黃卷?！?/p>

可人

適合人的心意

寢食

睡覺(jué)和吃飯。亦用以泛指日常生活?！读凶印ぬ烊稹罚骸?杞國(guó) 有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《齋中讀書(shū)》詩(shī)：“懷抱觀古今，寢食展戲謔?！薄端疂G傳》第一一六回：“ 宋江 在 桐廬 扎駐寨柵，又見(jiàn)折了 院小二 、 孟康 ，在帳中煩惱，寢食俱廢，夢(mèng)寐不安。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·詞采》：“此等造詣，非可言傳，只宜多購(gòu) 元 曲，寢食其中，自能為其所化。”

亦復(fù)

(1).也。表示同樣?！逗鬂h書(shū)·霍谞傳》：“至於趨利避害，畏死樂(lè)生，亦復(fù)均也?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“如君所言，亦復(fù)佳。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲·結(jié)構(gòu)》：“半途而廢者居多，差釐毫而謬千里者，亦復(fù)不少也?！?茅盾 《子夜》七：“弱者終不免被吞并，企業(yè)界中亦復(fù)如此?！?/p>

(2).又?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“一門(mén)之內(nèi)，有忠與孝，亦復(fù)何恨！”

山水

(1) 山上流下來(lái)的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風(fēng)景

山水相連

(3) 指山水畫(huà)

潑墨山水

吳道玄…因?qū)?蜀道山水,始創(chuàng)山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》

策杖

拄杖。也稱(chēng)杖策。 三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》：“策杖從我游，教我要忘言?！?唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩(shī)之二：“策杖時(shí)能出，王門(mén)異昔游?！?仇兆鰲 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……則古人於杖，雖少年皆用之矣?！?唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩(shī)：“策杖強(qiáng)行過(guò)里巷，引盃閑酌伴親賓?！?宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷十一：“公（ 司馬光 ）不喜肩輿，山中亦乘馬，路險(xiǎn)，策杖以行。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養(yǎng)神，乃策杖徐步入后園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩(shī)：“策杖向郊坰，幽人在巖戶(hù)?！?/p>

無(wú)與

(1).不給予?！睹献印るx婁下》：“可以取，可以無(wú)取，取傷亷；可以與，可以無(wú)與，與傷惠?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o(wú)取無(wú)與，無(wú)我所心；脫欲所須，便可提去?！?/p>

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶癡，十六歲不能知牝牡，因而鄉(xiāng)黨無(wú)與為婚?！?/p>

不參預(yù)；不相干?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸霸懗拢瑺枱o(wú)與焉，與，將執(zhí)女。”《漢書(shū)·張湯傳》：“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園，當(dāng)謝； 湯 無(wú)與也，不謝?！?顏師古 注：“與讀曰豫。無(wú)豫，謂不干其事也?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“此言為善則預(yù)，為惡則去……凡損於物，皆無(wú)與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業(yè)；此宅且數(shù)易主人，與某無(wú)與?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無(wú)與于天下，尚如戴朔北之虜也。”

忘歸

(1).忘返?！冻o·九歌·山鬼》：“東風(fēng)飄兮神靈雨，留靈脩兮憺忘歸?！?晉 左思 《吳都賦》：“ 舜 禹 游焉，沒(méi)齒而忘歸?！?唐 白居易 《琵琶行》：“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！?/p>

(2).良箭名。以一去不復(fù)返，故稱(chēng)?！豆珜O龍子·跡府》：“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓，載忘歸之矢，以射蛟兕於 云夢(mèng) 之圃。”《文選·嵇康＜贈(zèng)秀才入軍＞詩(shī)之一》：“左攬繁若，右接忘歸。” 李周翰 注：“忘歸，矢名?！?/p>

永日

(1).長(zhǎng)日，漫長(zhǎng)的白天?！读簳?shū)·王規(guī)傳》：“玄冬脩夜，朱明永日?！?唐 李咸用 《宿隱者居》詩(shī)：“永日連清夜，因君識(shí)躁君?！?宋 陸游 《閑居書(shū)事》詩(shī)：“玩《易》焚香消永日，聽(tīng)琴煮茗送殘春?！?明 沉德符 《野獲編·督撫·阮中丞被圍》：“ 阮中丞 始出視事，時(shí)方盛夏……偃臥時(shí)，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳?！?清 錢(qián)謙益 《讀杜小箋上》：“歸田多暇，時(shí)誦 杜 詩(shī)，以消永日。”

(2).從早到晚；整天。 漢 劉楨 《公讌》詩(shī)：“永日行游戲，歡樂(lè)猶未央?！?前蜀 韋莊 《丙辰鄜州遇寒食》詩(shī)之五：“永日迢迢無(wú)一事，隔街聞筑氣毬聲?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“倘然是一種名花，家中沒(méi)有的，或雖有，已開(kāi)過(guò)了，便將正事撇在半邊，依依不捨，永日忘歸?！?清 陳夢(mèng)雷 《生年不滿百》詩(shī)：“永日恣揮觴，沉醉勿復(fù)醒?！?/p>

