山海原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：山海的作者是誰(shuí)？答：張耒
問(wèn)：山海寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：張耒的名句有哪些？答：張耒名句大全

參考注釋

愚公移山

古代寓言：北山 愚公 ，年近九十。屋前有 太行 、 王屋 二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。 智叟 認(rèn)為是做不到的事，笑他愚蠢。 愚公 說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫不絕，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。上帝受到感動(dòng)，派 夸娥氏 二子把山背走。見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。后用為知難而進(jìn)，有志竟成的典故。 清 黃宗羲 《張蒼水墓志銘》：“ 愚公 移山， 精衛(wèi) 填海。常人藐為説鈴，賢圣指為血路也?！币嗍∽鳌?愚移 ”。 唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》：“則有龜負(fù)龍擎，文籍其陽(yáng)九陰六； 共 觸 愚 移，傾缺其天樞地軸。”

不智

(1).缺乏才智；不聰明。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策下》：“弗知而言為不智，知而不言為不忠?！?晉 干寶 《搜神記》卷十八：“老狐不智，不聽我言，今日禍已及我，其可逃乎？”

(2).不知?！赌印そ?jīng)說(shuō)下》：“逃臣不智其處，狗犬不智其名也。” 孫詒讓 間詁：“不知其所匿之處。”《韓非子·孤憤》：“智不類 越 ，而不智不類其國(guó)，不察其類者也。”

精衛(wèi)填海

相傳炎帝有一名叫女娃的少女,不慎淹死于東海后,變成精衛(wèi)鳥,立志銜西山木石填平東海,使眾人不再受害。比喻有雄心猛志的人或事。又借喻人所做的徒勞之事

未必

不一定;不見(jiàn)得

未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問(wèn)說(shuō)》

未必非圣人之所不能。

未必不過(guò)此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

深谷為陵

深谷變成山陵。常喻人世間的重大變遷。《左傳·昭公三十二年》：“社稷無(wú)常奉，君臣無(wú)常位，自古以然。故《詩(shī)》曰：‘高岸為谷，深谷為陵。’” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·沔水二》：“山下潭中，有 杜元?jiǎng)P 碑。 元?jiǎng)P 好尚后名，作兩碑，并述己功，一碑沉之 峴山 水中，一碑下之于此潭。曰：‘百年之后，何知不深谷為陵也?！?/p>

海水

(1) 海中或來(lái)自海中的水

海水浴

(2) 海洋中的水

(3) 海

海水不可斗量

揚(yáng)塵

(1).激起塵土。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《風(fēng)賦》：“夫庶人之風(fēng)，塕然起於窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃鬱煩寃。” 漢 王粲 《雜詩(shī)》：“風(fēng)飇揚(yáng)塵起，白日忽已冥?！薄度龂?guó)演義》第七九回：“鄉(xiāng)中父老，揚(yáng)塵遮道，奉觴進(jìn)酒，效 漢高祖 還 沛 之事。” 劉白羽 《寫在太陽(yáng)初升的時(shí)候·第三封》：“地面在你底下?lián)P塵，橋在發(fā)吼。”

(2). 晉 葛洪 《神仙傳· * 》：“ * 自説云：‘接侍以來(lái)，已見(jiàn) 東海 三為桑田，向到 蓬萊 ，水又淺於往者，會(huì)時(shí)畧半也，豈將復(fù)還為陵陸乎？’ 方平 笑曰：‘圣人皆言海中復(fù)揚(yáng)塵也。’”后用為世事變遷之典。 宋 陸游 《護(hù)國(guó)天王院過(guò)之有感》詩(shī)：“古傳 東海 會(huì)揚(yáng)塵，君看此地亦荊榛?！?陳三立 《次韻答金大潤(rùn)培金》：“揚(yáng)塵滄海彈指耳，苦對(duì)鶯飛草長(zhǎng)時(shí)?！?柳亞子 《＜二十世紀(jì)大舞臺(tái)＞發(fā)刊詞》：“西風(fēng)殘照， 漢 家之陵闕已非， 東海 揚(yáng)塵， 唐 代之冠裳莫問(wèn)?！?/p>

(3).喻征戰(zhàn)?！侗笔贰じ咴蕚鳌罚骸暗郏?魏莊帝 ）親送於 河橋 上，舉酒指水曰：‘卿兄弟 冀 部豪杰，能令士卒致死。京城儻有變，可為朕 河 上一揚(yáng)塵?！?/p>

杞人憂天

(1) 《列子·天瑞》:“杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者”。傳說(shuō)杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái),愁得寢食不安

(2) 比喻不必要的憂慮

可笑

令人發(fā)笑

可笑的錯(cuò)誤

世界

(1)

