金丹原文

詩(shī)詞問(wèn)答

問(wèn)：金丹的作者是誰(shuí)？答：陳以莊
問(wèn)：金丹寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：宋代
問(wèn)：陳以莊的名句有哪些？答：陳以莊名句大全

陳以莊金丹書(shū)法欣賞

參考注釋

鳳簫

(1).指鳳女，即 弄玉 。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》：“接鵠馭於后乘，追鳳簫於前侶?！眳⒁?jiàn)“ 鳳女祠 ”。

(2).即排簫。比竹為之，參差如鳳翼，故名。 唐 沉佺期 《鳳簫曲》：“昔時(shí) 嬴 女厭世紛，學(xué)吹鳳簫乘彩云?！币嘀负嵚暋?后蜀 顧夐 《遐方怨》詞：“鳳簫歇，鏡塵生。 遼 塞音書(shū)絶，夢(mèng)魂長(zhǎng)暗驚?！?宋 蘇軾 《坤成節(jié)集英殿宴教坊詞·勾女童隊(duì)》：“彤壺漏箭，隨雞唱以漸移，絳節(jié)綵髦，聞鳳簫而自舉?！?明 何景明 《贈(zèng)管汝濟(jì)》詩(shī)：“愿聽(tīng)《云門(mén)》奏，春風(fēng)入鳳簫?！?/p>

經(jīng)年

(1) 經(jīng)過(guò)一年或若干年

此去經(jīng)年。——宋· 柳永《雨霖鈴》

經(jīng)年不往。——明· 宗臣《報(bào)劉一丈書(shū)》

臥病經(jīng)年

(2) 全年

經(jīng)年裹物之用。——明· 李漁《閑情偶寄·種植部》

青蘿

松蘿。一種攀生在石崖、松柏或墻上的植物。 南朝 梁 江淹 《江上之山賦》：“掛青蘿兮萬(wàn)仞，豎丹石兮百重?！?唐 李白 《和盧侍御通塘曲》：“青蘿嫋嫋掛煙樹(shù)，白鷴處處聚沙堤。” 清 厲鶚 《暮投徧福寺宿楚木禪師方丈》詩(shī)：“煙中問(wèn)路得樵叟，青蘿一徑穿頽垣?！?/p>

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現(xiàn)在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開(kāi)。——唐· 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

黠鬼

狡黠的鬼魅。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四：“ 宗堯 始疑而詢(xún)焉，方道其事，始知為黠鬼所侮。”

不量

(1).猶言不嫌棄，看得起?！逗鬂h書(shū)·隗囂傳》：“遂共推為上將軍。 囂 辭讓不得已，曰：‘諸父眾賢不量小子。必能用 囂 言者，乃敢從命?！?/p>

(2).不自量。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄六·朱文公》：“凡此皆 紫陽(yáng) 論道之言。 楊 又不詳考其全文氣脈，而毛摘撼之，多見(jiàn)其不量已?！?/p>

竊藥

(1).傳說(shuō) 后羿 得不死之藥于 西王母 ，其妻 姮娥 盜食之，成仙奔月。見(jiàn)《淮南子·覽冥訓(xùn)》。后以“竊藥”喻求仙。 唐 李白 《感遇》詩(shī)之三：“昔余聞 姮娥 ，竊藥駐云髮。不自嬌玉顏，方希鍊金骨?！?唐 李商隱 《月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹》詩(shī)：“偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾?！?/p>

(2).為死亡的婉詞。 明 陳子龍 《為杜徠西悼亡》詩(shī)：“竊藥先奔 羿 ，凌波不姓 甄 ?！?/p>

真人

(1) 親身和活著的人

在銀幕上…但決非真人

(2) 道教稱(chēng)有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱(chēng)號(hào)

飛仙

亦作“ 飛僊 ”。會(huì)飛的仙人。《海內(nèi)十洲記·方丈洲》：“﹝ 蓬萊山 ﹞周廻五千里外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也，無(wú)風(fēng)而洪波百丈，不可得往來(lái)……惟飛仙有能到其處耳?！?宋 蘇軾 《次韻子由晉卿所和》之一：“會(huì)看飛僊虎頭篋，卻來(lái)顛倒拾遺裘?！?明 顧起綸 《國(guó)雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飛仙游天，不染塵俗?！?清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·迦陵配》：“此兒好骨氣，讀書(shū)可成名宿，入道可作飛仙?！?/p>