(3).多日；長(zhǎng)久。 南朝 陳 徐陵 《文帝登祚尊皇太后詔》：“皇嗣元良，藐在 崤 渭 。二臣奉迎，川途靡從。六傳還朝，淹留永日?！?/p>

(4).謂消磨時(shí)日?！对?shī)·唐風(fēng)·山有樞》：“且以喜樂(lè)，且以永日。”《后漢書(shū)·崔駰傳》：“聊優(yōu)游以永日兮，守性命以盡齒?！?唐 張九齡 《登郡城南樓》詩(shī)：“閉閣幸無(wú)事，登樓聊永日。”

內(nèi)樂(lè)

(1).謂宮廷樂(lè)舞。 唐 杜甫 《千秋節(jié)有感》詩(shī)之二：“仙人張內(nèi)樂(lè)， 王母 獻(xiàn)宮桃。”

(2).指宮廷的樂(lè)師舞伎。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“及上起還宮，盡留內(nèi)樂(lè)?！?/p>

萬(wàn)事

一切事情;全部事情

萬(wàn)事如意

中虛

(1).指胸腔。《荀子·天論》：“心居中虛，以治五官?！?楊倞 注：“心居於中空虛之地。” 梁?jiǎn)⑿?釋?zhuān)骸爸溉梭w上的胸腔。”

(2).指心?！蹲尤A子·北宮子仕》：“夫人之中虛也，不得其所欲則疑，得其所不欲則惑；疑惑載於中虛，則荊棘生矣。” 宋 蘇軾 《讀道藏》詩(shī)：“至人悟一言，道集由中虛?！?/p>

(3).里面空虛?！尔i冠子·學(xué)問(wèn)》：“中虛外博，雖博必虛?！?晉 傅咸 《琵琶賦序》：“觀其器，中虛外實(shí)，天地之象也。”

(4).猶虛心。 明 李贄 《與耿司寇告別》：“是故 曾點(diǎn) 終於狂而不實(shí)，而 曾參 信道之后，遂能以中虛而不易終身之定守者，則夫子來(lái)歸而后得斯人也?！?/p>

(5).中氣虛弱。 唐 韓愈 《病中贈(zèng)張十八》詩(shī)：“中虛得暴下，避冷臥北窗?！?/p>

眾妙

(1).一切深?yuàn)W玄妙的道理?！独献印罚骸靶中娒钪T(mén)。” 晉 潘岳 《閑居賦》：“仰眾妙而絶思，終優(yōu)游以養(yǎng)拙?！薄侗笔贰る[逸傳·徐則》：“夫道得眾妙，法體自然，包涵二儀，混成萬(wàn)物?！?唐 李白 《大獵賦》：“括眾妙而為師，明無(wú)幽而不燭兮?！?金 元好問(wèn) 《和仁卿演太白詩(shī)意》之一：“靜坐且留觀眾妙，還丹無(wú)用説長(zhǎng)生?！?/p>

(2).眾多的妙趣。 清 林嗣環(huán) 《＜秋聲詩(shī)＞自序》：“當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備?！?/p>

(3).借指道教?！短拼笤t令集·道士女冠在僧尼之上詔》：“遂使殊方之典，鬱為眾妙之先；諸華之教，翻居一乘之后。”

欲以

即“欲以(之)”,想借(此)

侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》

欲以動(dòng)上意。(即“欲以之動(dòng)上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語(yǔ)林·雅量》

斯人

(1).此人?！墩撜Z(yǔ)·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見(jiàn)示張旭草書(shū)圖》詩(shī)：“斯人已云亡，草圣秘難得?！?明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也?！?李劼人 《天魔舞》第十三章：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，大有斯人不出如蒼生何之概?！?/p>

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩(shī)：“斯人轉(zhuǎn)貧弱，力役非無(wú)怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實(shí)錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

無(wú)力

(1) 沒(méi)有力氣

四肢無(wú)力

(2) 沒(méi)有力量

無(wú)力解決

三嘆

亦作“ 三嘆 ”。多次感嘆，形容慨嘆之深。《左傳·昭公二十八年》：“吾子置食之間三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜別行送劉判官》詩(shī)：“九州兵革浩茫茫，三嘆聚散臨重陽(yáng)?！?太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每讀其史傳及《正氣歌》，未嘗不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已?！?/p>

謂三人隨著歌唱者發(fā)出贊嘆之聲，予以應(yīng)和。《文選·陸機(jī)＜文賦＞》：“雖一唱而三嘆，固既雅而不艷?！?李善 注：“唱，發(fā)歌句者；三嘆，三人從而嘆之。”