(2) 一切事物的總和

世界觀

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社會(huì)狀況

現(xiàn)在是什么世界,還允許你不講理

(6) 領(lǐng)域;活動(dòng)范圍

內(nèi)心世界

(7) 江山

金腰帶銀腰帶,趙家世界 朱家壞。—— 宋· 陸游《老學(xué)庵筆記》

(8) 大家,眾人

不看世界面上,一百年不理才好。——《 * 詞話》

有成

有成就;有成效

三年有成

毫厘

兩個(gè)很小的計(jì)量單位,極言數(shù)量之小

差之毫厘,失之千里

老人

(1) 上年紀(jì)的或較老的人

(2) 上了年紀(jì)的父母或祖父母

行世

(1).流行于世；問(wèn)世。 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“后之作銘者，常觀其人。茍託之非人，則書之非公與是，則不足以行世而傳后?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·＜夜談隨錄＞》：“有 滿洲 縣令 和邦額 ，著《夜談隨録》行世，皆鬼怪不經(jīng)之事?！?柳亞子 《＜燕子龕遺詩(shī)＞序》：“ 曼殊 奄化之歲， 青浦 王德鐘 輯其遺詩(shī)，得如干首，將梓以行世，屬余為之序。”

(2).猶處世。 元 楊載 《再用韻贈(zèng)黃子久》：“歸田終寂寂，行世且浮浮?！?/p>

世間

人世間；世界上?！栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間?！?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?！?宋 陸游 《高枕》詩(shī)：“高枕閑看古篆香，世間萬(wàn)事本茫茫?！?明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?！?楊朔 《滇池邊上》：“自古以來(lái)，人們常有個(gè)夢(mèng)想，但愿世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠(yuǎn)是春天?！?/p>

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑒》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《圣武紀(jì)》

(2) 嘆美;贊嘆

姑娘此時(shí),除了心中感激,點(diǎn)頭嘆息之外,再無(wú)別話。——《兒女英雄傳》

袖手

(1).藏手于袖。表示閑逸的神態(tài)。 唐 韓愈 《石鼎聯(lián)句》序：“道士啞然笑曰：‘子詩(shī)如是而已乎？’即袖手聳肩，倚北墻坐?！?元 無(wú)名氏 《村樂(lè)堂》第一折：“沒(méi)揣的兩鬢秋，爭(zhēng)如我便修身閑袖手?！?清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞：“此目楓亭閑袖手，瞥一雙游刃騰空怕。擣虀具，且高掛?！?/p>

(2).藏手于袖。謂不能或不欲參與其事?！稌x書·庾敳傳》：“參 東海王 越 太傅軍事，轉(zhuǎn)軍諮祭酒。時(shí) 越 府多雋異， 敳 在其中，常自袖手?！?宋 陸游 《書憤》詩(shī)之二：“關(guān)河自古無(wú)窮事，誰(shuí)料如今袖手看?！?明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“予謝曰：‘吾幸獲同舟，公等努力，而予袖手，獨(dú)不愧于心乎？’” 張?zhí)煲?《新生》：“他們不甘心袖手看著自己家鄉(xiāng)受糟踏。”

飽飯

吃飽。 漢 王充 《論衡·辯祟》：“人之疾病，希有不由風(fēng)溼與飲食者；當(dāng)風(fēng)臥溼，握錢問(wèn)祟，飽飯饜食，齋精解禍，而病不治。” 唐 杜甫 《可嘆》詩(shī)：“吾輩碌碌飽飯行， 風(fēng)后 力牧 長(zhǎng)回首?！?巴金 《五十多個(gè)》：“在那里他們希望會(huì)得到工作，得到飽飯，得到溫暖。”

從人

(1).隨從；仆從?！赌印涑情T》：“從人非亓故人?！?孫詒讓 間詁：“言非其故所屬吏卒?！?唐 杜甫 《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》詩(shī)：“從人雖獲多，天笑不為新?！薄端疂G傳》第五二回：“ 李逵 在外面聽得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價(jià)氣，問(wèn)從人都不肯説?！?清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋 顧從人，賞銀五錢遣之?！?/p>

(2).指投靠他人。《漢書·韓信傳》：“ 韓信 ， 淮陰 人也。家貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。”

(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解·定情篇》：“右 漢 繁欽 所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚?！?/p>

主張合縱的人?！妒酚洝垉x列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節(jié)，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無(wú)及為已?！薄段倪x·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭。” 李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國(guó)者；衡人散之，佐 秦 者也?！?/p>

通塞

(1).謂境遇之順逆?！兑住す?jié)》：“不出戶庭，知通塞也?！?晉 潘岳 《西征賦》：“生有脩短之命，位有通塞之遇?！?唐 李商隱 《酬別令狐補(bǔ)闕》詩(shī)：“人生有通塞，公等繫安危?！薄都魺粜略挕じ毁F發(fā)跡司志》：“小而一身之榮悴通塞，大而一國(guó)之興衰治亂?！?/p>

(2).通暢與阻塞。 唐 杜甫 《歸夢(mèng)》詩(shī)：“道路時(shí)通塞，江山日寂寥?！?宋 蘇軾 《與王敏仲》之十五：“聞遂作管引蒲澗水甚善。每竿上，須鉆一小眼，如菉豆大，以小竹針窒之，以驗(yàn)通塞?！?/p>

(3).指詩(shī)文的通順與艱澀。 明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四：“詩(shī)用虛活字，時(shí)有難易；易若剖蚌得珠，難如破石求玉，且工且易，愈苦愈難，此通塞不同故也?！?/p>