見(jiàn)“ 飛仙 ”。

細(xì)看

仔細(xì)地觀(guān)察

丹灶

煉丹用的爐灶。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“守丹灶而不顧，鍊金鼎而方堅(jiān)。” 宋 姚寬 《西溪叢語(yǔ)》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一處，過(guò)松下，有廢丹灶?！?清 趙翼 《沖祐宮》詩(shī)：“丹灶錙銖火，茶經(jīng)粟粒芽。” 郁達(dá)夫 《題畫(huà)》詩(shī)之三：“爛爛猶餘丹灶氣，晚風(fēng)吹作滿(mǎn)林霞?！?/p>

凝煙

濃密的霧氣。 南朝 宋 劉鑠 《歌詩(shī)》：“凝煙汎城闕，凄風(fēng)入軒房?！?唐太宗 《祀北岳恒山文》：“疊嶂參差，凝煙含翠，重岡紛糺，照日分紅。” 殷夫 《給某君》詩(shī)：“漫著暮氣凝煙的黃昏中，我們同踽踽于崎嶇的街頭?！?/p>

清朝

清晨。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之七八：“清朝飲醴泉，日夕棲山崗?！?宋 蘇轍 《僧伽塔》詩(shī)：“方丈近聞延老宿，清朝留客語(yǔ)逡巡?！?明 唐寅 《白發(fā)》詩(shī)：“清朝攬明鏡，元首有華絲?！?/p>

清明的朝廷?！逗鬂h書(shū)·列女傳·班昭》：“吾性疏頑，教道無(wú)素，恒恐 子穀 負(fù)辱清朝?！?唐 羅隱 《中元甲子以辛丑駕幸蜀》詩(shī)之二：“敢恨甲兵為棄物，所嗟流品誤清朝?！?宋 蘇軾 《故李承之待制之六丈挽詞》：“清朝竟不用，白首仍憂(yōu)時(shí)。” 明 劉基 《擬連珠》之六八：“舞法之吏，不樂(lè)清朝?！?/p>

應(yīng)世

(1).順應(yīng)世運(yùn)。《公羊傳·襄公二十九年》“刑人也” 漢 何休 注：“ 孔子 曰：三皇設(shè)言民不違，五帝畫(huà)象世順機(jī)；三王肉刑揆漸加，應(yīng)世黠巧姦偽多?！?/p>

(2).應(yīng)付世事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“吾見(jiàn)世中文學(xué)之士……不知有勞役之勤，故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也?！?清 劉大櫆 《吳錦懷墓志銘》：“﹝ 文采 ﹞童兒時(shí)，即早具應(yīng)世之才，而祖父母尤愛(ài)憐之?！?王闿運(yùn) 《湘綺樓論文》：“ 韓退之 遂云‘非 三代 兩漢 之書(shū)不敢觀(guān)’，如是僅得為擬古之文，及其應(yīng)世……反不如時(shí)手駕輕就熟也?！?/p>

(3).謂佛、菩薩應(yīng)化于世。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門(mén)不敬王者論·體極不兼應(yīng)》：“雖應(yīng)世之見(jiàn)，優(yōu)劣萬(wàn)差?！?隋煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》：“仰惟 如來(lái) 應(yīng)世，聲教被物，慇勤微密，結(jié)集法藏。”

卻回

亦作“卻回”?；剞D(zhuǎn)。 唐 杜甫 《自京竄至鳳翔喜達(dá)行在所》詩(shī)之一：“西憶 岐陽(yáng) 信，無(wú)人遂卻回?！?唐 袁郊 《甘澤謠·紅線(xiàn)》：“今一更首途，三更可以復(fù)命，請(qǐng)先定一走馬，兼具寒暄書(shū)，其他即俟某卻回也?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》：“女至榻前，以袖拂僮面者三，卻回曰：‘無(wú)妨矣?！?/p>

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書(shū) 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹(shù)，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石。”

云泉

(1).瀑布，山泉。 唐 沉佺期 《辛丑歲十月上幸長(zhǎng)安扈從出西岳作》詩(shī)：“云泉紛亂瀑，天磴矻橫抱?！?唐 韋應(yīng)物 《云陽(yáng)館懷谷口》詩(shī)：“云泉非所濯，蘿月不可援?！?/p>

(2).白云清泉。借指勝景。 唐 白居易 《偶吟》之一：“猶殘少許云泉興，一歲 龍門(mén) 數(shù)度游?！?唐 康駢 《劇談錄·白傅乘舟》：“ 白尚書(shū) 為少傅，分務(wù) 洛 師，每有云泉?jiǎng)倬?，靡不追游?！?宋 司馬光 《重經(jīng)車(chē)輞谷》詩(shī)：“云泉佳處須速去，登山筋力行蹉跎?！?/p>